حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في قوله : متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان قال : الرفرف : رياض الجنة ، والعبقري»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ : مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 13/587
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
عن ابنِ عباسٍ { رَفْرَفٍ خُضْرٍ } قال المَحَابِسُ { وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ } قال الزَّرَابيُّ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 5/207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طرق
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَرَأَ: (مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفارِفَ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ) [الرحمن: 76]. .
الراوي
أبو بكرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3027
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
كانَ يقرأُ : مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفَارِفٍ خُضْرٍ وعَباقِرِيٍّ حِسَانٍ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 9/124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن حفص بصري ليس به بأس
في قِراءةِ قولِه تعالى: (على رفرفٍ خُضْرٍ وعَباقريٍّ). .
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 13/3/204
الحُكم
صحيحغير محفوظ ولا صحيح السند
في قولِه: {إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى} [النجم: 16]، قال: يَغشَاها رَفْرَفٌ مِن طيرٍ خُضْرٍ. .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قوله { إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى } قال يَغشاها رَفرفٌ من طيرٍ خُضرٍ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 3/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ { على رفارِفَ خُضْرٍ وعَباقَرِي حسانٍ } .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 10/89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن حفص الأرطباني قال أحمد ما أرى به بأسا وقال أبو خيثمة أيش الأرطباني أحد يسمع حديث الأرطباني
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقرأُ عَلَى رَفَارِفَ خُضْرٍ وَعَبَاقِرِيٍّ حِسَانٍ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عاصم الجحدري وهو قارئ قال الذهبي‏‏ قراءته شاذة وفيها ما ينكر ولم يسمع عاصم من أبي بكرة
إنَّ أرواحَ شُّهداءِ المسلمينَ في حواصِلِ طيرٍ خضرٍ تغدوا إلى رياضِ الجنَّةِ ثمَّ يكونُ مأواها إلى قناديلَ معلَّقةٍ بالعرشِ فيقولُ لهم الرَّبُّ تبارك وتعالى أتعلمونَ كرامةً أفضل من كرامةٍ أُكرِمتُموها فيقولونَ لا إله إلَّا أنت إنَّا ودِدنا أنَّكَ أعدتَ أرواحَنا في أجسادِنا حتَّى نقاتِلَ مرَّةً أخرى فنُقتَلَ في سبيلِكَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تسديد القوس · 1/290
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصله في مسلم
في قولِهِ : { مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى } قال : رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جبريلَ في حُلَّةٍ من رفرفٍ قد ملأَ ما بين السماءِ والأرضِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/279
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
في قولِه: {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى} [النجم: 11]، قال: رَأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جِبريلَ في حُلَّةٍ مِن رَفرَفٍ، قد ملَأَ ما بينَ السَّماءِ والأرضِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3740
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عبدِ اللَّهِ في قولِه تعَالى : { مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى } قال : رأى رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - جبريلَ في حُلَّةِ رفرَفٍ ، ملأَ ما بينَ السَّماءِ والأرضِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 504/2
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
عن عبدِ اللهِ في قولِهِ { مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى } قال رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جبريلَ في حُلَّةٍ من رفرفٍ قد مَلَأَ ما بينَ السماءِ والأرضِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/1415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين لولا اختلاط أبي إسحاق وعنعنته لكن له متابعة

لا مزيد من النتائج