حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له : نقيع الخضمات»· 22 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ كانَ إذا سمعَ النِّداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّمَ لأسعدَ بنِ زرارة. فقلتُ لَهُ: إذا سمعتَ النِّداءَ ترحَّمتَ لأسعدَ بنِ زرارةَ قالَ لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّعَ بنا في هزمِ النَّبيتِ من حرَّةِ بني بياضةَ في نقيعٍ يقالُ لَهُ نقيعُ الخضمات قلتُ: كم أنتم يومئذٍ قالَ أربعون.
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 1069
الحُكم
صحيححسن
أنَّهُ كانَ إذا سمعَ النِّداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّمَ لأسعدَ بنِ زرارةَ فقلتُ لهُ : إذا سمعتَ النِّداءَ ترحَّمتَ لأسعدَ بنِ زُرارةَ قالَ لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّعَ بنا فى هزمِ النَّبيتِ من حَرَّةِ بنى بياضةَ فى نقيعٍ يُقالُ لهُ نقيعُ الخَضَمَاتِ. قلتُ كم كنتم يومئذٍ ؟ قالَ أربعونَ
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه · 193/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن روايه ابن اسحق، وهو حسن الحديث
أنه كان إذا سمِع النداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّم لأسعدَ بنِ زُرارةَ ، فقلتُ له : إذا سمعتَ النداءَ ترحمتَ لأسعدَ بنِ زُرارةَ . قال : لأنَّهُ أولُ من جمَّع بنا في هَزمِ النَّبيتِ من حَرَّةِ بني بَياضةَ في نَقيعٍ يقال له نَقيعُ الخَضَماتِ قلتُ : كم أنتم يومئذٍ ؟ قال أربعونَ
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود شرح سنن أبي داود · 3/229
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده حسن قوي ورواته كلهم ثقات وفيه محمد بن إسحاق وقد عنعن
أنه كان إذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لأسعد بن زرارة فقلت له إذا سمعت النداء ترحمت لأسعد بن زرارة قال لأنه أول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم أنتم يومئذ قال أربعون
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1069
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّهُ كانَ إذَا سمعَ النداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّمَ لأسعدَ بنِ زرارةَ فقلْتُ لَهُ [يعنِي ابنَهُ عبدَ الرَّحمنِ] إذَا سمعْتَ النداءَ ترحمْتَ لأسعدَ بنِ زرارةَ قالَ لأنَّ أوَّلَ مَنْ جَمَّعَ بِنَا في هَزْمِ النَّبِيتِ مِن حَرَّةِ بَنِي بَيَاضَةَ في نَقِيْعٍ يقالُ لَهُ نَقِيْعُ الخَضَمَاتِ قلْتُ كَمْ أنْتُمْ يومَئِذٍ قالَ أربعُونَ
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 6/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمداره على ابن إسحاق
عن كعبِ بنِ مالكٍ أنَّهُ كان إذا سمع النداءَ يومَ الجمعةِ تَرَحَّمَ لأسعدَ بنَ زرارةَ ، فقلتُ لهُ : إذا سمعتَ النداءَ ترَّحمتَ لأسعدَ بنَ زرارةَ ، قال : لأنَّهُ أولُ من جمع بنا في هَزْمِ النبيتِ من حَرَّةِ بني بياضةَ في نقيعٍ يقالُ لهُ : الخَضَمَاتِ ، قلتُ : كم كنتم يومئذٍ ؟ قال : أربعونَ
