«في قوله تعالى : كادوا يكونون عليه لبدا ، قال : كانوا يركعون بركوعه ويسجدون»· 15 نتيجة

عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان المُسلِمون لا يَعلَمون انقِضاءَ السُّورةِ حتَّى تَنزِلَ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، فإذا نَزَل {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} عَلِموا أنَّ السُّورةَ قَدِ انقَضَت. .

عن ابنِ عبَّاسٍ «{وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا} قالَ: لمَّا أتى الجِنُّ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصَلِّي بأصْحابِه، يَركَعونَ برُكوعِه ويَسجُدونَ بسُجودِه، قالوا: ما أَطْوَعَهم له! فرَجَعوا إلى قَوْمِهم فقالوا: {وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا}». .

عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ في قَوْلِ الجِنِّ «{وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا} قالَ: لمَّا رأَوه يُصَلِّي بأصْحابِه يُصَلُّونَ بصَلاتِه، ويَركَعونَ برُكوعِه ويَسجُدونَ بسُجودِه، فعَجِبوا مِن طَواعيَةِ أصْحابِه له، فلمَّا رَجَعوا إلى قَوْمِهم قالوا: إنَّه لمَّا قامَ عَبْدُ اللهِ -يَعْني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَدْعوه، كادوا يَكونونَ عليه لِبَدًا». .

عن ابنِ عباسٍ قال : في قولِ الجِنِّ { وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا } قال : لمَّا رأوهُ يُصلي بأصحابِه ويُصلون بصلاتِه ويَركعون بركوعِهِ ويَسجدون بسجودِهِ تَعجَّبوا من طواعيةِ أصحابِهِ له فلمَّا رَجَعوا إلى قومِهم قالوا : إنه لمَّا قام عبدُ اللهِ يعني النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَدعوهُ كادوا يكونون عليهِ لِبَدًا .

ابن عباس قال في قولِ الجِنِّ: {وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا} [الجن: 19]، قال: لما رأَوْه يُصلِّي بأصحابِه، ويُصلُّونَ بصلاتِه، ويركَعونَ برُكوعِه، ويسجُدُونَ بسجودِه، تعَجَّبوا من طَواعيةِ أصحابِه له، فلمَّا رجَعوا إلى قومِهم، قالوا: إنه لما قام عبدُ اللهِ -يعني: النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يدعوه كادوا يكونونَ عليه لِبَدًا. .

عن ابن عباس قال: قولُ الجنِّ لقومِهم لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا قالَ لمَّا رأوْهُ يصلِّي وأصحابُهُ يصلُّونَ بصلاتِهِ ويسجُدونَ بسجودِهِ قالَ تعجَّبوا من طواعيةِ أصحابِهِ لَهُ قالوا لقومِهم لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا . .

قال ابنُ عباسٍ : قول الجنِّ لقومهم { ُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا} [ الجن : 19 ] قال : لما رأوه وأصحابَه يصلون بصلاتِه ويسجدون بسجوده قال : فتعجَّبوا من طواعيةِ أصحابِه له، قالوا لقومِهم : {ُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا} .

ما من رجلٍ يكونُ بأرضِ فَيءٍ فيؤذِّنُ بحضرةِ الصَّلاةِ ، ويقيمُ للصَّلاةِ فيصلِّي إلَّا صفَّ خلفَه مِن الملائكةِ ما لا يرَى قَطراه ، يركعونَ بركوعِه ، ويسجُدونَ بسجودِه ، ويؤمِّنونَ على دُعائِهِ .

عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ في قولِه: {وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللهِ ...} [الجن: 19] الآيةَ، قال: كان أصحابُ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأْتَمُّونَ به، فيركَعونَ برُكوعِه، ويسجُدُونَ بسجُودِه. .

نَفَرًا مِنَ الجِنِّ يَسْتَمِعونَ القرآنَ قال بنخْلَةَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصلِّي العشاءَ الآخرةَ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا قال سُفْيَانُ اللِّبَدُ بعْضُهُمْ على بعضٍ [ كاللِّبَدِ بعضُهُ على بعضِهِ ] .

قال عَمرٌو: وسمِعتُ عِكرِمَةَ { وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ } وقُرِئَ على سُفيانَ عنِ الزُّبَيرِ { نَفَرًا مِنَ الجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ } قال: بنَخلَةٍ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي العِشاءَ الآخِرَةَ { كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا } قال سُفيانُ: اللُّبَدُ بعضُهم على بعضٍ كاللِّبَدِ بعضُه على بعضٍ .

قالَ عَمْرٌو: وسمِعتُ عِكرِمةَ: {وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ} [الأحقاف: 29]، وقُرِئَ على سُفيانَ، عنِ الزُّبَيرِ: {نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ} [الأحقاف: 29] قال: بِنَخلةَ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي العِشاءَ الآخِرةَ {كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا} [الجن: 19]، قال سُفيانُ: اللِّبَدُ: بَعضُهم على بَعضٍ، كاللِّبْدِ، بَعضُهُ على بَعضٍ. .

عن سهلِ بنِ أبي حثمةَ قال : يقومُ الإمامُ مستقبلَ القبلةِ ، وطائفةٌ منهم معه ، وطائفةٌ من قِبلِ العدوِّ ، ووجوهُهم إلى العدوِ ، فيصلِّيَ بالذينَ معه ركعةً ، ثم يقومون فيركَعون لأنفسِهم ركعةً ، ويسجدون سجدتينِ في مكانِهم ، ثم يذهبُ هؤلاءِ إلى مقامِ أولئكَ ، فيجيءُ أولئكَ فيركعُ بهم ركعةً ، فله ثنتانِ ، ثم يركعونَ ويسجدون سجدتينِ .

عَن سَهلِ بنِ أبي حَثمةَ، قال: يَقومُ الإمامُ مُستَقبِلَ القِبلةِ، وطائِفةٌ منهم معهُ، وطائِفةٌ مِن قِبَلِ العَدوِّ، وُجوهُهم إلى العَدوِّ، فيُصَلِّي بالذينَ معهُ رَكعةً، ثُمَّ يَقومونَ فيَركَعونَ لأنفُسِهم رَكعةً، ويَسجُدونَ سَجدَتَينِ في مَكانِهم، ثُمَّ يَذهَبُ هؤلاء إلى مَقامِ أولئك، فيَركَعُ بهِم رَكعةً، فلَه ثِنتانِ، ثُمَّ يَركَعونَ ويَسجُدونَ سَجدَتَينِ. [وفي رِوايةٍ: مَرفوعًا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]. .

عن سَهْلِ بنِ أبي حَثمةَ أنَّهُ قالَ في صلاةِ الخوفِ قالَ يقومُ الإمامُ مستقبلَ القبلةِ وتقومُ طائفةٌ منهم معَهُ وطائفةٌ من قِبَلِ العدوِّ ووجوهُهُم إلى الصَّفِّ فيركعُ بِهِم رَكْعةً ويركعونَ لأنفسِهِم ويسجدونَ لأنفسِهِم سجدتَينِ في مَكانِهِم ثمَّ يذهبونَ إلى مقامِ أولئِكَ ويجيءُ أولئِكَ فيركعُ بِهِم رَكْعةً ويسجدُ بِهِم سجدتينِ فَهيَ لَه ثِنتانِ ولَهُم واحدةٌ ثمَّ يركعونَ رَكْعةً ويسجدونَ سجدتَينِ .