«في قوله ولآمرنهم فليغيرن خلق الله ، قال : يعني : إخصاء البهائم»· 15 نتيجة

عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ قالَ دينُ اللَّهِ .

عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كرِه الإخصاءَ وقالَ فيه نزلت : وَلَآمُرنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ . .

عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما أنَّهُ كانَ يَكْرَهُ إِخصاءَ البَهائمِ ويقولُ : لا تَقطعوا نامِيةَ خلقِ اللَّهِ عزَّ وجلَ .

[إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ] نهى عن إخصاءِ البهائمِ. .

أن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن صبر الروح وعن إخصاء البهائم نهيا شديدا .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن صَبْرِ الرُّوحِ، وعن إخْصاءِ البَهائِمِ نَهيًا شَديدًا. .

أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم نهى عن صَبْرِ الرُّوحِ وعن إخصاءِ البهائمِ نهيًا شديدًا .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن صَبرِ ذوي الرُّوحِ، وعن إخصاءِ البَهائِمِ نَهْيًا شديدًا .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن صَبْرِ ذي الرُّوحِ وعن إخصاءِ البهائمِ نهيًا شديدًا .

حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن إخصاءِ [ الخَيلِ و] البَهائِمِ [ وقال ابنُ عُمَرَ فيها نَماءُ الخَلْقِ.] .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما في قوله: {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ} [البقرة: 29] يعني: صَعِدَ أمرُه إلى السَّماءِ، {فَسَوَّاهُنَّ} [البقرة: 29] يعني: خلَق سَبْعَ سمواتٍ، قال: أجرَى النَّارَ على الماءِ، يعني فبَخَرَ البحرُ فصَعِدَ في الهواءِ، فجعَل السَّمواتِ منه. .

ويلٌ لِمَنْ قرأَ هذهِ الآيةَ ثمَّ مسحَ بِها سَبلتُهُ يعني قولَهُ { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ } .

نهى عن ضَرْبِ البَهائِمِ [يعني حديث: نهى رسولُ اللهِ عن ضرْبِ البهائمِ وقال إذا ضُرِبتْ فلا تأكلوها] .

مَن قال: سبحانَ اللهِ عددَ ما خلَق اللهُ، سبحانَ اللهِ عددَ ما في السَّمواتِ...، الحديث. [يعني حديثَ: مَن قال: ‌سبحانَ ‌اللهِ ‌عددَ ‌ما ‌خلَق، وسبحانَ اللهِ مِلءَ ما خلَق، وسبحانَ اللهِ عددَ ما في السَّمواتِ والأرضِ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما أحصى كتابُه، وسبحانَ اللهِ مِلءَ ما أحصى كتابُه، وسبحانَ اللهِ عددَ كُلِّ شيءٍ، وقال: الحَمدُ للهِ مِثلَ ذلك حينَ يُصبِحُ؛ قال مِثلَ ما قال النَّاسُ في يومِهم إلَّا مَن قال مِثلَ ذلك أو أكثَرَ، ومَن قالها حينَ يُمسي، قال مِثلَ ما قال النَّاسُ في ليلتِهم إلَّا مَن قال مِثلَ قولِه أو أكثَرَ]. .

نهى عن ضَربِ البَهائمِ [يعني حديث: نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ضربِ البهائمِ وقال : إذا ضُرِبتَ فلا تأكلوها] .