حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في قوله : يتلونه حق تلاوته قال : يعملون به حق عمله ، أولئك يؤمنون به»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في قولِهِ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ قالَ: يتَّبعونَهُ حقَّ اتِّباعِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 1/576
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه مجاهيل
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في قولِه تعالى : {يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ} قال : يتَّبِعونَه حقَّ اتِّباعِه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 2/348
الحُكم
صحيحفي إسناده غير واحد من المجهولين فيما ذكر الخطيب أبو بكر أحمد، إلا أن معناه صحيح
في قولِ اللهِ تعالى : ( يَتْلونَهُ حقَّ تِلاوَتِه ) قال : يتبعونَهُ حقَّ اتباعِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
اقتضاء العلم · 118
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف وروي موقوفاً على ابن عباس وهو الصواب
يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ قال : يَتَّبِعُونَه حقَّ اتِّباعِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
لسان الميزان · 2/136
الحُكم
ضعيفباطل
{ يَتْلُونَهُ حَقّ تِلَاوَتِهِ } قال : يتبعوهُ حقّ اتباعهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العراقي
المصدر
ذيل ميزان الاعتدال · 1/138
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل بن عباد الأوسوفي قال الدارقطني ضعيف
عن ابنِ عباسٍ : { يتلونَه حقَّ تلاوتِه } قال : يتبعونه حقَّ اتباعِه .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 7/168
الحُكم
صحيحإسناده ثابت
{ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ } يَتَّبِعونَه حقَّ اتِّباعِه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 1/201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده فيه مجاهيل
عنِ ابنِ عبَّاسٍ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ قالَ يحلُّونَ حلالَهُ ويحرِّمونَ حرامَهُ ولا يحرِّفونَهُ عن مواضعَهُ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
حقيقة الإسلام و الإيمان · 201
الحُكم
صحيحإسناده ثابت
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ} [البقرة: 121]، قالَ: يُحِلُّونَ حَلالَهُ، ويُحرِّمونَ حَرامَهُ، ولا يُحرِّفونَهُ عنْ مَواضعِهِ. .
الراوي
أبو مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3095
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عن ابنِ عبَّاسٍ، «في قَوْلِ اللهِ: {يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ}، قالَ: يَتَّبِعونَه حَقَّ اتِّباعِه، ثُمَّ قَرَأَ: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا * وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا}، يَعْني إذا اتَّبَعَها. وقالَ: الإضْرارُ في الوَصِيَّةِ مِن الكَبائِرِ، ثُمَّ قَرَأَ: {تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ}، حتَّى بَلَغَ: {وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ}». .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 382
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
يا أهلَ القرآنِ لا توسَّدوا القرآنَ واتلوهُ حقَّ تلاوتِهِ في آناءِ اللَّيلِ والنَّهارِ واذكروا ما فيِهِ لعلَّكم تفلحونَ ولا تستعجلوا ثوابَهُ فإنَّ لهُ ثوابًا .
الراوي
عبيدة المليكي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/255
الحُكم
ضعيففيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف
عن ابنِ مسعودٍ وابنِ عبَّاسٍ وغيرِهما من الصَّحابةِ ، في قولهِ تعالَى : {إِنَّ هَذَا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ} ، قالوا : التَقَى موسَى عليه السَّلامُ وأميرُ السَّحَرةِ ، فقال له موسَى : أرأيتُكَ إنْ غلبتُكَ أتؤمنُ بي ، وتشهدُ أنَّ ما جئتُ به حقٌّ ؟ قال السَّاحرُ : لآتيَنَّ غدًا بسِحرٍ لا يغلِبهُ سِحرٌ ، فواللهِ لئنْ غلبتَني لأُومننَّ بكَ ولأشهدنَّ أنَّك حقٌّ . وفرعونُ ينظرُ إليهما ، قالوا : فلهذا قال ما قال . .
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/455
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مشهور
يا أهلَ القرآنِ لا تُوسِّدوا القرآنَ ، واتلوه حقَّ تلاوتِه آناءَ اللَّيلِ والنَّهارِ ، وتَغنَّوْه وتَقنَّوْه واذكروا ما فيه لعلَّكم تفلحون .
الراوي
المهاصر بن حبيب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
فضائل القرآن لابن كثير · 185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
يا أهلَ القُرْآنِ، لا تَوَسَّدوا القُرْآنَ، واتلُوه حقَّ تلاوتِه آناءَ اللَّيلِ وأطرافَ النَّهارِ، وتغنَّوْه وتقنَّوْه، واذكُروا ما فيه؛ لعلَّكم تُفلِحونَ. .
الراوي
المهاصر بن حبيب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 3/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لا تَوسَّدوا القرآنَ [يعني حديث: يا أهلَ القرآنِ لا توسَّدوا القرآنَ واتلوهُ حقَّ تلاوتِهِ في آناءِ اللَّيلِ والنَّهارِ واذكروا ما فيِهِ لعلَّكم تفلحونَ ولا تستعجلوا ثوابَهُ فإنَّ لهُ ثوابًا] .
الراوي
عبيدة المليكي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/451
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو بكر بن أبي مريم ضعيف

لا مزيد من النتائج