حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في ولد البهيمة حكومة»· 15 نتيجة

الترتيب:
اقتُلوا مُواقِعَ البَهيمةِ، واقتُلوا البَهيمةَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 12/511
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو بن أبي عمرو قال يحيى بن معين ليس به بأس وليس بالقوي
حديثُ: اقتُلوا مُواقِعَ البَهيمةِ [واقتُلوا البَهيمةَ.] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/477
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث عباد بن منصور، عن إبراهيم بن أبي يحيى، تَفَرَّدَ بهِ غالب الناجي.
الحديثُ في المسجدِ يأكلُ الحسناتِ كما تأكلُ البهيمةُ الحشيشَ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
أنَّهُ قالَ في الَّذي يأتي البَهيمةَ: اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/387
الحُكم
ضعيفضعيف
حديثُ النَّهيِ عن قَتلِ البهيمةِ بغيرِ حَقٍّ، والوعيدِ في ذلك .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
فيض القدير · 4/ 506
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّه قال في الذي يأتي البَهيمةَ: اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2733
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أمَا بَلَغَكُمْ أنِّي لَعنْتُ مَن وسَمَ البَهيمةَ في وجْهِها ، أوْ ضَرَبَها في وجْهِها ؟ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1326
الحُكم
صحيحصحيح
كُلُّ مَولودٍ يولَدُ على الفِطرةِ، فأبَواه يُهَوِّدانِه، ويُنَصِّرانِه، ويُمَجِّسانِه، كَمَثَلِ البَهيمةِ تُنتَجُ البَهيمةَ، هَل تَكونُ فيها جَدعاءُ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9102
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
[ حديثٌ ] عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في الذي يأتي البَهِيمةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن أبي حاتم
المصدر
الجرح والتعديل · 7/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن سلام الخزاعي قال أبو حاتم مجهول
كُلُّ مَولودٍ يولَدُ على الفِطرةِ، فأبَواه يُهَوِّدانِه أو يُنَصِّرانِه أو يُمَجِّسانِه، كمَثَلِ البَهيمةِ تُنتَجُ البَهيمةَ، هل تَرى فيها جَدعاءَ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1385
الحُكم
صحيح[صحيح]
كُلُّ مَولودٍ يولَدُ على الفِطرةِ، فأبَواه يُهوِّدانِه أو يُنصِّرانِه أو يُمجِّسانِه، كمَثَلِ البَهيمةِ تُنتَجُ البَهيمةَ، هل يكونُ فيها جَدعاءَ؟. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1392
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث: كُلُّ مَولودٍ يُولَدُ على الفِطْرةِ [فأبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ، أوْ يُنَصِّرَانِهِ، أوْ يُمَجِّسَانِهِ، كَمَثَلِ البَهِيمَةِ تُنْتَجُ البَهِيمَةَ هلْ تَرَى فِيهَا جَدْعَاءَ .] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ محمد بن راشد الدمشقي سكن البصرة عن عَبد الله بن مُحَمد بن عَقِيل، عَنه.
عنِ ابنِ عبَّاسٍ ، أنَّهُ قالَ في الَّذي يأتي البَهيمةَ : اقتُلوا الفاعِلَ والمفعولَ بِهِ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/259
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من أتى بهيمةً فاقتلوهُ ، واقتلوا البهيمةَ ، قيل لابنِ عباسٍ : فما شأنُ البهيمةِ ؟ قال : ما أُرَاهُ قال ذلك إلا أنَّهُ كرِهَ أن يُؤْكَلَ لحمها ، وقد عملَ بها ذلك العملَ ، ويُرْوَى أنَّهُ قال في الجوابِ : إنَّها ترى ، فيُقالُ هذهِ التي فُعِلَ بها ما فُعِلَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1368
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده كلام
اقتلوا مُواقِعَ البهيمةِ والبهيمةَ والفاعلَ والمفعولَ به في اللُّوطيةِ واقتُلوا كلَّ مُواقعٍ ذاتِ مَحرمٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/550
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج