«في قوله عز وجل : فما بكت عليهم السماء والأرض قال : " بفقد المؤمن أربعين صباحا»· 15 نتيجة

عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ} [الدخان: 29] قالَ: بفَقدِ المؤمنِ أربعينَ صباحًا. .

أتى ابنَ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما رَجُلٌ فقال: يا أبا العَبَّاسِ، أرَأيتَ قَولَ اللهِ تعالى: {فما بَكَت عليهمُ السَّماءُ والأرضُ وما كانوا مُنظَرينَ} فهَل تَبكي السَّماءُ والأرضُ على أحَدٍ؟ قال رَضيَ اللهُ عنه: نَعَم، إنَّه ليس أحَدٌ مِنَ الخَلائِقِ إلَّا وله بابٌ في السَّماءِ مِنهُ يَنزِلُ رِزقُه وفيه يَصعَدُ عَمَلُه، فإذا ماتَ المُؤمِنُ فأُغلِقَ بابُه مِنَ السَّماءِ الذي كان يَصعَدُ فيه عَمَلُه ويَنزِلُ مِنهُ رِزقُه ففَقدَه بَكى عليه، وإذا فقدَه مُصَلَّاه مِنَ الأرضِ التي كان يُصَلِّي فيها ويَذكُرُ اللهَ عَزَّ وجَلَّ فيها بَكَت عليه، وإنَّ قَومَ فِرعَونَ لم تَكُنْ لهم في الأرضِ آثارٌ صالِحةٌ، ولم يَكُنْ يَصعَدُ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ مِنهُم خَيرٌ، فلم تَبكِ عليهمُ السَّماءُ والأرضُ. .

عَنْ عَلِيٍّ قَالَ «إنَّ المُؤمِنَ إذا ماتَ بَكى عليه مُصَلَّاه مِن الأرْضِ، ومَصعَدُ عَمَلِه مِن السَّماءِ، ثُمَّ تَلا: {فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ}». .

إنَّ الإسلامَ بدأ غريبًا وسيعودُ غريبًا ألا لا غُربةَ على مؤمنٍ ما ماتَ مؤمنٌ في غربةٍ غابَت عنه فيها بواكيِه إلا بكتِ عليه السماءُ والأرضُ ثُمَّ قرأ رسولُ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ ثُمَّ قال: إنَّهما لا يبكيانِ على كافرٍ .

إنَّ الإسلامَ بدأ َغريبًا وسيعودُ غريبًا كما بدَأ ألا لا غُربةَ على مؤمنٍ ما ماتَ مؤمنٌ في غربةٍ غابَتْ عنه فيها بَوَاكِيِه إلا بكتِ عليه السماءُ والأرضُ ثم قرأ رسول ُالله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم { فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ والْأَرْضُ } ثم قال إنهما لا يبكيانِ على كافرٍ .

إنَّ الإسلامَ بَدَأ غَريبًا، وسَيَعودُ غَريبًا كما بَدَأ، ألا لا غُربةَ على مُؤمِنٍ، ما ماتَ مُؤمِنٌ في غُربةٍ غابَت عنه فيها بَواكيه إلَّا بَكَت عليه السَّماءُ والأرضُ، ثُمَّ قَرَأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {فما بَكَت عليهمُ السَّماءُ والأرضُ} ثُمَّ قال: إنَّهما لا يَبكيانِ على الكافِرِ. .

ما من مؤمنٍ إلا وله بابان : بابٌ يصعد منه عملُه، وباب ينزل منه رزقُه، فإذا مات بكيا عليه، فذلك قوله : ( فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ ) .

ما من مؤمنٍ إلَّا ولَهُ بابانِ بابٌ يصعَدُ منهُ عملُهُ ، وبابٌ ينزِلُ منهُ رزقُهُ فإذا ماتَ بَكَيا عليهِ فذلِكَ قولُهُ فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ .

