«في مسلم أعتق نصرانيا فمات قال : لا يرثه»· 14 نتيجة

من كان ذا يسارٍ فمات ولم يحجَّ فليمت إن شاء يهوديًّا وإن شاء نصرانيًّا .

من كانَ ذا يسارٍ فماتَ ولم يحجَّ فليمُتْ إن شاءَ يَهوديًّا , وإن شاءَ نصرانيًّا .

لا يَموتُ رَجُلٌ مُسلِمٌ ، إلَّا أَدخلَ اللهُ مَكانَهُ النَّارَ يَهودِيًّا أو نَصرانيًّا .

لا يَموتُ مُسلِمٌ إلَّا أدخَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ مَكانَه النَّارَ يَهوديًّا أو نَصرانيًّا .

«أنَّ رَجُلًا ماتَ ولم يَدَعْ أحَدًا يَرِثُه، فدَفَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ميراثَه إلى مَوْلًى له أَعتَقَه المَيِّتُ، هو الَّذي له وَلاؤُه والَّذي أَعتَقَ». .

أنَّ رجلًا مات ولم يدَعْ أحدًا يرثُه فرفَع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ميراثَه إلى مولًى له أعتقه الميتُ هو الذي له ولاؤُه والذي أعتق .

أنَّ رَجُلًا مات، ولم يَدَعْ أَحدًا يَرِثُه، فدفَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ميراثَه إلى مَولًى له أعتَقَه المَيِّتُ، هو الَّذي له وَلاؤُه، والَّذي أعتَقَ. .

إني أُريدُ أن أُجَدِّدَ في صدورِ المؤمنينَ : أيما صبيٍّ حجَّ بهِ أهلُه فمات أجزأَ عنهُ ، وإن أدرك فعليهِ الحجُّ ، وأيما مملوكٍ حجَّ بهِ أهلُه ، فمات أجزأَ عنهُ ، فإن أعتقَ فعليهِ الحجُّ .

إنِّي أُريدُ أن أُجَدِّدَ في صُدورِ المُؤمِنينَ، أيُّما صَبِيٍّ حَجَّ به أهْلُه فماتَ أَجْزَأَ عنه، فإنَ أَدرَكَ فعليه الحَجُّ، وأيُّما مَمْلوكٍ حَجَّ به أهْلُه فماتَ أَجْزَأَ عنه، وإن أُعتِقَ فعليه الحَجُّ. .

إنِّي أُريدُ أنْ أُجَدِّدَ في صُدورِ المُؤمِنينَ، أيُّما صَبيٍّ حَجَّ به أهْلُه فماتَ أجْزَأَ عنه، فإنْ أدرَكَ فعليه الحَجُّ، وأيُّما مَملوكٍ حَجَّ به أهْلُه فماتَ أجْزَأَ عنه، فإنْ أُعتِقَ فعليه الحَجُّ. .

مَن لم تمنَعهُ عَنِ الحَجِّ حاجَةٌ ظاهِرَةٌ، أو سُلطانٌ جائِرٌ، أو مَرَضٌ حابِسٌ، فماتَ ولم يَحُجَّ، فليَمُت إنْ شاءَ يَهوديًّا وإنْ شاءَ نَصرانيًّا .

من لم يمنعْه من الحَجِّ حاجةٌ ظاهرةٌ، أو سلطانٌ جائرٌ، أو مرضٌ حابِسٌ . فمات ولم يَحُجَّ ؛ فَلْيَمُتْ إن شاء يهوديًّا وإن شاء نصرانيًّا .

أن رجلًا أعتق رجلًا فمات الذي أعتقَ ولم يكنْ له وارثٌ ، فأعطى ميراثَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ المُعتقَ .

إِنِّي أُرِيدُ أنْ أُجَدِّدَ في صُدُورِ المؤمِنينَ أيُّما صَبيٍّ حَجَّ به أهْلُهُ فماتَ أجْزَأَتْ عنهُ فإنْ أدرَكَ فَعلَيْهِ الحَجُّ ، وأَيُّما رَجلٍ مَمْلُوكٍ حَجَّ به أهلُهُ فماتَ أجْزَأَتْ عنهُ فإِنْ أُعتِقَ فعليْهِ الحَجُّ .