حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في قول الله عز وجل : وأتموا الحج والعمرة لله . قال : ( إتمامها ، أن تحرم بهما»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ في قولِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ: وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ قالَ: تَمامُها أن تُحْرِمَ بِهِما من دُوَيْرةِ أَهْلِكَ .
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/258
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سُئلَ عَليٌّ عنْ قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} [البقرة: 196] قالَ: تُحرِمُ مِن دُوَيْرةِ أَهلِكَ. .
الراوي
عبدالله بن سلمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3131
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في قولِه عزَّ وجلَّ { وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ } قال : مِن تمامِ الحجِّ أن تُحرِمَ من دُويرَةِ أهلِك .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرفوع وفيه نظر
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في قولِه عزَّ وجلَّ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ قال مِن تمامِ الحجِّ أن تُحرمَ من دويرةِ أهلِكِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
تحفة المحتاج · 2/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي رفعه نظر
وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ قالَ من تَمامِ الحجِّ أن تُحْرِمَ من دُوَيرةِ أَهلِكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 4/1771
الحُكم
ضعيفسنده واه
عن النبيِّ -صلى الله عليه وآله وسلم- في قولِه تعالى : وأتموا الحج والعمرة لله قال: إن مِن تمامِ الحجِّ أن تُحرِمَ من دُوَيْرَةِ أَهْلِكَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/27
الحُكم
صحيحثابت
عن علىٍّ رضىَ اللَّهُ عنْهُ أنه قيل له ما قولُهُ (وأتمُّوا الحجَّ والعمرةَ للَّه) قالَ أن تحرمَ في دويرةِ أَهلِك. .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 2/145
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي عن أبي هريرة مرفوعاً، وفي رفعه نظر
عن عمَرَ وعليٍّ عليهِما السَّلامُ أنَّهما قالا إتمامُ الحَجِّ والعمرَةِ في قولِهِ تعالى وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ بأن تُحرِمَ لهما من دُويرَةِ أهلِكَ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/27
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
عن عليٍّ أنه سُئلَ عن قولِهِ تعالى : وَأَتِمُّوا الحَجَّ وَالعُمْرَةَ لِلَّهِ قالَ تُحْرِمَ من دوَيْرةِ أَهْلِك .
الراوي
عبدالله بن سلمة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/844
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
«سألَ رَجُلٌ علِيًّا عليه السَّلامُ عن قَوْلِه: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} قالَ: تُحرِمُ مِن دُوَيْرةِ أهْلِك». .
الراوي
عبد الله بن سلمة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 604
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
عن ابنِ مسعودٍ في قولِهِ تعالى وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ قالَ وإتمامُهما أن يحرمَ بِهما من دويرةِ أَهلِهِ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
حديثُ عليٍّ وابنِ مسعودٍ في قولهِ تعالَى : { وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ } قال : إتمامُهُما أن يُحرِمَ بهما من دُوَيرةِ أهلهِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأما حديث ابن مسعود: فلم أجده
أن عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فسَّر الإتمامَ في قولِه تعالَى : { وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ } أن يُحرمَ بهما من دُويرةِ أهلِه .
الراوي
عبدالله بن سلمة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/103
الحُكم
صحيحصحيح
قامَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ خطيبًا حينَ استُخلِفَ ، فقالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ كانَ رخَّصَ لنبيِّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما شاءَ ، ألا وإنَّ نبيَّ اللَّهِ قدِ انطُلِقَ بِهِ ، فأحصِنوا فروجَ هذِهِ النِّساءِ ، وأتِمُّوا الحجَّ والعمرةَ للَّهِ ، كما أمرَكُم .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/443
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
عنِ ابنِ شِهابٍ ، قالَ: قلتُ لسالِمٍ ، لمَ نَهَى عمرُ عنِ المتعةِ ، وقد فعلَ ذلِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وفعلَها النَّاسُ معَهُ ؟ فقالَ: أَخبرَني عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: إنَّ أَتَمَّ العُمرةِ أن تُفرِدوها مِن أشهُرِ الحجِّ ، والحجُّ أشهرٌ معلوماتٌ ، فأخلِصوا فيهنَّ الحجَّ ، واعتَمِروا فيما سواهنَّ منَ الشُّهور قال فأرادَ عمرُ بذلِكَ تَمامَ العمرةِ ، لقولِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/202
الحُكم
صحيحطريقه صحيح

لا مزيد من النتائج