حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في قوله عز وجل : يخرج من بين الصلب والترائب ، قال : الترائب : موضع القلادة»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عبَّاسٍ، «في قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ: {يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ}، قالَ: التَّرائِبُ: مَوضِعُ القِلادةِ». .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 12 / 110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان المُسلِمون لا يَعلَمون انقِضاءَ السُّورةِ حتَّى تَنزِلَ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، فإذا نَزَل {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} عَلِموا أنَّ السُّورةَ قَدِ انقَضَت. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 765
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا} [هود: 6]، قالَ: المُستقَرُّ ما كان في الرَّحِمِ، ممَّا هو حَيٌّ، وممَّا هو ماتَ، والمُستَوْدَعُ ما في الصُّلبِ. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3275
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
قولُه تعالى وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ الكرسيُّ هوَ موضعُ قدمي اللَّه عزَّ وجلَّ ; وَهوَ بينَ يدي العرشِ كالمقدِّمةِ لَه .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
تفسير الفاتحة والبقرة · 3/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصح ذلك عن ابن عباس موقوفاً ومثل هذا له حكم الرفع
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَيُسْقَى مِن مَاءٍ صَدِيدٍ (16) يَتَجَرَّعُهُ} [إبراهيم: 16، 17] قالَ: «يُقرَّبُ إليه فيتكرَّهُهُ، فإذا أُدنِيَ منه شَوى وجْهَهُ، ووقَعَتْ فروةُ رأسِهِ، فإذا شَرِبهُ قطَّعَ أمعاءهُ حتَّى يخْرُجَ مِن دُبُرهِ، يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُم} [محمد: 15]، ويقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ} [الكهف: 29] .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3437
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَيُسْقَى مِن مَّاءٍ صَدِيدٍ (16) يَتَجَرَّعُهُ} [إبراهيم: 16، 17] قالَ: «يُقرَّبُ إليه فيتَكَرَّهُه، فإذا أُدنِيَ منه شَوى وجهَهُ ووقَعَ فروةُ رأسِهِ، فإذا شَرِبَهُ قَطَّعَ أمعاءَهُ حتَّى يَخرُجَ مِن دُبُرِهِ، يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ} [محمد: 15] يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ} [الكهف: 29]. .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3750
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قاعدًا ، إذا أقبلَت فاطمةُ رحِمها اللهُ ، فوقفت بين يديه ، فنظَرتُ إليها ، وقد ذهب الدَّمُ مِن وجهِها ، فقال : ادني يا فاطِمةُ ! فدنت حتَّى قامَت بين يَديهِ ، فرفع يدَه فوضعَها علَى صدرِها موضعَ القلادةِ ، وفرَّجَ بين أصابعِه ، ثمَّ قال : الَّلهمَّ مشبعَ الجاعةِ ، ورافعَ الوضيعةِ ، لا تُجِع فاطمةَ بنتَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ . .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
جلباب المرأة · 97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به في الشواهد
في قولِه عَزَّ وجَلَّ: {وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ} [الشعراء: 219]، قال: كان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرى مِن خلْفِه في الصَّلاةِ كما يَرى مِن بيْن يدَيْهِ. .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/250
الحُكم
ضعيفإسناده فيه حميد الأعرج ، وهو ضعيف
كنتُ جالسًا إلى أبي هريرةَ وأبي سعيدٍ فحدَّثَ أحدُهُما حديثَ الشَّفاعةِ والآخرُ منصتٌ قالَ فتأتي الملائِكةُ تشفعُ وتشفعُ الرُّسلُ وذَكرَ الصِّراطَ قالَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فأَكونُ أوَّلَ من يجيزُ فإذا فرغَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ منَ القضاءِ بينَ خلقِهِ وأخرجَ منَ النَّارِ من يريدُ أن يخرجَ أمرَ اللَّهُ الملائِكةَ والرُّسلَ أن تشفعَ فيعرفونَ بعلاماتِهم إنَّ النَّارَ تأْكلُ كلَّ شيءٍ منَ ابنِ آدمَ إلَّا موضعَ السُّجودِ فيصبُّ عليْهم من ماءِ الجنَّةِ فينبُتونَ كما تنبتُ الحبَّةُ في حميلِ السَّيلِ .
الراوي
أبو هريرة، وأبو سعيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1139
الحُكم
صحيحصحيح
عن أنسٍ في قوله عزَّ وجلَّ ( كَانُوا قَلِيلًا مِنَ الَّليْلِ مَا يَهْجَعُونَ ) قال كانوا يُصلُّون فيما بين المغربِ والعشاءِ زاد في حديثِ يحيى وكذلك تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ .
الراوي
[قتادة بن دعامة]
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1322
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عنْ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَانشَقَّ الْقَمَرُ} [القمر: 1] قالَ: رأيتُ القمرَ وقد انشقَّ، فأَبصرتُ الجَبلَ مِن بيْنِ فَرجَيِ القمرِ. .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3802
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَيُسْقَى مِن مَاءٍ صَدِيدٍ (16) يَتَجَرَّعُهُ} [إبراهيم: 16، 17]، قالَ: «يُقرَّبُ إليه فيتكرَّهُهُ، فإذا أُدنِيَ منه شَوى وجْهَهُ، ووقَعَتْ فروةُ رأسِهِ، فإذا شَرِبَ قطَّعَ أمعاءَهُ، حتَّى يَخرجَ مِن دُبُرِهِ، يقولُ اللهُ: {وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ} [محمد: 15]، ويقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ} [الكهف: 29]. .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3382
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
حديث: مِن قَولِه عَزَّ وجَلَّ {وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى} قال: لا فِكرةَ في اللهِ عَزَّ وجَلَّ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عباس بن زفر، عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عنه

لا مزيد من النتائج