حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في كتاب علي الجراد ، والحيتان ذكي»· 15 نتيجة

الترتيب:
عَن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ أنَّهُ قالَ : أُحلَّت لَنا مَيتتانِ ودَمانِ : الجرادُ والحيتانُ والكبِدُ والطِّحالُ .
الراوي
زيد بن أسلم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/254
الحُكم
صحيحصحيح، وهو في معنى المسند
عن عبد الله بن عمرَ : أنه قال : أُحلّتْ لنا ميتتانِ ودمانِ : الجرادُ والحيتانُ والكبدُ والطحالُ .
الراوي
زيد بن أسلم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح
قالت يا عبدَ اللهِ [ ابنَ عمرَ ] أفْتِنِي عنِ الجرادِ قال ذَكِيُّ كُلُّهُ .
الراوي
امرأة بمكة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-42
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
فقالت أفتِني عن الجبنِ فقال [ أي ابنَ عمرَ ] وما الجبنُ قالت شيءٌ نصنعُه من اللبنِ كذا وكذا ويجبنونَ الأنفحةَ فقال عبدُ اللهِ ما يصنعُ المسلمون وأهلُ الكتابِ فكُليه وما لم يصنعوه فلا تأكليه قالت يا عبدَ اللهِ أفتني عن الجرادِ قال ذكيٌّ كلُّه قالت يا عبدَ اللهِ أفتنِي عن الذهبِ قال يُكرهُ للرجالِ .
الراوي
علي بن عبدالله البارقي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/46
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني وهو ثقة
قلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ لي كلابًا مُكلَّبةً فأفتِني في صيدِها ، فقال : كلْ ما أمسكْنَ عليك ، قلتُ : ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؟ قال : ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/370
الحُكم
صحيح[ روي ] بمعناه إسناده صحيح
يا رسولَ اللهِ ! إنَّ لي كلابًا مكلَّبَةً ؛ فأفْتِنِي في صيدِها ؟ قال : إنْ كانتْ لكَ كلابُ مكلبَةٌ فكلْ مما أمسكتْ عليكَ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؟ قال : ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ قال : وإنْ أكلَ منهُ ؟ قال : وإن أكلَ منهُ قال : يا رسول الله ! أفتني في قوسٍ ، قال : كُلْ ما أمسكَ عليكَ قوسُك قال : ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؟ قال : ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ قال : فإنْ تَغَيبَ عنِّي ؟ قال : وإنْ تغيَّبَ عنكَ ما لم يصل _ يعني : يتغير _ أو تجدَ فيهِ أثرٌ غيرُ سهمكَ .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 41/3
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ أعرابيًّا يقالُ لَهُ أبو ثعلبةَ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي كِلابًا مُكَلَّبةً فأفتِني في صيدِها . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إن كانَ لَكَ كلابٌ مُكَلَّبةٌ فَكُل ممَّا أمسَكْنَ عليك . قالَ ذَكي وغيرَ ذَكيٍّ ؟ قالَ : ذَكي وغيرَ ذَكيٍّ قالَ : وإن أَكَلَ منهُ ؟ قالَ : وإن أَكَلَ منه . قالَ : يا رسولَ اللَّهِ أفتِني في قَوسي ؟ قالَ : كُلْ ما ردَّت عَليكَ قوسُكَ . قالَ : ذَكي وغيرَ ذَكيٍّ ؟ قالَ : ذكي وغير ذكي قال وإن تغيَّبَ عنِّي ؟ قالَ : وإن تغيَّبَ عَنكَ ما لَم يصلَّ أو تجد فيهِ أثرًا غيرَ سَهْمِكَ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 277
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إلى عمرو، وقد أعل
أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -يُقالُ له: أبو ثَعلَبةَ- فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي كِلابًا مُكَلَّبةً، فأفتِني في صَيدِها، فقالَ: إنْ كانت لكَ كِلابٌ مُكَلَّبةٌ، فكُلْ مِمَّا أمسَكنَ عليكَ. قال: ذَكيٌّ وغَيرُ ذَكيٍّ؟ قال: ذَكيٌّ وغَيرُ ذَكيٍّ. قال: وإنْ أكَلَ منه؟ قال: وإنْ أكَلَ منه. قال: يا رَسولَ اللهِ، أفتِني في قَوْسي؟ قال: كُلْ ما رَدَّ عليكَ قَوسُكَ. قال: ذَكيٌّ وغَيرُ ذَكيٍّ؟ قال: ذَكيٌّ وغَيرُ ذَكيٍّ. قال: وإنْ تَغَيَّبَ عَنِّي؟ قال: وإنْ تَغَيَّبَ عنكَ، ما لم يَضِلَّ أو تَجِدْ فيه أثَرًا غَيرَ سَهمِكَ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/627
الحُكم
صحيحإسناده صحيحٌ إلى [عمرو بن شعيب]، فمن احتجَّ بعمرو فهو عنده صحيحٌ
أنَّ أعْرابيًّا -يُقالُ له: أبو ثَعْلَبةَ- قالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي كِلابًا مُكلَّبةً، فأَفْتِني في صَيْدِها، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إن كانَ لك كِلابٌ مُكَلَّبةٌ فكُلْ ممَّا أَمسَكْنَ عليك، قالَ: ذَكِيٌّ وغَيْرُ ذَكِيٍّ؟ قالَ: ذَكِيٌّ وغَيْرُ ذَكِيٍّ، قالَ: وإن أكَلَ مِنه؟ قالَ: وإن أكَلَ مِنه. قالَ: يا رَسولَ اللهِ، أَفْتِني في قَوْسي، قالَ: كُلْ ما رَدَّتْ عليك قَوْسُك، قالَ: ذَكِيٌّ وغَيْرُ ذَكِيٍّ؟ قالَ: ذَكِيٌّ وغَيْرُ ذَكِيٍّ، قالَ: وإن تَغيَّبَ عني؟ قالَ: وإن تَغيَّبَ عنك، ما لم يَضِلَّ أو تَجِدْ فيه (غَيْرَ أثَرِ) سَهْمِك. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 594
