«في مسافر أدرك ركعة من صلاة المقيمين في الظهر قال : " يزيد إليها ثلاثا ، وإن»· 15 نتيجة

قُلتُ لابنِ عُمَرَ: أدرَكتُ رَكعةً مِن صَلاةِ المُقيمينَ وأنا مُسافِرٌ. قال:صلِّ بِصَلاتِهم. .

من أدرَكَ منَ الصَّلاةِ رَكْعةً فقد أدرَكَ الصَّلاةَ قالَ الزُّهريُّ: فنَرَى أنَّ صلاةَ الجمُعةِ من ذلِكَ، فإذا أدرَكَ منها رَكْعةً فليُصلِّ إليها أُخرَى .

مَن أدرَكَ منَ الصَّلاةِ رَكْعةً فقد أدرَكَ الصَّلاةَ . قالَ الزُّهريُّ فنرَى أنَّ صلاةَ الجمُعةِ من ذلِكَ ، فإذا أدرَكَ منها رَكْعةً فليصلِّ إليها أُخرى .

من أدرك من الجمعةِ ركعةً فليصلِّ إليها أخرى ، ومن فاتته الركعتان فليصلِّ أربعًا أو قال : الظهرَ أو قال : الأولى .

مَن أدرَك مِن صلاةِ الجُمعةِ ركعةً فقد أدرَك. ورُوِي: فليُصلِّ إليها أخرى. .

من أدرك من الجمعةِ ركعةً صلى إليها أخرى ، فإن أدركهم جلوسًا صلى الظهرَ أربعًا .

مَن أدركَ مِن الجمعةِ رَكعةً أضافَ إليها أخرَى ومَن أدركَهم جلوسًا صلَّى الظُّهرَ أربعًا .

من أدرك ركعةً من صلاةِ الجمُعةِ وغيرِها ، فلْيُضِفْ إليها ركعةً أُخرى ، وقد تمَّت صلاتُه .

من أدرك ركعةً من صلاةِ الجمعةِ فلْيُضِفْ إليها أخرى .

من أدركَ من الجمعةِ ركعةٌ فليصلِّ إليها أخرى فإن أدركهُم جلوسًا صلى الظهرَ أربعا . وفي رواية : ومن لم يدركِ الركوعَ فليتمّ الظهرَ أربعا .

من أدركَ ركعةً من الجمعةِ فليصلّ إليها أخرَى فإن أدركهُم جلوسا صلى الظهرَ أربعا . وفي رواية : ومن لمْ يدركِ الركوعَ فليتمَّ الظهرَ أربعا .

مَن أدرَك منَ الجمُعةِ ركعةُ فلْيصلِّ إليها أخرى , ومَن فاتتْه الركعتانِ فلْيصلِّ أربعًا أو الظهرَ أو الأولى .

مَنْ أدركَ مِنَ الجمعةِ ركعةً فليصلِّ إليها أُخْرَى فإنْ أدرَكَهُمْ جُلُوسًا صلَّى الظهرَ أربعًا . وفي روايةٍ : وَ مَنْ لمْ يدرِكْ الركوعَ فلِيُتِمَّ الظهرَ أربعًا .

إذا أدركَ أحدُكمُ الركعتينِ مِنْ يومِ الجمعةِ فقدْ أدركَ الجمعةَ وإذا أدركَ ركعةً فليركعْ إليها أُخرى وإنْ لمْ يُدركْ ركعةً فليصلِّ أربعَ ركعاتٍ .

مَن أدرَكَ رَكعةً من صَلاةِ الجُمُعةِ وغَيرِها، فليُضِفْ إليها أُخرى، وقد تمَّتْ صَلاتُه. وقال عَمرٌو: وقد أدرَكَ الصَّلاةَ. .