حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في قوله - عز وجل - : والتين والزيتون ، قال : الفاكهة التي يأكلها الناس ، وطور»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ} [التين: 1] قالَ: الفاكهةُ الَّتي يَأكُلُها النَّاسُ. {وَطُورِ سِينِينَ} [التين: 2] قالَ: الطُّورُ الجَبلُ، و{سِينِينَ} قالَ: المُبارَكُ. .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3999
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
حَديثُ: أنَّه قرأ: {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ وَطُورِ سَيْنَاءَ). .
الراوي
عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به هشام بن خالد عن شعيب بن أبي إسحاق عن أبي عمرو بن العلاء وقال عمرو: هي لغة بني تميم. وغيره يرويه عن شعيب عن هارون بن موسى النحوي
لما نزلت : { وَالتِّينِ } فرِح بها نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، قال ، فسألْنا العباسَ ، فقال : التينُ بلادُ الشامِ والزيتونُ فِلَسطينُ ، وطورُ سِنينَ الذي كلم اللهُ عليه موسى ، والإنسانُ محمدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، إلا الذين آمنوا : أبو بكرٍ وعمرُ ، فلهم أجرٌ عثمانُ ، فما يُكذِّبُك بعدُ بالدِّينِ : عليٌّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/493
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن بيان الثقفي روي بقلة حياء من الله تعالى
مَن قرأَ والتِّينِ والزَّيتونِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 320
الحُكم
ضعيفموضوع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ في المغربِ { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ } .
الراوي
عبدالله بن يزيد الخطمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جابر الجعفي وثقه شعبة وسفيان وضعفه بقية الأئمة
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمَّهم فيها [في المغربِ] بـ {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ} .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 7/75
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قرأ في المغربِ ب { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ } .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/475
الحُكم
ضعيف[ فيه ] جابر الجعفي وهو ضعيف
كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في سفرٍ فقرأ في المغربِ ب { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ } .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/475
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديث: صَلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [في سَفَرٍ فَقَرَأَ في العِشاءِ في إحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ] فقَرَأ {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ}. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/277
الحُكم
صحيحتفرد به محمد بن بكر البرساني عن شعبة عنه وعنده عن شعبة حديث عدي بن ثابت أيضًا
سَمِعَ البَراءَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ: {والتِّينِ والزَّيتونِ} في العِشاءِ، وما سَمِعتُ أحَدًا أحسَنَ صَوتًا منه أو قِراءةً. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 769
الحُكم
صحيح[صحيح]
صليتُ خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم المغربَ ب { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ } .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/475
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا قرأَ والتِّينِ والزَّيْتُونِ قال بَلَى وأنَا علَى ذلكَ منَ الشَّاهِدينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه يزيد بن عياض متروك]
قَرَأَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في العِشاء: {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ}، فلمْ أسمَعْ أحسنَ صَوتًا، ولا أحسنَ صَلاةً منه. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18639
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديث: إن قَرَأتُم {والتِّينِ والزَّيتونِ} [فقَرَأتَ: {أليس اللهُ بأحكَمِ الحاكِمينَ} فقُل: بَلى] .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به أبو بكر الهذلي عن محمد بن المنكدر
صلَّيتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المغرِبَ، فقَرَأَ بـ {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ}. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/382
الحُكم
صحيحسنده صحيح

لا مزيد من النتائج