حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في قول الله : ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى فأوحى إلى عبده ما أوحى فكان»· 18 نتيجة

الترتيب:
في قولِ اللَّهِ { وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى } { فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى } { فَكَانَ قَابَ قَوْسَينِ أَوْ أَدْنَى } قالَ ابنُ عبَّاسٍ قد رآهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 3280
الحُكم
صحيححسن صحيح
في قولِ اللهِ ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى فأوحى إلى عبده ما أوحى فكان قاب قوسين أو أدنى قال ابنُ عباسٍ: قد رآه النبيُّ صلى الله عليه وسلم.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3280
الحُكم
صحيححسن
عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِ اللَّهِ { وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَى } { فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِه مَا أَوْحَى } { فَكَانَ قَابَ قَوسَيْنِ أَوْ أَدْنَى } قال ابنُ عبَّاسٍ قد رآهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 6/348
الحُكم
صحيححسن غريب
في قولِ اللهِ ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى فأوحى إلى عبده ما أوحى فكان قاب قوسين أو أدنى قال ابنُ عباسٍ: قد رآه النبيُّ صلى الله عليه وسلم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3280
الحُكم
صحيححسن
في قولِ اللَّهِ { وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى } { فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى } { فَكَانَ قَابَ قَوْسَينِ أَوْ أَدْنَى } قالَ ابنُ عبَّاسٍ قد رآهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3280
الحُكم
صحيححسن صحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِ اللَّهِ { وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَى } { فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِه مَا أَوْحَى } { فَكَانَ قَابَ قَوسَيْنِ أَوْ أَدْنَى } قال ابنُ عبَّاسٍ قد رآهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 6/348
الحُكم
صحيححسن غريب
عنِ ابنِ عبَّاسٍ وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى قالَ: دنا ربُّهُ منْهُ فتدلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى. قالَ ابنُ عبَّاسٍ: قد رآهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 1/256
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن ابنِ عباسٍ فى قولِه ( ( وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى * عِندَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى ) ) قال : دنا ربُّه فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى .
المحدِّث
الذهبي
المصدر
العرش للذهبي · 48
الحُكم
صحيحثابت
إن محمدًا لم يرَ جبريلَ في صورتِه إلا مرتينِ أما مرة فإنه سأله أن يريَه نفسَه في صورتِه فأراه صورتَه فسد الأفقَ وأما الأخرى فإنه صعِد معه حين صعد به وقوله { وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى } قال : فلما أحسَّ جبريلُ ربَّه عاد في صورتِه وسجد فقوله { وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى } قال : خلقَ جبريلَ عليه السلامُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/331
الحُكم
صحيحإسناده صحيح لولا شك في وصله عن ابن مسعود
عن ابنِ مسعودٍ أنَّه قال : إنَّ محمَّدًا لَم يرَ جبريلَ في صورتِه إلَّا مرَّتينِ ، أمَّا مرَّةٌ فإنَّه سألَهُ أنْ يُرِيَه نَفسَه في صورتِه فأراه صورتَه فسَدَّ الأفُقَ ، وأمَّا الأُخرَى فإنَّه صعِد معهُ حين صعِد بهِ وقولُه وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى قال : فلمَّا أحسَّ جبريلُ ربَّه عزَّ وجلَّ عادَ في صورتِه وسجَدَ فقولُه وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى قال : خَلْقَ جبريلَ عليهِ السَّلامُ .
الراوي
إسحاق بن أبي الكهتلة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 7/430
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
إنَّ محمَّدًا لم يَرَ جِبريلَ في صورتِه إلَّا مرَّتَينِ، أمَّا مرَّةٌ: فإنَّه سأَلَه أنْ يُريَه نفْسَه في صورتِه، فأَراه صورتَه فسَدَّ الأُفُقَ، وأمَّا الأُخرى: فإنَّه صَعِدَ معه حينَ صَعِدَ به، وقَولُه: {وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى * ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى * فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى * فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى} [النجم: 7 - 10]، قال: فلمَّا أحَسَّ جِبريلُ ربَّه، عاد في صورتِه، وسجَدَ، فقَولُه: {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى * عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى * عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى * إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى * مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى * لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى} [النجم: 13 - 18]، قال: خلْقِ جِبريلَ عليه السَّلامُ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3864
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن عائشةَ وابنِ مسعودٍ قالا إنَّ قولَه {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى} إنَّما هوَ جبريلُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود وعائشة
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 3/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصح عن عائشة وابن مسعود
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في قولِه { وَلَقَدْ رَآَهُ نَزْلَةً أُخْرَى } رأيتُ ربي عزَّ وجلَّ مشافهةً لا شكَّ فيه وفي قولِه { عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى } قال رأيتُه عند سِدرةِ المُنتهَى حتَّى تبينَ له نورُ وجهِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
بيان تلبيس الجهمية · 7/269
الحُكم
ضعيفكذب موضوع
عن ابنِ مسعودٍ في هذهِ الآيةِ وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأيتُ جبريلَ ولهُ ستمائةِ جناحٍ ينتشرُ من ريشِه التهاويلُ الدرُّ والياقوتُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 1/39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد قوي
عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّهُ قالَ في هذِهِ الآيةِ : وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : رأيتُ جبريلَ عندَ سدرةِ المنتَهَى عليهِ سِتُّمائةِ جَناحٍ ، ينثُرُ من ريشِهِ التَّهاويلُ الدُّرُّ والياقوتُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/9
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه قال في هذه الآيةِ: {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى} [النجم: 13]، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: رَأَيتُ جِبريلَ عندَ سِدرةِ المُنتَهى، عليه سِتُّ مِئةِ جَناحٍ، يَنتثِرُ مِن رِيشِه التَّهاويلُ؛ الدُّرُّ والياقوتُ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3915
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن ابنِ مسعودٍ في هذهِ الآيةِ { وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى } قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : رأيتُ جبريلَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وله ستمائةِ جناحٍ ينتثرُ من ريشِهِ التهاويلُ الدُّرُّ والياقوتُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/184
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
في هذه الآيةِ: {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى * عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى} [النجم: 13، 14]، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: رَأَيتُ جِبريلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وله سِتُّ مِئةِ جَناحٍ، يَنتثِرُ مِن ريشِه التَّهاويلُ: الدُّرُّ، والياقوتُ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4396
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج