«في كفارة اليمين : يغديهم ، ويعشيهم خبزا ولحما ، خبزا وزيتا ، خبزا وسمنا .»· 14 نتيجة

كان علِيٌّ يقولُ في إطْعامِ المَساكينِ في كفَّارةِ اليَمينِ: يُغَدِّيهم ويُعَشِّيهم خُبزًا وزَيْتًا، أو خُبزًا وسَمنًا. .

عن ابنِ بُريدَةَ الأسلميِّ إن كان خبزًا يابسًا فعشاءٌ وغداءٌ ، وعن عليٍّ يُغدِّيهم ويُعشِّيهِم خبزًا وزيتًا وسمنًا .

أكل خُبزًا ولحمًا، ثم صلَّى ولم يتوضَّأْ .

أطعم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ على صفيةَ خبزًا ولحمًا .

ِنِّي أَكَلْتُ خُبْزًا ولَحْمًا ؟ فقال ابنُ عباسٍ : ويْحَكَ ، أَتَتَوَضَّأُ مِنَ الطَّيِّباتِ ؟ .

أطعَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على صَفِيَّةَ بنتِ حُيَيٍّ خُبزًا ولَحْمًا. .

شَهِدْتُ رسولَ اللَّهِ أَكَلَ خُبزًا ، ولَحمًا ، ثمَّ قامَ إلى الصَّلاةِ ، ولم يتَوضَّأ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم أكَلَ خُبزًا ولَحمًا، فصلَّى ولم يتَوَضَّأْ. .

أنه رأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَكَلَ خبزًا ولحمًا وصلَّى ولم يتوضأْ .

أكلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرُ خبزًا ولحمًا ولم يَتوضَّؤوا .

أكلْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبي بَكرٍ وعُمَرَ خُبزًا ولحمًا، فصَلَّوْا، ولم يَتوضَّؤوا. .

لَمَّا دخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بزَيْنبَ ابنةِ جَحشٍ أَولَمَ، قال: فأَطعَمَنا خُبزًا ولَحمًا. .

أكَلْتُ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبي بَكرٍ وعُمَرَ خُبزًا ولَحمًا، فصَلَّوْا ولم يَتَوضَّؤوا. .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَكَلَ خُبزًا ولحمًا أو عِرقًا، ثمَّ صلَّى ولم يتَوضَّأْ .