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات إلى عمرو
أنَّ أبا ثعلبة الخشَنيَّ قال يا رسولَ اللهِ : إنَّ لي كلابًا مُكلَّبةً فأفتِني في صيدِها , قال : إن كان لك كلابٌ مُكلَّبةٌ , فكُلْ ممَّا أمسكَتْ عليك ؛ فقال يا رسولَ اللهِ ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؟ قال ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ , قال: وإن أكل منه ؟ قال : وإن أكل منه . قال يا رسولَ اللهِ : أفتِني في قوسي . قال : كُلْ ما أمسك عليك قوسُك ؛ قال ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؟ قال ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؛ قال وإن تغيَّب عنِّي ؟ قال وإن تَغيَّب عنك ما لم يصِلَّ . يعني يتغيَّرْ أو تجِدْ فيه أثرَ غيرِ سهمِك .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده داود بن عمرو الأودي الدمشقي وفيه مقال وخلاف
قلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ لي كلابًا مُكلَّبةً فأفتِني في صيدِها . فقال : كُلْ ما أمسكنَ . قلتُ : ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؟ ! قال : ذكيٌّ أو غيرُ ذكيٍّ ، وإنْ أَكَل منه ؟ قال : وإن أَكلَ منه ، قال : يا رسولَ اللهِ أفتنِي في قَوسي ؟ قال : كُلْ ما ردَّتْ عليك قوسُك . قال : ذكيٌّ وغير ذكيٍّ ؟ قال : وإن تغيَّب عني قال : وإن تغيَّب عنك ما لم تصلْ أو تجدْ فيه أثرًا غيرَ سهمِكَ .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/240
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ أبا ثَعلبةَ الخُشنيَّ أَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي كِلابًا مُكلَّبةً، فأَفتِني في صَيدِها؟ فقال: إنْ كانتْ لكَ كِلابٌ مُكلَّبةٌ فكُلْ ممَّا أمسَكَتْ عليكَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، ذَكيٌّ وغيرُ ذَكيٍّ؟ قال: ذَكيٌّ وغيرُ ذَكيٍّ، قال: وإنْ أكَلَ منه؟ قال: وإنْ أكَلَ منه، قال: يا رسولَ اللهِ، أَفتِني في قَوسي؟ قال: كُلْ ما أمسَكَتْ عليكَ قَوسُكَ، قال: ذَكيٌّ وغيرُ ذَكيٍّ؟ قال: ذَكيٌّ وغيرُ ذَكيٍّ، قال: وإنْ تغَيَّبَ عنِّي؟ قال: وإنْ تغَيَّبَ عنكَ، ما لم يَصِلَّ -يعني يتغَيَّرُ- أو تجِدْ فيه أثرَ غيرِ سَهمِكَ، قال: يا رسولَ اللهِ، أَفتِنا في آنيَةِ المَجوسِ إذا اضطُرِرْنا إليها؟ قال: إذا اضطُرِرْتم إليها فاغسِلوها بالماءِ، واطبُخوا فيها. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6725
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ رَجُلًا أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقالُ له: أبو ثَعلَبةَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي كِلابًا مُكلَّبةً، فأفْتِني في صَيدِها، فقال: إنْ كانت لكَ كِلابٌ مُكلَّبةٌ فكُلْ ممَّا أمْسَكْنَ عليكَ، قال: ذَكيٌّ وغَيرُ ذَكيٍّ؟ قال: ذَكيٌّ وغَيرُ ذَكيٍّ، قال: وإنْ أكَلَ منه؟ قال: وإنْ أكَلَ منه، قال: يا رسولَ اللهِ، أفْتِني في قَوْسي، قال: كُلْ ما رَدَّتْ عليك قَوسُكَ، قال: ذَكيٌّ وغَيرُ ذَكيٍّ؟ قال: ذَكيٌّ وغَيرُ ذَكيٍّ، قال: وإنْ تَغيَّبَ عنِّي؟ قال: وإنْ تَغيَّبَ عنكَ ما لم تَضِلَّ أو تَجِدْ فيه أثَرًا غَيرَ أثَرِ سَهْمِكَ، قال: يا رسولَ اللهِ، أفْتِني في آنيةِ المَجوسِ إذا اضْطُرِرْنا إليها، قال: اغْسِلْها، ثُمَّ كُلْ فيها. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 4797
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُقالُ لهُ أبو ثَعلبةَ ، فقال : يا رَسولَ اللهِ ، إنَّ لي كلابًا مكلَّبةً ، فأفتِني في صَيدِها ، قال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إن كانَت لكَ كلابٌ مكلَّبَةٌ ، فكُلْ مِمَّا أمسَكْنَ عليكَ ، قال : ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؟ قال : ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ، قال : وإن أكل منه ؟ قال : وإن أكَل مِنهُ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
عن عليٍّ قالَ : الحيتانُ، والجرادُ ذَكيٌّ كلُّهُ .
الراوي
والد جعفر
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 9/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده عبد الله بن الوليد متكلم فيه يسير

لا مزيد من النتائج