حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في قوله تعالى وآتوا حقه يوم حصاده قال : الزكاة»· 14 نتيجة

الترتيب:
قولُه تعالى : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ) قال : شيءٌ يسيرُ سِوى الزكاةِ المَفروضةِ
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 5/218
الحُكم
ضعيفلا يصح عن ابن عباس أنها نزلت في الزكاة
قولُه تعالى : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ) قال : شيءٌ يسيرُ سِوى الزكاةِ المَفروضةِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/218
الحُكم
ضعيفلا يصح عن ابن عباس أنها نزلت في الزكاة
عن ابنِ عباسٍ في قولِهِ تعالى : {وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ } قال : العشرُ ونصفُ العشرِ .
الراوي
مقسم مولى ابن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف غير قوي
عنْ أنسٍ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ قال الزكاةُ .
الراوي
يزيد بن درهم
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن درهم قال يحيى ليس بشيء
عن أنسٍ : ? وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ? قال : الزكاةُ .
الراوي
يزيد بن درهم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف غير قوي
عن ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ تعالى : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ نسختها العشرُ وَنِصْفُ العشرِ .
الراوي
مقسم مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية ساقطة
عن أنسِ بنِ مالِكٍ قال: {وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ} [الأنعام: 141]، قال: الزَّكاةُ المَفروضةُ. .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/829
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عمرَ في قولِهِ وَآتُوا حَقَّهُ يَومَ حَصَادِهِ قال كانوا يُعْطَوْنَ مَنِ اعْتَرَاهُمْ شيئًا سِوَى الصدقةِ .
الراوي
[نافع مولى ابن عمر]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن ابنِ عُمَرَ في قولِه عزَّ وجلَّ {وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ} [الأنعام: 141] قال كانوا يُعطُونَ مَنِ اعتراهم شيئًا سوى الصَّدَقةِ .
الراوي
نافع
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أشعث بن سوار إلا عبد الرحيم بن سليمان
قال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ المالِ أفضَلُ؟ قال: "عَقارٌ ما دَرَّ غَيثُه، وأصلَحَه صاحِبُه، وآتى حَقَّه يَومَ حَصادِه" .
الراوي
ضمرة بن حبيب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 261
الحُكم
ضعيف[فيه] سعيد بن عبد الجبار ضعيف رمي بالكذب
«مَنْ فارَقَ الدُّنيا على الإخلاصِ للهِ وحْدَهُ لا شريكَ له، وإقامِ الصَّلاةِ، وإيتاءِ الزَّكاةِ، فارَقَها واللهُ عنه راضٍ، وهو دينُ اللهِ الَّذي جاءتْ به الرُّسلُ، وبلَّغوهُ عنْ ربِّهِم قبلَ مَرْجِ الأحاديثِ، واختلافِ الأهواءِ، وتَصديقُ ذلك في كتابِ اللهِ: {فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ} [التوبة: 5]، وقولُهُ عزَّ وجلَّ: {فَإِنْ تَابُوا} [التوبة: 5] يقولُ: خلَعوا الأوثانَ وعِبادَتَها. {وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ} [التوبة: 5]. وقالَ عزَّ وجلَّ في آيةٍ أُخرى: {فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ} [التوبة: 11]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3319
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عن ابنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ في قولِه تعالى في مانعي الزكاةِ يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ قال : لا يُكوى رجلٌ بكنزٍ فيمسَّ درهمٌ درهمًا ولا دينارٌ دينارًا يُوسَّعُ جلدُه حتى يوضعَ كلُّ دينارٍ ودرهمٍ على حِدَتِه .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/171
الحُكم
صحيحصحيح
أقيموا الصَّلاةَ، وآتُوا الزَّكاةَ، وحُجُّوا، واعتَمِروا، واستَقيموا يُستَقَمْ لكُم .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن قتادة إلا عمران تفرد به عمرو بن مرزوق
أقيموا الصَّلاةَ وآتُوا الزَّكاةَ وحُجُّوا واعتَمِروا واستَقِيموا يُستَقَمْ بكم .
الراوي
سمرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم نكتبه إلا عن هذا الشيخ أحمد بن زهير التستري

لا مزيد من النتائج