«في قول الله عز وجل : والنخل باسقات لها طلع نضيد قال : الباسقات : الطوال ،»· 14 نتيجة

سمعَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الصُّبحِ بسورةِ ق فسَمِعْتُهُ يقرأُ: {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ} [ق: 10] وقالَ مرَّةً: {بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ} [وفي روايةٍ]: قالَ: صلَّيتُ خلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسَمِعْتُهُ يقولُ: {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ} .

سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ في الصُّبْحِ: {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ}. .

سمعَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الصُّبحِ وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيْدٌ .

سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ في صلاةِ الصُّبحِ { وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ } .

سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في الفَجرِ: {والنَّخلَ باسِقاتٍ لَها طَلعٌ نَضيدٌ} [ق: 10] .

حديث: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرَأُ في الفَجْرِ [: {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ}.[ق:10]] .

صلَّيتُ معَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الصُّبحَ فقرأَ في إحدى الرَّكعتينِ والنَّخلَ باسقاتٍ لَها طلعٌ نضيدٌ .

أنَّه صَلَّى مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ فقَرَأ في أوَّلِ رَكعةٍ {والنَّخلَ باسِقاتٍ لَها طَلعٌ نَضيدٌ} [ق:10] ورُبَّما قال: {ق} [ق: 1]. .

صَلَّيْتُ وصلَّى بِنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقَرَأَ: {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ}، حتَّى قَرَأَ: {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ}، قالَ: فجَعَلْتُ أُرَدِّدُها ولا أَدْري ما قالَ. .

سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرأُ في صلاةِ الصُّبحِ {ق}، فلمَّا أتى على هذه الآيةِ: {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيدٌ} [ق: 10] قالَ قُطبةُ: فجعلتُ أقولُ: ما بُسُوقُها؟ قالَ: «طُولُها». .

إنَّه صلَّى مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ فسمِعه يقرَأُ في إحدى الرَّكعتَيْنِ مِن الصُّبحِ : {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ} [ق: 10] قال : شُعبَةُ : وسأَلْتُه مرَّةً أخرى فقال : سمِعْتُه يقرَأُ بـ: ( ق ) .

سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ في الفجرِ ق فمرَّ بهذا الحرفِ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ فمدَّ نضيدٌ .

عن ابنِ عباسٍ في قولِهِ { وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ } قال الطُّولُ .

يَقرَأُ في الفَجرِ: {والنَّخلَ باسِقاتٍ} .