حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في كل أربعين من الإبل السائمة ابنة لبون ، من أعطاها مؤتجرا فله أجرها ، ومن»· 12 نتيجة

الترتيب:
في كلِّ أربعينَ من الإبِلِ السائمةِ ابنةُ لبونٍ ، من أعطاها مؤتجرًا فلهُ أجرها ، ومن كتمها فإنَّا آخذوها وشطرَ إبلِهِ عزيمةً من عزماتِ ربك ، لا يَحِلُّ لمحمدٍ ولا لآلِ محمدٍ
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/105
الحُكم
ضعيفلا يثبت
في كلِّ أربعينَ من الإبِلِ السائمةِ ابنةُ لبونٍ ، من أعطاها مؤتجرًا فلهُ أجرها ، ومن كتمها فإنَّا آخذوها وشطرَ إبلِهِ عزيمةً من عزماتِ ربك ، لا يَحِلُّ لمحمدٍ ولا لآلِ محمدٍ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
في كلِّ أربعينَ من الإبلِ السائمةِ بنتُ لبونٍ ، ومن أعطاها مؤتجرًا فلهُ أجرها ، ومن منعها فإنَّا آخذوها وشطرَ مالِهِ عَزْمَةً من عزماتِ ربنا ليس لآلِ محمدٍ منها شيٌء .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
التلخيص الحبير · 2/737
الحُكم
صحيحلا يثبته أهل العلم بالحديث
في كلِّ أربعين من الإبلِ السائمةِ بنتَ لبونٍ ، من أعطاها مؤتجرًا فلهُ أجرها ، ومن منعها فإنَّا آخذوها وشطرَ مالِهِ ، عَزْمَةً من عزماتِ ربنا ، ليس لآلِ محمدٍ منها شيْءٌ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/480
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إلى بهز
في كلِّ أربعينَ من الإبلِ السَّائمةِ بنتُ لَبونٍ من أعطاها مؤتَجرًا فلَهُ أجرُها ومن منعَها فإنَّا آخذوها وشطرَ مالِه عزمةً من عزماتِ ربِّنا ليسَ لآلِ محمَّدٍ منها شيءٌ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلم له علة غير بهز والجمهور على توثيقه
في كُلِّ أربَعينَ مِنَ الإبِلِ سائِمةً ابنةُ لَبونٍ، فمَن أعطاها مُؤتَجِرًا فله أجرُها، ومَن كتَمَها -ويُروَى: ومَن مَنَعَها- فإنَّا آخِذُوها وشَطرَ مالِه عَزْمةً مِن عَزَماتِ رَبِّنا، ليس لِآلِ مُحمدٍ منها شَيءٌ. .
الراوي
معاوية بن حيدة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/79
الحُكم
صحيحإسناده حسن
"في كُلِّ إبِلٍ سائِمةٍ في كُلِّ أربَعينَ ابنةُ لبونٍ، لا تُفَرَّقُ الإبِلُ عَن حِسابِها، مَن أعطاها مُؤتَجِرًا بها فلَه أجرُها، ومَن مَنَعَها فإنَّا آخِذوها وشَطرَ إبِلِه عَزمةً مِن عَزَماتِ رَبِّنا، لا يَحِلُّ لآلِ مُحَمَّدٍ مِنها شَيءٌ". [وفي رِوايةٍ] قال: "شَطرَ مالِه". .
الراوي
معاوية بن حيدة
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 4/ 256
الحُكم
ضعيف[فيه] البختري بن عبيد، وهو ضعيف.
في كلِّ إبِلٍ سائِمةٍ، في كلِ أربعينَ ابنةُ لَبُونٍ، مَنْ أَعْطاها مُؤْتَجِرًا فلَهُ أجْرُها، ومَنْ منَعَها فإنَّا آخِذوها وشَطْرَ إبِلِهِ عَزْمَةً مِنْ عَزَماتِ ربِّنا، لا يَحِلُّ لآلِ مُحمَّدٍ مِنْها شَيءٌ. .
الراوي
معاوية بن حيدة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/142
الحُكم
صحيحلا يثبته أهل العلم بالحديث
في كلِّ إبلٍ سائمةٍ في كلِّ أربعينَ ابنةَ لبونٍ ، لا تُفرَّقُ إبلٌ عن حسابِها ، من أعطاها مؤتجرًا فله أجرُها ، عزمةً من عزماتِ ربنا ؛ لا يحلُّ لآلِ محمدٍ منها شيءٌ ، ومن منعَها فإنَّا آخِذُوها وشطرَ إبلِه .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/57
الحُكم
ضعيفلا يصح
في كلِّ إبلٍ سائمةٍ في كلِّ أربعينَ ابنةُ لبونٍ لا يفرَّقُ إبلٌ عن حسابِها من أعطاها مؤتَجرًا فلَهُ أجرُها ومن أبى فإنَّا آخذوها وشطرَ إبلِهِ عزمةٌ من عزماتِ ربِّنا لا يحلُّ لآلِ محمَّدٍ منْها شيءٌ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2443
الحُكم
صحيححسن
في كلِّ إِبِلٍ سائمةٍ في كلِّ أربَعين ابنةُ لَبونٍ، لا يُفَرَّقُ إِبِلٌ عنْ حِسابِها، مَن أعطاها مُؤتَجِرًا فله أجرُها، ومَن مَنَعَها فإنَّا آخِذوها وشَطْرَ إِبِلِه، عَزْمةً من عَزَماتِ رَبِّنا، لا تَحِلُّ لآلِ مُحَمَّدٍ منها شَيءٌ. .
الراوي
[معاوية بن حيدة]
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1466
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
في كُلِّ إبِلٍ سائِمةٍ؛ في كُلِّ أربعينَ ابنةُ لَبُونٍ، لا تُفَرَّقُ إبِلٌ عن حِسابِها، مَن أعطاها مُؤتَجِرًا فله أجرُها، عَزمةٌ مِن عَزَماتِ رَبِّنا، لا يَحِلُّ لآلِ محمَّدٍ منها شَيءٌ، ومَن منَعَها فإنَّا آخِذوها وشَطْرَ إبِلِه. .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 6/57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بهز بن حكيم عن أبيه قال ابن حزم: بهز بن حكيم غير مشهور بالعدالة ووالده حكيم كذلك [قلت:] بل بهز وأبوه ثقتان

لا مزيد من النتائج