حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في قوله عز وجل : فليغيرن خلق الله قال : "دين الله»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ قالَ دينُ اللَّهِ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 1/774
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من طرق
إنَّ غلامًا كان في بني إسرائيلَ على جبلٍ فقال لأمِّهِ : من خلقَ السماءَ ؟ قالت : اللهُ عزَّ وجلَّ . قال : فمن خلقَ الأرضَ ؟ قالت : اللهُ عزَّ وجلَّ ، قال : فمن خلقَ الجبالَ ؟ قالت : اللهُ عزَّ وجلَّ . قال : فمن خلقَ الغَيْمَ ؟ قالت : اللهُ عزَّ وجلَّ . قال : إني لأسمعُ للهِ شأنًا ، ثم رمى بنفسِه من الجبلِ فَتَقَطَّعَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6501
الحُكم
ضعيفمنكر جدا
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما في قولِه عزَّ وجلَّ: {خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ} [الطلاق: 12]، قال: في كلِّ أرضٍ نحوُ إبراهيمَ عليه السَّلامُ. .
الراوي
مسلم بن صبيح أبو الضحى
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الأسماء والصفات للبيهقي · 2/132
الحُكم
صحيحإسناد هذا عن ابن عباس صحيح، وهو شاذ بمرة، لا أعلم لأبي الضحى عليه متابعاً
سَمِعْتُ تُبَيْعَ ابنَ امرأةِ كعْبٍ يقولُ في قولِه عَزَّ وجَلَّ: {فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ} [الأعراف: 25]، قال: يعني: الأرضَ؛ منها خلَقَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ آدمَ، وفيها يُدْفنونَ إذا ماتوا، ومنها يَخْرُجون؛ تُمْطِرُ السَّماءُ أربعينَ ليلةً، فتَخْرُجُ الموتى مِن الأرضِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو بن الحارث
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/209
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كرِه الإخصاءَ وقالَ فيه نزلت : وَلَآمُرنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ . .
الراوي
عمار بن أبي عمار
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح أسباب النزول · 91
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
في قولِهِ عزَّ وجلَّ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ حُفاةً عُراةً مشاةً غُرلًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1635
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو بن قيس متروك
وسأَلتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أهلِ دينٍ كنتُ معهم فذكَر مِن صلاتِهِم وصيامِهِم وعبادتِهِم ، فنزَل قولُه , عزَّ وجلَّ : إنَّ الذينَ آمَنوا والذينَ هادُوا والصابِئينَ والنَّصارَى والمَجوسَ إلى قولِه : شَهِيدٌ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رواته ثقات
إنَّ اللهَ عز وجل خلق الخلقَ قسمَين، فجعلني في خيرهما قسمًا، وذلك قولُ اللهِ عز وجل : ( وأَصْحَابُ اليمِينِ )، ( وأَصْحَابُ الشِّمَالِ ) ؛ فأنا من أصحابِ اليمينِ ؛ وأنا خيرُ أصحابِ اليمين، ثم جعل القسمين أثلاثًا، فجعلني في خيرها ثلثًا، فذلك قوله : ( وَأَصْحَابُ المْيمَنِةِ )، ( والسَّابِقُونَ السَّابقُونَ ) ؛ فأنا خيرُ السابقين، ثم جعل الأثلاثَ قبائلَ في خيرها قبيلةً، وذلك قوله : ( وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) وأنا أتقى ولدِ آدمَ وأكرمِهم على الله عز وجل، ثم جعل القبائلَ بيوتًا ؛ فجعلني في خيرها بيتًا، وذلك قوله : ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا)، وأنا وأهلُ بيتي مطهَّرون من الذنوبِ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5495
الحُكم
ضعيفموضوع بهذا التمام
في قولِهِ عزَّ وجلَّ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ قالَ النَّظرُ إلى وجهِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
حادي الأرواح · 267
الحُكم
صحيحثابت
حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَفَكَّروا في خَلْقِ اللهِ عزَّ وجَلَّ، ولا تَفَكَّروا في اللهِ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به علي بن زيد الصدائي، عَن أبي سعيد الشامي، عَنه.
حديث: مِن قَولِه عَزَّ وجَلَّ {وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى} قال: لا فِكرةَ في اللهِ عَزَّ وجَلَّ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عباس بن زفر، عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عنه
عن حذيفةَ رضِي اللهُ عنه في قولِه عزَّ وجلَّ : لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ قال : النَّظرُ إلى وجهِ اللهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
مسلم السعدي
المحدِّث
الحكمي
المصدر
معارج القبول · 331/1
الحُكم
صحيحصحيح
قال ابنُ عباسٍ إن اللهَ عزَّ وجلَّ خلق العرشَ أولَ ما خلق فاستوَى عليه .
الراوي
الضحاك بن مزاحم
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تاريخ الطبري · 1/39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير جائز صحته
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} [السجدة: 5]. قالَ: مِنَ الأيَّامِ السِّتَّةِ الَّتي خَلَقَ اللهُ فيها السَّمواتِ والأرضَ، ثُمَّ يُعرَجُ إليه في يومٍ كان مِقدارُهُ ألفَ سنةٍ ممَّا تعُدُّونَ، قالَ: مِنَ الأيَّامِ السِّتَّةِ. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3592
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
تفكَّروا في خلقِ اللهِ عزَّ وجلَّ ولا تَفَكَّروا في اللهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/430
الحُكم
ضعيفموضوع أو مقلوب

لا مزيد من النتائج