حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في قوله عز وجل : وآتوا حقه يوم حصاده ، قال : كانوا يعطون من اعتراهم شيئا سوى»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عُمَرَ في قولِه عزَّ وجلَّ {وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ} [الأنعام: 141] قال كانوا يُعطُونَ مَنِ اعتراهم شيئًا سوى الصَّدَقةِ
الراوي
نافع
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أشعث بن سوار إلا عبد الرحيم بن سليمان
عن ابنِ عُمَرَ في قولِه عزَّ وجلَّ {وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ} [الأنعام: 141] قال كانوا يُعطُونَ مَنِ اعتراهم شيئًا سوى الصَّدَقةِ .
الراوي
نافع
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أشعث بن سوار إلا عبد الرحيم بن سليمان
عنِ ابنِ عمرَ في قولِهِ وَآتُوا حَقَّهُ يَومَ حَصَادِهِ قال كانوا يُعْطَوْنَ مَنِ اعْتَرَاهُمْ شيئًا سِوَى الصدقةِ .
الراوي
[نافع مولى ابن عمر]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
قولُه تعالى : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ) قال : شيءٌ يسيرُ سِوى الزكاةِ المَفروضةِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/218
الحُكم
ضعيفلا يصح عن ابن عباس أنها نزلت في الزكاة
عن ابنِ عباسٍ في قولِهِ تعالى : {وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ } قال : العشرُ ونصفُ العشرِ .
الراوي
مقسم مولى ابن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف غير قوي
عن ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ تعالى : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ نسختها العشرُ وَنِصْفُ العشرِ .
الراوي
مقسم مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية ساقطة
عنْ أنسٍ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ قال الزكاةُ .
الراوي
يزيد بن درهم
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن درهم قال يحيى ليس بشيء
عن أنسٍ : ? وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ? قال : الزكاةُ .
الراوي
يزيد بن درهم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف غير قوي
عن أنسِ بنِ مالِكٍ قال: {وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ} [الأنعام: 141]، قال: الزَّكاةُ المَفروضةُ. .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/829
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ المالِ أفضَلُ؟ قال: "عَقارٌ ما دَرَّ غَيثُه، وأصلَحَه صاحِبُه، وآتى حَقَّه يَومَ حَصادِه" .
الراوي
ضمرة بن حبيب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 261
الحُكم
ضعيف[فيه] سعيد بن عبد الجبار ضعيف رمي بالكذب
عن أنسٍ في قوله عزَّ وجلَّ ( كَانُوا قَلِيلًا مِنَ الَّليْلِ مَا يَهْجَعُونَ ) قال كانوا يُصلُّون فيما بين المغربِ والعشاءِ زاد في حديثِ يحيى وكذلك تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ .
الراوي
[قتادة بن دعامة]
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1322
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
مَن ذبحَ عصفورًا بغيرِ حقِّهِ سألَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ عنهُ يومَ القيامةِ قيلَ : وما حقُّهُ ؟ قالَ يذبحُهُ ذبحًا ولا يأخذُ بِعُنقِهِ فيقطعَهُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 11/83
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن ذبَحَ عُصفورًا بغيرِ حقِّه؛ سأَلَه اللهُ عزَّ وجلَّ عنه يومَ القيامةِ، قيل: وما حقُّه؟ قال: يذبَحُه ذبحًا، ولا يأخُذُ بعُنقِه فيقطَعَه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6861
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ أميرَ الطائفِ كتبَ إلى عمرَ بنِ الخطابِ إنَّ أهلَ العسلِ مَنَعُونَا ما كانوا يُعطونَ مَن كان قبلَنا قال فكتبَ إليهِ إن أَعطوكَ ما كانوا يُعطونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَاحْمِ لهم وإلا فلا تَحْمِ لهمْ قال وزَعَمَ عمرُو بنُ شُعَيْبٍ أنَّهم كانوا يُعطونَ من كلِّ عشرِ قِرَبِ قِرْبَةٌ .
الراوي
عمرو بن شعيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن ابنِ مسعودٍ قال يُحشَرُ النَّاسُ يومَ القيامةِ أعرَى ما كانوا قطُّ ، وأجوعُ ما كانوا قطُّ ، وأظمأُ ما كانوا قطُّ ، وأنصَبُ ما كانوا قطُّ ، فمَن كَسَا للهِ عزَّ وجلَّ ؛ كسَاهُ اللهُ عزَّ وجلَّ ، ومَن أطعمَ للهِ عزَّ وجلَّ ، أطعمَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ ، ومن سقَا للهِ عزَّ وجلَّ ؛ سقاهُ اللهُ عزَّ وجلَّ ، ومن عمِلَ للهِ ؛ أغناهُ اللهُ ، ومن عَفا للهِ عزَّ وجلَّ ، أعفاهُ اللهُ عزَّ وجلَّ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 556
الحُكم
ضعيفضعيف موقوف

لا مزيد من النتائج