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 3/177
الحُكم
صحيح الإسنادحسن الإسناد صحيح
عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ كعبِ بنِ مالكٍ وكان قائدَ أبيهِ بعدَ ما ذهبَ بَصرُهُ عن أبيهِ كعبٍ رَضِيَ اللَّهُ عنهما أنَّهُ كان إذا سَمِعَ النِّداءَ يومَ الجمُعةِ ترَحَّمَ لأسعَدَ بنِ زُرارَةَ قال فقلتُ لَهُ إذا سَمعتَ النِّداءَ ترحَّمتَ لأسعَدَ بنَ زُرارَةَ قال لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّعَ بنا في هَزْمِ النَّبيتِ مِن حَرَّةِ بني بَياضَةَ في نقيعٍ يقالُ له نَقيعُ الخَضَماتِ قلتُ كم كنتُمْ يومَئذٍ قال أربعونَ رَجُلًا
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 3/282
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده محمد بن إسحاق وفيه مقال مشهور
أنه كان إذا سمِع النداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّم لأسعدَ بنِ زُرارةَ ، فقلتُ له : إذا سمعتَ النداءَ ترحمتَ لأسعدَ بنِ زُرارةَ . قال : لأنَّهُ أولُ من جمَّع بنا في هَزمِ النَّبيتِ من حَرَّةِ بني بَياضةَ في نَقيعٍ يقال له نَقيعُ الخَضَماتِ قلتُ : كم أنتم يومئذٍ ؟ قال أربعونَ .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 3/229
الحُكم
صحيحإسناده حسن قوي ورواته كلهم ثقات وفيه محمد بن إسحاق وقد عنعن
أنَّه كان إذا سَمِعَ النِّداءَ يَومَ الجُمُعةِ تَرحَّمَ لِأسعَدَ بنِ زُرارةَ، فقُلتُ له: إذا سَمِعتَ النِّداءَ تَرحَّمتَ لِأسعَدَ بنِ زُرارةَ. قال: لِأنَّه أوَّلُ مَن جَمَّعَ بنا في هَزمِ النَّبيتِ مِن حَرَّةِ بَني بَياضةَ في نَقيعٍ يُقالُ له نَقيعُ الخَضَماتِ. قُلتُ: كم أنتُم يَومَئِذٍ. قال: أربَعونَ. .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1069
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عَنْ كعبٍ، أنَّهُ كانَ إذا سمِعَ النِّداءَ يَومَ الجُمُعةِ ترحَّمَ لأسعَدَ بنِ زُرارةَ، فقُلتُ لَهُ: إذا سمِعْتَ النِّداءَ ترحَّمْتَ لأسعَدَ بنِ زُرارةَ؟! قالَ: لأنَّهُ أوَّلُ مَن جمَعَ بِنا في هَزْمِ النَّبِيتِ مِن حَرَّةِ بَني بَياضةَ في نَقيعٍ، يُقالُ لَهُ: نَقيعُ الخَضِماتِ. قُلتُ لَهُ: كَمْ كُنتُمْ يَومئِذٍ؟ قال: أربعونَ. .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/220-221
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن كعب بن مالك: أنَّه كانَ إذا سَمِعَ النِّداءَ يَوْمَ الجُمُعةِ تَرَحَّمَ لِأَسعَدَ بنِ زُرارةَ، قالَ: فقُلْتُ له: إذا سَمِعْتَ النِّداءَ تَرَحَّمْتَ لِأَسعَدَ بنِ زُرارةَ؟! قالَ: إنَّه لأوَّلُ مَن جَمَّعَ بنا في هَزْمِ النَّبيتِ مِن حَرَّةِ بَني بَياضةَ في نَقيعٍ يُقالُ له: نَقيعُ الخَضِماتِ، قُلْتُ له: كم كُنْتُم يَوْمَئذٍ؟ قالَ: أرْبَعونَ رَجُلًا. .
