حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في كل عرض نقد ودين يرجى زكاة»· 15 نتيجة

الترتيب:
حديثٌ في زَكاةِ العسلِ [يعني حديث: في العسلِ في كل عشرةِ أزِقٍّ زِقٌ.] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الترمذي
المصدر
تهذيب التهذيب · 10/378
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
حديثُ زكاةِ العسلِ [يعني حديث: في العسلِ في كل عشرةِ أزِقٍّ زِقٌ.] .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 9/102
الحُكم
صحيحأقل حاله أن يكون حسناً
قد عَفَوتُ لَكُم عنِ الخيلِ والرَّقيقِ، فأدُّوا زَكاةَ الأموالِ مِن كلِّ أربعينَ درهمًا . قالَ: وقالَ عليٌّ: في كلِّ أربعينَ دينارًا، وفي كلِّ عشرينَ دينارًا نصفُ دينارٍ .
الراوي
علي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 47
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
قد عفَوتُ عنِ الخَيلِ والرَّقيقِ ، وليسَ فيما دونَ مائتَينِ زَكاةٌ فأدُّوا زَكاةَ أموالِكُم مِن كلِّ مائتَينِ خَمسةً .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2477
الحُكم
صحيحصحيح
خيرُكم من يُرجَى خيرُه ويؤمنُ شرُّه وشرُّكم من لا يُرجَى خيرُه ولا يؤمَنُ شرُّه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح كتاب الشهاب · 546
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خيرُكم مَّنْ يُرْجَى خيرُهُ ، وُيُؤْمَنُ شرُّهُ ، وَشَرُّكُم مَّنْ لَا يُرْجَى خَيْرُهُ وَلَا يُؤْمَنُ شَرُّهُ .
الراوي
أنس بن مالك وأبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3320
الحُكم
صحيحصحيح
"ما يكونُ في الوَرِقِ زَكاةٌ حتَّى تَبلُغَ خَمْسةَ أواقٍ، فإذا بَلَغَتْ ففيها خَمْسةُ دَراهِمَ، ثُمَّ في كلِّ أرْبَعينَ دِرْهَمٌ". .
الراوي
[والد جعفر بن محمد]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ولا حجة فيه
ألا أُنَبِّئُكم بشرارِكم من يُتَّقى شرُّه ولا يُرجَى خيرُه وخيارُكم من يُرجى خيرُه ولا يُتَّقى شرُّه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/27
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مبارك بن سحيم في بعض رواياته مناكير
ألا أُنبِّئُكم بشِرارِكم ؟ من يُتَّقَى شرُّه ولا يُرجَى خيرُه ، وخِيارُكم من يُرجَى خيرُه ولا يُتَّقَى شرُّه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1045
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مبارك بن سحيم متروك الحديث
تمكثُ الثَّلاثَ والأربعَ لا تصلِّي [ يعني في حديثِ ناقصاتِ عقلٍ ودينٍ ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 138
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الحِجامةُ تُكرَه في أوَّلِ الهلالِ ولا يُرجَى نفعُها حتَّى ينقُصَ الهلالُ .
الراوي
عبدالكريم الحضرمي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 3772
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعضل
الحِجامةُ تُكرَهُ في أوَّلِ الهِلالِ، ولا يُرجى نَفعُها حتَّى يَنقُصَ الهِلالُ .
الراوي
عبد الكريم الحضرمي
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 405
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعضل
الحجامةُ تُكرهُ في أولِ النهارِ ولا يُرجى نفعُهَا حينَ يَنقصُ الهلالُ .
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 1/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعضل
الحِجامةُ تُكرَهُ في أوَّلِ النَّهارِ , ولا يُرجَى نفعُها حتَّى يُنقَصَ الهلالُ .
الراوي
[عبدالكريم الحضرمي]
المحدِّث
الزرقاني
المصدر
مختصر المقاصد · 362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعضل
الحجامةُ تُكْرَهُ في أولِ الهلالِ ، ولا يُرْجَى نفْعُها حتى ينقُصَ الهلالُ .
الراوي
عبدالملك بن حبيب القرطبي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2754
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج