حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في قوله : قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى . قال : التقرب إلى الله»· 15 نتيجة

الترتيب:
قال خُصَيفٌ سأَلْتُ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ عن قولِه {لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى} [الشورى: 23] فقال قال ابنُ عبَّاسٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسَطًا مِن قُرَيشٍ، كلُّها له رحِمًا فقال: {قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى} [الشورى: 23] إلَّا أنْ تَوَدُّوني في قَرابةِ ما بَيْني وبَيْنَكم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/199
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا حجاج بن محمد ولا رواه عن خصيف إلا بن جريج وشريك
عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِه {لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى} [الشورى: 23] قال ما كان بَطْنٌ مِن بُطونِ قُرَيشٍ إلَّا كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيهم قَرابةٌ قريبةٌ فقال له قُلْ لا أسأَلُكم عليه أجرًا إلَّا أنْ تَوَدُّوني على قَرابتي منكم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/77
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الأعلى إلا ورقاء تفرد به أشعث بن شعبة
أنزلَ اللهُ فيهم [ الحسنَ والحسينَ ] : { قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى } .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
منهاج السنة · 4/561
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذب
قالَ ابنُ عبَّاسٍ في قوله تعالى. قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى لم يَكن بطنٌ من بطونِ قريشٍ إلَّا ولرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نسبٌ يتَّصلُ بِهم .
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 2/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصدق ابن عباس
عن طاوُسٍ، يَقولُ: سَألَ رَجُلٌ ابنَ عَبَّاسٍ -المَعنى- عن قَولِه عَزَّ وجَلَّ: {قُل لا أسألُكُم عليه أجرًا إلَّا المَودَّةَ في القُربى} [الشُّورى: 23] فقال سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ: قَرابةُ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -قال ابنُ عَبَّاسٍ: «عَجِلتَ، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَكُنْ بَطنٌ مِن قُرَيشٍ إلَّا لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيهم قَرابةٌ، فنَزَلَت: {قُل لا أسألُكُم عليه أجرًا إلَّا المَودَّةَ في القُربى} [الشورى: 23]: إلَّا أن تَصِلوا قَرابةَ ما بَيني وبَينَكُم» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2024
الحُكم
صحيحالإسناد الأول صحيح على شرط الشيخين، والثاني صحيح على شرط مسلم
عن ابن عباس رضي الله عنهما : ?قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى? قال : إلا أن تصلوا قرابتي
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/479
الحُكم
صحيح
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ في قَولِه عَزَّ وجَلَّ: {قُلْ لَا أَسْألُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى} [الشورى: 23] قال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَكُنْ بَطنٌ مِن قُرَيشٍ إلَّا وله فيهم أمٌّ، حتَّى كانت له في هُذَيلٍ أمٌّ، فقال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {قُلْ لَا أَسْألُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا} إلَّا أن تَحفَظوني في قَرابَتي، ولا تَخونوني، ولا تُكَذِّبوني، ولا تُؤذوني .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 213
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن أبي سعد البقال إلا أبو زهير
عن الشعبيِّ قال : أكثرَ الناسُ علينا في هذه الآيةِ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى فكتبتُ إلى ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما فكتب إليَّ ابنُ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان واسطَ النسبِ في قريشٍ ، ولم يكن بطنٌ / من بطونهم إلا وقد ولدوهُ ، فأنزل اللهُ تعالَى – قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ [ أي ] : ما أدعوكُم إليه إلا أن تَوَدُّونِي لقرابتي منكم وتحفظُوني لها .
الراوي
داود بن أبي هند دينار
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 4/153
الحُكم
صحيحصحيح
لما نزلتْ { قٌلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى } قيل يا رسولَ اللهِ مَن قربتُك الذين وجبت علينا مودَّتُهم قال عليٌّ وفاطمةُ وأبناؤُهما .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 3/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسين الأشقر شيعي مختلف
سألَ رجلٌ ابنَ عبَّاسٍ المعنى عن قولِ اللَّه عزَّ وجلَّ : قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا المَوَدَّةَ فِي القُرْبَى فقالَ سعيدُ بنُ جُبَيْرٍ : قُربى مُحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : عَجلتَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ لم يَكُن بطنٌ من قُرَيْشٍ ، إلَّا لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آله وسلَّمَ فيهم قَرابةٌ ، فنزَلَت : قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا المَوَدَّةَ فِي القُرْبَى - إلا أن تَصِلوا قرابةَ ما بَيني وبينَكُم . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح أسباب النزول · 202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحديث في البخاري من حديث شعبة به وليس عنده فنزلت
[إلَّا المَودَّةَ في القُربى] نَزَلَت هذه الآيةُ بمَكَّةَ وكان المُشرِكونَ يُؤذونَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأنزَلَ اللهُ {قُل} لَهم يا مُحَمَّدُ {لا أسألُكُم عليه} أي على ما أدعوكُم إلَيه {أجرًا} عَرَضًا مِنَ الدُّنيا {إلَّا المَودَّةَ في القُربى}. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتح البيان · 12/ 298
الحُكم
صحيح[صحيح]
لمَّا نزلَتْ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى قالوا يا رسولَ اللهِ مَنْ قَرَابَتُكَ هؤلاءِ الذينَ وجبَتْ علَيْنا مَوَدَّتُهُم قال علِيٌّ وفاطِمَةُ وابناهُما .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/106
الحُكم
صحيح[فيه] حرب بن الحسن الطحان عن حسين الأشقر عن قيس بن الربيع وقد وثقوا كلهم وضعفهم جماعة وبقية رجاله ثقات‏‏
لمَّا نزلَتْ { قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى } قيل يا رسولَ اللهِ مَن قَرابَتُكَ هؤلاءِ الذينَ وجَبَتْ علينا مَوَدَّتُهم قال عليٌّ وفاطِمَةُ وابناهما .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 247
الحُكم
ضعيف[فيه] حسين الأشقر ضعيف ساقط
لما نَزَلَتْ : { قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى } ؛ قالوا : يا رسولَ اللهِ ! ومَن قَرَابتُكَ هؤلاءِ الذين وَجَبَتْ علينا مودتُهم ؟ قال : عليٌّ، وفاطمةُ، وابناهما .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4974
الحُكم
ضعيفباطل
لمَّا نَزلَت هذهِ الآيةُ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا المَوَدَّةَ فِي القُرْبَى قالوا: يا رسولَ اللَّهِ من الَّذينَ وجبت مودَّتُهم؟ قالَ: عليٌّ وفاطمةُ وولداها قرابتُكَ هؤلاءِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 13/148
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج