حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في مملوك توفي وله أب حر ، وله بنون من امرأة حرة ، لمن ولاء ولده؟ قال : لموالي»· 14 نتيجة

الترتيب:
أن الزبيرَ بنَ العوامِ اشترَى عبدًا فأعتقه ولذلك العبدِ بنونَ من امرأةٍ حرةٍ فلما أعتقه قال الزبيرُ : هم مواليَ وقد قال موالي أمِّهم هم : موالينا فاختصموا إلى عثمانَ فقضَى للزبيرِ بولائِهم .
الراوي
ربيعة الرأي ابن أبي عبدالرحمن فروخ
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع إلا أنه قوي
من أعتق عبدًا وله فيه شركاءُ ، وله وفاءٌ فهو حرٌّ ، ويضمَنُ نصيبَ شركائِه لما أساء من مشاركتِهم .
الراوي
عبدالله بن عمر وجابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/554
الحُكم
صحيححسن
مَن أعتَق شَقِيصًا في مملوكٍ وله مالٌ فقد عتَق كلُّه وإلَّا فقد عتَق منه ما عتَق .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سلمة بن علقمة إلا عمر بن حبيب
مَن أعتَق عبدًا وله فيه شُرَكاءُ وله وَفاءٌ فهو حُرٌّ ويَضمَنُ نَصيبَ شُرَكائِه بقيمةٍ لمِا أساء من مُشارَكَتِهم وليس على العبدِ شيءٌ .
الراوي
جابر بن عبدالله وعبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حفص بن غيلان ولا نعرفه وأخلق به أن يكون مجهولا لا يعتد به
"مَن أَعتَقَ عَبْدًا وله فيه شُرَكاءُ، وله وَفاءٌ فهو حُرٌّ، ويَضمَنُ نَصيبَ شُرَكائِه بقيمةِ ما أساءَ مِن مُشاركتِهم، وليس على العَبْدِ شيءٌ". .
الراوي
عبدالله بن عمر، وجابر بن عبدالله
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
من أعتق عبدًا ولهُ فيهِ شركاءٌ ولهُ وفاءٌ فهو حرٌّ ، ويضمنُ نصيبَ شركائِه بقيمتِه لما أساءَ من مشاركتِهم ، وليس على العبدِ شيٌء .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 5/190
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أعتَق عبدًا وله فيه شريكٌ وله وفاءٌ فهو حُرٌّ ويضمَنُ نصيبَ شركائِه بقيمةِ عَدلٍ لِما أساء مشاركتَهم وليس على العبدِ شيءٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر وجابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4317
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَن أعتَقَ عبدًا وله فيه شريكٌ، وله وَفاءٌ؛ فهو حُرٌّ، ويضمَنُ نصيبَ شُركائِه بقيمةِ عدْلٍ؛ لِمَا أساء شِرْكَهم، وليس على العبدِ شَيءٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر وجابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
موارد الظمآن · 1/520
الحُكم
صحيححديث ابن عمر في الصحيح بمعناه
أعمَرَتِ امرَأةٌ بالمَدينةِ حائِطًا لَها ابنًا لَها، ثُمَّ توفِّيَ وتوفِّيَت بَعدَه، وتَرَكَت ولَدًا، ولَه إخوةٌ بَنونَ للمُعمِرةِ، فقال ولَدُ المُعمِرةِ: رَجَعَ الحائِطُ إلينا، وقال بَنو المُعمَرِ: بَل كان لأبينا حَياتَه ومَوتَه، فاختَصَموا إلى طارِقٍ مَولى عُثمانَ، فدَعا جابِرًا، فشَهِدَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالعُمرى لصاحِبِها، فقَضى بذلك طارِقٌ، ثُمَّ كَتَبَ إلى عبدِ المَلِكِ فأخبَرَه ذلك، وأخبَرَه بشَهادةِ جابِرٍ، فقال عبدُ المَلِكِ: صَدَقَ جابِرٌ، فأمضى ذلك طارِقٌ؛ فإنَّ ذلك الحائِطَ لبَني المُعمَرِ حتَّى اليَومِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1625
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث تَقويمِ نَصيبِ المُعتِقِ لِما أساءَ مِن مُشارَكتِهم [يعني حديث: مَن أعتَق عبدًا وله فيه شُرَكاءُ وله وَفاءٌ فهو حُرٌّ ويَضمَنُ نَصيبَ شُرَكائِه بقيمةٍ لمِا أساء من مُشارَكَتِهم وليس على العبدِ شيءٌ] .
الراوي
[جابر بن عبدالله وعبدالله بن عمر]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/789
الحُكم
صحيححسن
عن سهلِ بنِ سعدٍ قال تُوفي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وله جُبَّةُ صوفٍ في الحياكةِ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 6/10
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد [وله] شاهد
عن عمرَ بحضرةِ الصحابةِ أنَّهُ قال للملتقِطِ اللقيطَ وهو سُنَيْنُ أبو جميلةَ ولهُ صحبةٌ هو حرٌّ ولكَ ولاؤهُ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/788
الحُكم
صحيح[صحيح]
تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وله جُبَّةُ صُوفٍ في الحِياكةِ. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 485
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وله جُبَّةٌ صوفٌ [ وفي روايةٍ : حُلَّةٌ من أنمارٍ من صوفٍ أسودٍ ] في الحِياكةِ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/423
الحُكم
صحيحإسناد حسن في المتابعات والشواهد

لا مزيد من النتائج