حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في قوله عز وجل : منها أربعة حرم - قال : المحرم ، ورجب ، وذو القعدة ، وذو الحجة»· 15 نتيجة

الترتيب:
ذو القِعدةِ وذو الحِجَّةِ والمحَرَّمُ ورجبُ مضرُ الَّذي بين جمادَى وشعبانَ [ في قولهِ تعالَى ] { إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ } .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
المستدرك على مجموع الفتاوى · 1/182
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ الزمانَ قد استدار كهيئتِه يومَ خلَق اللهُ السماواتِ والأرضَ ، السنةُ اثنا عشرَ شهرًا ، منها أربعةٌ حُرُمٌ ، ثلاثٌ مُتوالياتٌ ، ذو القعدةِ وذو الحجَّةِ والمحرَّمُ ، ورجبُ مُضَرَ بين جُمادَى وشعبانَ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 9/85
الحُكم
صحيحروي من وجوه، ولا نعلم أحسن من هذا الوجه
الزَّمانُ قدِ استَدارَ كَهَيئَتِه يَومَ خَلَقَ اللهُ السَّمَواتِ والأرضَ، السَّنةُ اثنا عَشَرَ شَهرًا، مِنها أربَعةٌ حُرُمٌ، ثَلاثةٌ مُتَوالياتٌ: ذو القَعدةِ، وذو الحِجَّةِ، والمُحَرَّمُ، ورَجَبُ مُضَرَ، الذي بينَ جُمادى وشَعبانَ. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3197
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ الزَّمانَ قد استدار كهيئةِ يومِ خلق اللهُ السَّماواتِ والأرضَ السَّنةُ اثنا عشرَ شهرًا أربعةٌ منها حرُمٌ ثلاثٌ متوالياتٌ ذو القِعدةِ وذو الحَجَّةِ والمُحرَّمُ ورجبُ مُضرَ الَّذي بين جُمادَى وشعبانَ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/776
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأسقط بين ابن سيرين وأبي بكرة عبد الرحمن بن أبي بكرة
إنَّ الزَّمانَ قدِ استَدارَ كَهَيئَتِه يَومَ خَلَقَ اللهُ السَّمَواتِ والأرضَ، السَّنةُ اثنا عَشَرَ شَهرًا، مِنها أربَعةٌ حُرُمٌ، ثَلاثٌ مُتَوالياتٌ: ذو القَعدةِ، وذو الحِجَّةِ، والمُحَرَّمُ، ورَجَبُ مُضَرَ الذي بينَ جُمادى وشَعبانَ. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4662
الحُكم
صحيح[صحيح]
قال رسولُ اللهِ : في قولِه عزَّ وجلَّ {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} [البقرة: 197]: شوَّالٌ وذو القَعْدةِ وذو الحِجَّةِ .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يونس إلا حصين تفرد به محمد بن ثواب
حديثُ حُرمةِ الأشهرِ الحُرُمِ [يعني حديث: إنَّ الزَّمانَ قَدِ اسْتَدارَ كَهَيْئَتِهِ يَومَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَواتِ والأرْضَ، السَّنَةُ اثْنا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْها أرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلاثٌ مُتَوالِياتٌ: ذُو القَعْدَةِ، وذُو الحِجَّةِ، والمُحَرَّمُ، ورَجَبُ، مُضَرَ الذي بيْنَ جُمادَى، وشَعْبانَ.] .
الراوي
[أبو بكرة نفيع بن الحارث]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 3/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالجمهور على أنه منسوخ والأقرب والأرجح –والله أعلم- أنه غير منسوخ
حديثُ إنَّ الزَّمانَ قَدِ استَدارَ [يعني حديث: إنَّ الزَّمانَ قَدِ اسْتَدارَ كَهَيْئَتِهِ يَومَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَواتِ والأرْضَ، السَّنَةُ اثْنا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْها أرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلاثٌ مُتَوالِياتٌ: ذُو القَعْدَةِ، وذُو الحِجَّةِ، والمُحَرَّمُ، ورَجَبُ، مُضَرَ الذي بيْنَ جُمادَى، وشَعْبانَ.] .
الراوي
[أبو بكرة نفيع بن الحارث]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/794
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو من رواية مختلط
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَطَب في حجَّتِه، فقال: إنَّ الزَّمانَ قد استدار كهيئتِه يومَ خَلَق اللهُ السَّمواتِ والأرضَ، السَّنةُ اثنا عَشَرَ شَهرًا، منها أربعةٌ حُرُمٌ، ثلاثٌ متوالياتٌ: ذو القَعْدةِ، وذو الحِجَّةِ، والمحَرَّمُ، ورَجَبُ مُضَرَ الذي بين جُمادى وشَعبانَ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1947
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطَبَ في حَجَّتِه، فقالَ: إنَّ الزمانَ قد استدارَ كهَيئتِه يومَ خلَقَ اللهُ السمواتِ والأرضَ: السنةُ اثنا عشَرَ شَهْرًا، منها أربعةٌ حُرُمٌ: ثلاثٌ مُتوالياتٌ ذو القَعدةِ وذو الحِجَّةِ والمُحرَّمُ، ورَجَبُ مُضَرَ الذي بين جُمادى وشَعبانَ. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1947
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَ في حجَّتِهِ فقالَ إنَّ الزَّمانَ قدِ استدارَ كَهَيئتِهِ يومَ خلقَ اللَّهُ السَّمواتِ والأرضَ السَّنةُ اثنا عشَرَ شَهْرًا مِنها أربعةٌ حرُمٌ ثلاثٌ مُتوالياتٌ ذو القعدةِ وذو الحجَّةِ والمحرَّمُ ورجَبُ مُضَرَ الَّذي بينَ جُمادى وشَعبانَ . .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1947
الحُكم
صحيحصحيح
قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قَولِه عَزَّ وجَلَّ: {الحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} [البقرة: 197] قال: شَوَّالٌ، وذو القَعدةِ، وذو الحِجَّةِ .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن يونس إلا حصين بن مخارق كوفي تفرد به محمد بن ثواب كوفي.
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِه الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوْمَاتٌ قال شوالُ وذو القعدةِ وذو الحجةِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/321
الحُكم
ضعيففيه حصين بن مخارق وهو ضعيف
قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في قولهِ {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} قالَ شوَّالٌ وذو القِعدةِ وذو الحجَّة .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حصين بن مخارق وبقية رجاله موثقون‏‏
أوَّلُهُنَّ رَجبٌ [يعني حديث: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بمنى في أوسط أيام التشريق، فقال: يا أيها الناس، إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض، وإن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا، منها أربعة حرم، ‌أولهن ‌رجب مضر بين جمادى وشعبان، وذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم.] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
لطائف المعارف · 218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده بن عبيدة وفيه ضعف شديد من قبل حفظه

لا مزيد من النتائج