الراوي
عبد الرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية ابن إسحاق، وقد صرح بالتحديث
كنتُ قائدَ أبي كعبِ بنِ مالكٍ حين ذهَب بصَرُه، فكنتُ إذا خرَجْتُ به إلى الجمعةِ، فسَمِع النداءَ، فترحَّمَ لأسعَدَ بنِ زُرَارةَ، فقلتُ له: إذا سَمِعْتَ النداءَ ترحَّمْتَ أسعَدَ بنَ زُرَارةَ، قال: لأنَّه أوَّلُ مَن جمَّع بنا في هَزْمِ النَّبِيتِ مِن حَرَّةِ بني بياضةَ، في نَقِيعٍ يقالُ له: نَقِيعُ الخَضِماتِ، قلتُ: كم أنتم يومئذٍ؟ قال: أربعون. .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/42
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن عبدِ الرحمنِ بنِ كعبِ بنِ مالكٍ عن أبيهِ أنَّهُ كانَ إذا سمعَ النِّداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّمَ لأسعدَ بنِ زرارةَ فقلتُ لهُ : إذا سمعتَ النِّداءَ ترحَّمتَ لأسعدَ بنِ زُرارةَ قالَ لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّعَ بنا فى هزمِ النَّبيتِ من حَرَّةِ بنى بياضةَ فى نقيعٍ يُقالُ لهُ نقيعُ الخَضَمَاتِ. قلتُ كم كنتم يومئذٍ ؟ قالَ أربعونَ .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 193/1
الحُكم
صحيحمن روايه ابن اسحق، وهو حسن الحديث
عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ كَعْبِ بنِ مالِكٍ، عن أبيه كَعْبِ بنِ مالِكٍ: "أنَّه كانَ إذا سَمِعَ النِّداءَ يَوْمَ الجُمُعةِ تَرَحَّمَ لأَسعَدَ بنِ زُرارةَ، فقُلْتُ له: إذا سَمِعْتَ النِّداءَ تَرَحَّمْتَ لأَسعَدَ بنِ زُرارةَ؟ قالَ: لأنَّه أوَّلُ مَن جَمَّعَ بِنا في هَزْمِ النَّبيتِ مِن حَرَّةِ بَني بَياضةَ في نَقيعٍ يُقالُ له: نَقيعُ الخَضِماتِ، قُلْتُ: كم أنتم يَوْمَئذٍ؟ قالَ: أرْبَعونَ. .
الراوي
عبد الرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مُحمَّد بن إسحاق. وفيه مقال
عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قائد أبيه بعدما ذهب بصره عن أبيه كعب بن مالك أنَّه كان إذا سَمِع النِّداءَ يومَ الجُمعةِ تَرحَّمَ لأَسْعَدَ بنِ زُرارةَ، فقُلتُ له: إذا سَمِعتَ النِّداءَ تَرحَّمتَ لأَسعَدَ بنِ زُرارةَ! قال: لأنَّه أوَّلُ مَن جَمَّع بنا في هَزْمِ النَّبِيتِ مِن حَرَّةِ بَني بَياضةَ في نَقِيعٍ يُقالُ له: نَقيعُ الخَضِماتِ، قُلتُ: كم أنتم يومئذٍ؟ قال: أربعونَ. .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1069
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قائد أبيه بعدما ذهب بصره عن أبيه كعب بن مالك أنَّهُ كانَ إذا سمعَ النِّداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّمَ لأسعدَ بنِ زرارة. فقلتُ لَهُ: إذا سمعتَ النِّداءَ ترحَّمتَ لأسعدَ بنِ زرارةَ قالَ لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّعَ بنا في هزمِ النَّبيتِ من حرَّةِ بني بياضةَ في نقيعٍ يقالُ لَهُ نقيعُ الخضمات قلتُ: كم أنتم يومئذٍ قالَ أربعون .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1069
الحُكم
صحيححسن
عن كعبِ بنِ مالكٍ أنَّهُ كان إذا سمع النداءَ يومَ الجمعةِ تَرَحَّمَ لأسعدَ بنَ زرارةَ ، فقلتُ لهُ : إذا سمعتَ النداءَ ترَّحمتَ لأسعدَ بنَ زرارةَ ، قال : لأنَّهُ أولُ من جمع بنا في هَزْمِ النبيتِ من حَرَّةِ بني بياضةَ في نقيعٍ يقالُ لهُ : الخَضَمَاتِ ، قلتُ : كم كنتم يومئذٍ ؟ قال : أربعونَ .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/177
الحُكم
صحيححسن الإسناد صحيح
عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ كعبِ بنِ مالكٍ وكان قائدَ أبيهِ بعدَ ما ذهبَ بَصرُهُ عن أبيهِ كعبٍ رَضِيَ اللَّهُ عنهما أنَّهُ كان إذا سَمِعَ النِّداءَ يومَ الجمُعةِ ترَحَّمَ لأسعَدَ بنِ زُرارَةَ قال فقلتُ لَهُ إذا سَمعتَ النِّداءَ ترحَّمتَ لأسعَدَ بنَ زُرارَةَ قال لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّعَ بنا في هَزْمِ النَّبيتِ مِن حَرَّةِ بني بَياضَةَ في نقيعٍ يقالُ له نَقيعُ الخَضَماتِ قلتُ كم كنتُمْ يومَئذٍ قال أربعونَ رَجُلًا .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن إسحاق وفيه مقال مشهور
عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قائد أبيه بعدما ذهب بصره عن أبيه عن كعب بن مالك أنَّهُ كانَ إذَا سمعَ النداءَ يومَ الجمعةِ ترحَّمَ لأسعدَ بنِ زرارةَ فقلْتُ لَهُ [يعنِي ابنَهُ عبدَ الرَّحمنِ] إذَا سمعْتَ النداءَ ترحمْتَ لأسعدَ بنِ زرارةَ قالَ لأنَّ أوَّلَ مَنْ جَمَّعَ بِنَا في هَزْمِ النَّبِيتِ مِن حَرَّةِ بَنِي بَيَاضَةَ في نَقِيْعٍ يقالُ لَهُ نَقِيْعُ الخَضَمَاتِ قلْتُ كَمْ أنْتُمْ يومَئِذٍ قالَ أربعُونَ .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 6/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمداره على ابن إسحاق
قول كعب مالك: أوَّلُ مَن جمَّع بنا أسعدُ بنُ زُرارةَ في هَزْمِ النَّبِيتِ، في نقيعٍ يُقالُ له نقيعُ الخَضَمَاتِ . قُلتُ كمْ أنتم يومئذٍ ؟ قال : أربعونَ رجلًا .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 600
الحُكم
صحيححسن
عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ كَعبِ بنِ مالِكٍ، وَكانَ قائدَ أبيهِ بعدَما ذَهَبَ بصرُهُ، عَن أبيهِ كعبِ بنِ مالِكٍ : أنَّهُ كانَ إذا سمعَ النِّداءَ يومَ الجمعةِ تَرحَّمَ لأسعدَ بنِ زرارةَ، فقلتُ لَهُ إذا سَمعتَ النِّداءَ ترحَّمتَ لأسعدَ بنِ زرارةَ، قالَ : لأنَّهُ أوَّلُ من جمَّعَ بنا في هَزمِ النَّبيتِ مِن حرَّةِ بَني بياضةَ في نقيعٍ يقالُ لَهُ الخضَماتُ، قلتُ : كم كنتُمْ يومئذٍ ؟ قالَ أربَعونَ .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/177
الحُكم
صحيحفيه ابن إسحاق [و] قد تفرد به وقد قال البيهقي الحفاظ يتوقون ما ينفرد به ابن إسحاق فكيف يكون هذا الإسناد صحيحا
كُنْتُ قائدَ أبي حينَ كُفَّ بَصرُه، فإذا خرَجْتُ به إلى الجمُعةِ فسمِعَ الأذانَ بها، استَغفَرَ لأبي أُمامةَ أسعَدَ بنِ زُرارةَ، فمكَثَ حينًا على ذلك فقُلْتُ: إنَّ هذا لعَجزٌ ألَّا أسأَلَه عن هذا، فخرَجْتُ به كما كُنْتُ أخرُجُ، فلمَّا سمِعَ الأذانَ للجمُعةِ، استَغفَرَ له، فقُلْتُ: يا أبَتاهْ، أرأيْتَ استغفارَكَ لأسعْدَ بنِ زُرارةَ كلَّما سمِعْتَ الأذانَ يومَ الجمُعةِ؟ قال: أيْ بُنَيَّ، كان أسعَدُ أولَ مَن جمَعَ بنا بالمَدينةِ قبلَ مَقدَمِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هَزْمِ النَّبيتِ من حرَّةِ بَني بَياضةَ في نَقيعٍ يُقالُ له: نَقيعُ الخَضَمَاتِ، قُلْتُ: فكم كنتم يومَئذٍ؟ قال: أربعونَ رَجُلًا. .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي

لا مزيد من النتائج