"إنَّ الإسلامَ بَدَأ غَريبًا وسَيَعودُ غَريبًا كما بَدَأ، ألا لا غُربةَ على مُؤمِنٍ، ما ماتَ مُؤمِنٌ في غُربةٍ غابَت عَنه فيها بَواكيه إلَّا بَكَت عليه السَّماءُ والأرضُ، ثُمَّ قَرَأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الآيةَ {فما بَكَت عليهمُ السَّماءُ والأرضُ وما كانوا مُنظَرينَ} ثُمَّ قال: إنَّهما لا تَبكيانِ على كافِرٍ". .

ما من عبدٍ إلَّا وله في السماءِ بابانِ بابٌ يدخلُ عملُهُ وبابٌ يخرجُ فيه عملُه وكلامُه فإذا ماتَ فقَدَاه وبَكَيَا عليه وتَلَا هذِهِ الآيَةَ فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ فذكر أنهم لم يكونوا يعملونَ على الأرضِ عملًا صالِحًا يَبْكِي عليهم ولم يصعَدْ لهم إلى السماءِ من كلامِهِم ولا عمَلِهم كلامٌ طيبٌ ولا عملٌ صالحٌ فيفقدُهم فيبْكي عليهم .

ما مِن عبْدٍ إلَّا ولَهُ في السَّماءِ بابانِ: بابٌ يَدخُلُ عمَلُه، وبابٌ يَخرُجُ فيه عمَلُه وكلامُه، فإذا مات فُقِدَ وبَكَيَا عليه، وتلَا هذه الآيةَ: {فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ} [الدخان: 29]، فذكَرَ أنَّهم لم يَكُونوا يَعْمَلون على الأرضِ عمَلًا صالحًا تَبْكي عليهم، ولم يَصعَدْ لهم إلى السَّماءِ مِن كلامِهم ولا عمَلِهم كلامٌ طَيِّبٌ ولا عمَلٌ صالِحٌ، فيَفقِدُهم، فيَبْكي عليهم. .

ما من عبدٍ إلا وله في السماءِ بابانِ : بابٌ يدخلُ عملُه منه ، وبابٌ يخرجُ منه عملُه وكلامُه ، فإذا مات فقداهُ ، وبكيَا عليه ، وتلا هذه الآيةَ : فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ فذكر أنهم لم يكونوا يعملونَ على الأرضِ عملًا صالحًا ، [ فتبكي ] عليهم ، ولم يصعد لهم إلى السماءِ من كلامِهم ولا عملِهم كلامٌ طيِّبٌ ، ولا عملٌ صالحٌ [ فتفقِدُهم فتبكي عليهم ] .

ما مِن عَبدٍ إلَّا وله في السَّماءِ بابانِ: بابٌ يَخرُجُ مِنهُ رِزقُه، وبابٌ يَدخُلُ مِنهُ عَمَلُه وكَلامُه، فإذا ماتَ فقداه وبَكَيا عليه، وتَلا هذه الآيةَ: {فما بَكَت عليهمُ السَّماءُ والأرضُ}، وذَكَرَ أنَّهم لم يَكونوا عَمِلوا على الأرضِ عَمَلًا صالِحًا يَبكي عليهم، ولم يَصعَدْ لهم إلى السَّماءِ مِن كَلامِهم ولا مِن عَمَلِهم كَلامٌ طَيِّبٌ، ولا عَمَلٌ صالِحٌ فتَفقِدهم فتَبكي عليهم. .

في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى} [النجم: 11] قالَ: رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جِبريلَ في حُلَّةِ رَفرفٍ قد مَلأَ ما بيْنَ السَّماءِ والأرضِ. .

سَمِعْتُ تُبَيْعَ ابنَ امرأةِ كعْبٍ يقولُ في قولِه عَزَّ وجَلَّ: {فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ} [الأعراف: 25]، قال: يعني: الأرضَ؛ منها خلَقَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ آدمَ، وفيها يُدْفنونَ إذا ماتوا، ومنها يَخْرُجون؛ تُمْطِرُ السَّماءُ أربعينَ ليلةً، فتَخْرُجُ الموتى مِن الأرضِ. .