حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في هذه الآية : ولا تنابزوا بالألقاب قال : كانت الألقاب في الجاهلية ، فدعا النبي»· 14 نتيجة

الترتيب:
في هذه الآيةِ: {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ} [الحجرات: 11] قالَ: كانت الألقابُ في الجاهليَّةِ، فدعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجلًا منهم بلقَبِهِ فقيلَ له: يا رسولَ اللهِ، إنَّه يَكرهُهُ، فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ}. .
الراوي
أبو جبيرة بن الضحاك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3770
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
كانتْ لهم ألقابٌ في الجاهليةِ فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا بلقبِهِ فقيلَ يا رسولَ اللهِ إنه يكرهُهُ فأنزلَ اللهُ تعالى وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ إلى آخرِ الآيَةِ .
الراوي
الضحاك بن أبي جبيرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/114
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
«كانَت لهم ألْقابٌ في الجاهِليَّةِ، فدَعا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلًا بلَقَبِه، فقيلَ: يا رَسولَ اللهِ إنَّه يَكرَهُه، فأنْزَلَ اللهُ جَلَّ وعَزَّ: {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ} إلى آخِرِ الآيةِ». .
الراوي
‌‌الضحاك بن أبي جبيرة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
فينا نزلت هذه الآية في بني سلمة { ولا تنابزوا بًالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان } قال : قدم علينا رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وليس منا رجل ، إلا وله اسمان ، أو ثلاثة . فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول : يا فلان . فيقولون مه يا رسول اللهِ ! إنه يغضب من هذا الاسم ، فأنزلت هذه الآية { ولا تنابزوا بًالألقاب } .
الراوي
أبو جبيرة بن الضحاك الأنصاري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4962
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
فينا نزلت هذه الآيةُ في بني سلمةَ {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ} قال : قدم علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وليس منا رجلٌ، إلا وله اسمان، أو ثلاثةٌ . فجعل النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : يا فلانُ . فيقولون مهْ يا رسولَ اللهِ ! إنه يغضب من هذا الاسمِ، فأنزلت هذه الآيةُ { وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ} .
الراوي
أبو جبيرة بن الضحاك الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4962
الحُكم
صحيحصحيح
فينا نَزَلَتْ هذه الآيةُ في بَني سَلِمةَ: {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ} [الحجرات: 11]، قال: قَدِمَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وليس مِنَّا رَجُلٌ إلَّا وله اسْمانِ أو ثلاثةٌ، فجَعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يا فلانُ، فيقولون: مَهْ يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنَّه يَغضَبُ من هذا الاسمِ، فأُنزِلَتْ هذه الآيةُ: {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ} [الحجرات: 11]. .
الراوي
أبو جبيرة بن الضحاك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4962
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إن صحت صحبة أبي جبيرة بن الضحاك وإلا فمرسل
كانت لهم ألقابٌ في الجاهليَّةِ فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلًا بلَقَبِه فقيل: يا رسولَ اللهِ إنَّه يكرَهُه فأنزَل اللهُ: {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ} [الحجرات: 11] قال: وكانتِ الأنصارُ يتصدَّقونَ ويُعطونَ ما شاء اللهُ حتَّى أصابَتْهم سَنةٌ فأمسَكوا فأنزَل اللهُ: {وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة: 195] .
الراوي
الضحاك بن أبي جبيرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5709
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان الرجلُ مِنَّا يَكُونَ لهُ الاسْمانِ والثَّلاثَةُ فَيُدْعَى بِبَعْضِها فَعَسَى أنْ يَكْرَهَ قال فنزلَتْ هذه الآيَةَ ولا تَنابَزُوا بِالأَلْقَابِ .
الراوي
أبو جبيرة بن الضحاك الأنصاري
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3268
الحُكم
صحيححسن صحيح
كانَ الرَّجلُ منَّا يَكونَ لَهُ الاسمانِ والثَّلاثةُ، فيُدعى ببعضِها فعَسى أن يَكْرَهَ، قالَ: فنزلت هذِهِ الآيةَ: وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ .
الراوي
أبو جبيرة بن الضحاك الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3268
الحُكم
صحيحصحيح
كان الرجُلُ منَّا يكونُ له الاسمانِ والثَّلاثةُ، فيُدْعى ببعضِها، فعسى أنْ يَكْرَهَ، قال: فنزلَتْ هذه الآيةُ: {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ} [الحجرات: 11]. .
الراوي
أبو جبيرة بن الضحاك الأنصاري
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح أسباب النزول · 232
الحُكم
صحيحثابت
عَن أبي جُبَيرةَ بنِ الضَّحَّاكِ الأسلَميِّ، قال: فينا مَعشَرَ الأنصارِ نَزَلَت هذه الآيةُ {يا أيُّها الذينَ آمَنوا لا يَسخَرْ قَومٌ مِن قَومٍ} [الحُجُرات: 11] إلى قَولِه: {ولا تَلمِزوا أنفُسَكُم ولا تَنابَزوا بالألقابِ} [الحُجُرات: 11]، قدِمَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والرَّجُلُ له اسمانِ، وثَلاثةٌ يُلَقَّبُ بهم، فكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُنادي الرَّجُلَ بالِاسمِ مِنها، فيُقالُ له: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه يَغضَبُ منه، فنَزَلَت: {ولا تَلمِزوا أنفُسَكُم ولا تَنابَزوا بالألقابِ} [الحُجُرات: 11]. .
الراوي
أبو جبيرة بن الضحاك الأنصاري
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 3/ 354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
قَالَ أَبُو جَبِيرَةَ بْنُ الضَّحَّاكِ: فِينا نَزَلَت في بَني سَلِمةَ: {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ} [الحجرات: 11]، قالَ: قَدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وليس مِنَّا رَجُلٌ إلَّا وله اسمانِ أو ثَلاثةٌ، قالَ: فكان يُدْعى الرَّجُلُ، فيَقولُ: مَهْ مَهْ مَهْ! إنَّه يَغضَبُ مِن هذا، فنَزَلَت: {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ}. .
الراوي
أبو جبيرة بن الضحاك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7964
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
«فينا نَزَلَتْ؛ في بَني سَلِمةَ {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ} قالَ: قَدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ وليس مِنَّا رَجُلٌ إلَّا وله اسْمانِ أو ثَلاثةٌ، فكانَ إذا دَعا أحَدًا مِنهم باسمٍ مِن تلك الأسْماءِ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ إنَّه يَغضَبُ مِن هذا، قالَ: فنَزَلَتْ {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ}». .
الراوي
أبو جبيرة بن الضحاك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال أبو حاتم الرازي : [‌‌الضحاك بن أبي جبيرة]: لا أعلم له صحبة
فينا نَزَلَت في بَني سَلِمةَ {ولا تَنابَزوا بالألقابِ} [الحجرات: 11] قال: قدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ، وليس مِنَّا رَجُلٌ إلَّا ولَه اسمانِ أو ثَلاثةٌ، فكان إذا دَعا أحَدًا مِنهم باسمٍ مِن تلك الأسماءِ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه يَغضَبُ مِن هذا: قال: فنَزَلَت: {ولا تَنابَزوا بالألقابِ} [الحُجُراتِ: 11] .
الراوي
أبو جبيرة بن الضحاك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18288
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج