حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في قول الله عز وجل : فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا ، أشار النبي -صلى الله عليه»· 13 نتيجة

الترتيب:
عنِ النَّبيِّ : في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا} [الأعراف: 143] أشار النَّبيُّ بالخِنْصِرِ فمِن نُورِه جعَله دكًّا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروي هذا الحديث عن شعبة إلا داود
لمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ أشارَ بِإِصْبُعِهِ فَمِنْ نُورِها جعلَهُ دَكًّا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/9
الحُكم
صحيح[فيه] أيوب بن خوط كثير الغلط والوهم
«{فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّه لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا} قالَ: تَجَلَّى له بخِنْصِرِه». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2539
الحُكم
صحيحالمشهور من رواية ثابت عن أنس
فلما تجلَّى ربُّه للجبلِ أشار بإصبعِه فجعله دكًّا .
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 15/405
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده رجل لم يسم
لمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ ، أشارَ بِإِصْبَعِهِ ، فَجعلَهُ دَكًّا وأَرَانا أبو إسماعيلَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالإسناد فيه رجل مبهم لم يسم
عن النبيِّ في قولِه تعالى : فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا قال وضع إبهامَه على قريبٍ من طَرَفِ أُنْمُلَتِهِ فساخ الجبلُ قال حُمَيْدٌ لثابتٍ تقولُ هكذا ؟ فوَكَزه قال : ويقولُه رسولُ اللهِ ويقولُه أَنَسٌ فأَكْتُمُه أنا ؟ ! .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 480
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لمَّا تجلَّى ربهُ للجبلِ أشار بإصبعِهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
النكت على الموضوعات · 32
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتابعه أبو أيوب بن خوط سعيد بن أبي عروبة وناهيك به
عن ابنِ عباسٍ { فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ} قال ما تَجَلَّى عنه إلا مِثْلُ الخِنصَرِ قال فجعله دَكًّا قال ترابًا وخَرَّ موسى صَعِقًا غُشِيَ عليه فلما أفاق قال سبحانك تبتُ إليك من أن أسألَك الرؤيةَ وأنَا أولُ المؤمنينَ قال أولُ من آمن بك من بني إسرائيلَ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 484
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن أنسٍ في قولِه : { فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ } قال أشار إليه بيدِه أو قال بإصبَعِه فتعفَّر الجبلُ بعضُه على بعضٍ وخَرَّ موسى صَعِقًا أي مَيِّتًا .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 482
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أنسٍ : فلمّا تجلّى ربهُ للجبلِ .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 3/73
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن علي المعمري
لمَّا تجلَّى اللهُ عزَّ وجلَّ للجبلِ طارت لعظمتِه ثلاثةُ أجبُلٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جلد بن أيوب كذبه إسماعيل بن علية
فلمَّا تجلَّى ربُّهُ للجبلِ طارت لعظمتِه ستَّةُ أجبُلٍ فوقعت بالمدينةِ ، أُحُدٌ ووَرْقانُ ، ورَضوى ، ووقعَ بمَكَّةَ ثَورٌ ، وثَبِيرٌ ، وحِراءٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 6/343
الحُكم
صحيحغريب من حديث معاوبة بن قرة والجلد ومعاوية الال تفرد به عنه محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي
لمَّا تجلَّى ربُّه للجبلِ رفع خنصرَه وقبض على مفصلٍ منها فانساخ الجبلُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 261/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]

لا مزيد من النتائج