«في قوله تعالى : ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف قال : من ماله»· 14 نتيجة

عَن عائِشةَ، في قَولِه تَعالى: {ومَن كان غَنيًّا فليَستَعفِفْ ومَن كان فقيرًا فليَأكُلْ بالمَعروفِ}، قالت: أُنزِلَت في وليِّ اليَتيمِ، أن يُصيبَ مِن مالِه، إذا كان مُحتاجًا بقَدرِ مالِه بالمَعروفِ. .

عَن عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها: {ومَن كان غَنيًّا فليَستَعفِفْ ومَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأكُلْ بالمَعروفِ} [النساء: 6]، قالت: أُنزِلَت في والي اليَتيمِ أن يُصيبَ مِن مالِه إذا كان مُحتاجًا بقَدرِ مالِه بالمَعروفِ. .

عَن عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها، في قَولِه تَعالى: {ومَن كان غَنيًّا فليَستَعفِف ومَن كان فقيرًا فليَأكُل بالمَعروفِ} أنَّها نَزَلَت في والي اليَتيمِ إذا كان فقيرًا، أنَّه يَأكُلُ منه مَكان قيامِه عليه بمَعروفٍ. .

أنَّه سَمِعَ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها تَقولُ: {ومَن كان غَنيًّا فليَستَعفِفْ ومَن كان فقيرًا فليَأكُلْ بالمَعروفِ} [النساء: 6]، أُنزِلَت في والي اليَتيمِ الذي يُقيمُ عليه ويُصلِحُ في مالِه، إن كان فقيرًا أكَلَ منه بالمَعروفِ. .

عَن عائِشةَ، في قَولِه: {ومَنْ كَانَ فَقِيرًا فليَأكُلْ بِالْمَعروفِ} قالت: أُنزِلَت في والي مالِ اليَتيمِ الذي يَقومُ عليه ويُصلِحُه، إذا كان مُحتاجًا أن يَأكُلَ منه. .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: {مَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ} [النساء: 6] فلا يَحتاجُ إلى مالِ اليتيمِ. {وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ} [النساء: 6] يَأكلُ مِن مالِهِ مثلَ أنْ يَقوتَ حتَّى لا يَحتاجَ إلى مالِ اليتيمِ. .

لعَنَ اللَّهُ فَقيرًا تواضعَ لغَنيٍّ مِن أجلِ مالِهِ . .

إنَّ العبدَ إذا كانَ همُّه الآخرة َكفَّ اللهُ تعالى عليه ضيعتَهُ وجعلَ غناهُ في قلبِهِ فلا يصبحُ إلا غنيًّا ولا يُمسي إلا غنيًّا وإذا كانَ همُّهُ الدنيا أَفشى اللهُ تعالى ضيعتَهُ وجعلَ فقرَهُ بينَ عينيهِ فلا يمسي إلا فقيرًا ولا يُصبحُ إلا فقيرًا .

إنَّ العَبدَ إذا كان هَمُّه الآخِرةَ كَفَّ اللهُ تعالى عليه ضَيعَتَه وجَعَلَ غِناه في قَلبِه، فلا يُصبِحُ إلَّا غَنيًّا ولا يُمسي إلَّا غَنيًّا، وإذا كان هَمُّه الدُّنيا أفشى اللهُ تعالى ضَيعَتَه، وجَعَلَ فقرَه بَينَ عَينَيه، فلا يُمسي إلَّا فقيرًا ولا يُصبِحُ إلَّا فقيرًا .

إن العبدَ إذا كان همُّه الآخرةَ كفَّ اللهُ تعالى عليه ضَيْعَتَه، وجعَلَ غِناه في قلبِه، فلا يُصْبِحُ إلا غنيًّا، ولا يُمْسي إلا غنيًّا، وإذا كان همُّه الدنيا أَفْشَى اللهُ تعالى ضيعتَه، وجعَلَ فقرَه بينَ عينَيْه، فلا يُمْسي إلا فقيرًا، ولا يُصْبِحُ إلا فقيرًا. .

وعنه عليه السَّلامُ أنَّ رَجُلًا قال له: إنَّ في حِجْري يتيماً أفآكُلُ مِن مالِه؟ قال: بالمعروفِ غَيْرَ مُتأَثِّلً مالًا، ولا واقٍ بمالِه. .

لعن اللهُ فقيرًا تواضع لغنيٍّ من أجلِ مالِه ، من فعل ذلك من الفقرِ ذهب ثُلثا دِينِه .

لعن اللهُ فقيرًا تواضع لغنيٍّ من أجلِ مالِه من فعل ذلك من الفقرِ أذهب ثلثا دينِه .

لعن اللهُ فقيرًا تواضع لغنيٍّ من أجلِ مالِه من فعل ذلك منهم فقد ذهب ثلثا دِينِه .