«قاعدت أبا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كانت بنو»· 19 نتيجة

قاعدتُ أبا هريرةَ خمسَ سنينَ، فسمعتُه يُحدِّث عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ( كانت بنو إسرائيلَ تسوسهم الأنبياءُ، كلما هلك نبيٌّ خلفه نبيٌّ ، وإنه لا نبيَّ بعدي ، وسيكون خلفاءٌ فيكثرون ) . قالوا : فما تأمرُنا ؟ قال : ( فُوا ببيعةِ الأولِ فالأولِ، أعطوهم حقَّهم، فإنَّ اللهَ سائلُهم عما استرعاهُم ) .

قاعدتُ أبا هريرةَ خمسَ سنينَ . فسمعتُه يُحدِّثُ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . قال ( كانت بنو إسرائيلَ تسوسُهم الأنبياءُ . كلما هلك نبيٌّ خلفه نبيٌّ . وإنه لا نبيَّ بعدي . وستكون خلفاءُ فتكثرُ ) قالوا : فما تأمرُنا ؟ قال ( فُوا ببيعةِ الأوَّلِ فالأوَّلِ . وأعطوهم حقَّهم . فإنَّ اللهَ سائلُهم عما استرْعاهم ) .

قاعدتُ أبا هريرةَ خمسَ سنينَ، فسمعتُه يُحدِّث عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ( كانت بنو إسرائيلَ تسوسهم الأنبياءُ، كلما هلك نبيٌّ خلفه نبيٌّ، وإنه لا نبيَّ بعدي، وسيكون خلفاءٌ فيكثرون ) . قالوا : فما تأمرُنا ؟ قال : ( فُوا ببيعةِ الأولِ فالأولِ، أعطوهم حقَّهم، فإنَّ اللهَ سائلُهم عما استرعاهُم ) .

قاعدتُ أبا هريرةَ خمسَ سنينَ، فسمعتُه يُحدِّث عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ( كانت بنو إسرائيلَ تسوسهم الأنبياءُ، كلما هلك نبيٌّ خلفه نبيٌّ، وإنه لا نبيَّ بعدي، وسيكون خلفاءٌ فيكثرون ) . قالوا : فما تأمرُنا ؟ قال : ( فُوا ببيعةِ الأولِ فالأولِ، أعطوهم حقَّهم ، فإنَّ اللهَ سائلُهم عما استرعاهُم ) .

قاعدتُ أبا هريرةَ خمسَ سنينَ، فسمعتُه يُحدِّث عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ( كانت بنو إسرائيلَ تسوسهم الأنبياءُ ، كلما هلك نبيٌّ خلفه نبيٌّ، وإنه لا نبيَّ بعدي، وسيكون خلفاءٌ فيكثرون ) . قالوا : فما تأمرُنا ؟ قال : ( فُوا ببيعةِ الأولِ فالأولِ، أعطوهم حقَّهم، فإنَّ اللهَ سائلُهم عما استرعاهُم ) .

قاعَدتُ أبا هُرَيرةَ خَمسَ سِنينَ، فسَمِعتُه يُحَدِّثُ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: كانَت بَنو إسرائيلَ تَسوسُهمُ الأنبياءُ، كُلَّما هَلَك نَبيٌّ خَلَفَه نَبيٌّ، وإنَّه لا نَبيَّ بَعدي، وسَيَكونُ خُلَفاءُ فيَكثُرونَ. قالوا: فما تَأمُرُنا؟ قال: فُوا ببَيعةِ الأوَّلِ فالأوَّلِ، أعطوهم حَقَّهم؛ فإنَّ اللهَ سائِلُهم عَمَّا استَرعاهم. .

عن أبي حازمٍ، قال: قاعَدتُ أبا هُرَيرةَ خَمسَ سِنينَ فسَمِعتُه يُحَدِّثُ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: كانَت بَنو إسرائيلَ تَسوسُهمُ الأنبياءُ، كُلَّما هَلَكَ نَبيٌّ خَلَفَه نَبيٌّ، وإنَّه لا نَبيَّ بَعدي، وسَتَكونُ خُلَفاءُ فتَكثُرُ، قالوا: فما تَأمُرُنا؟ قال: فُوا ببَيعةِ الأوَّلِ فالأوَّلِ، وأعطوهم حَقَّهُم؛ فإنَّ اللَّهَ سائِلُهم عَمَّا استَرعاهم. .

عَن قيسِ بنِ أبي حازمٍ ، قالَ:أتَينا أبا هُرَيْرةَ فقُلنا: حدِّثنا فَقالَ: صَحِبْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ سنينَ .

قدِمْتُ المدينةَ فوجَدْتُ أبا أيُّوبَ يُحَدِّثُ عن أبي هُرَيرةَ فقلْتُ تُحِدِّثُ عن أبي هُرَيرةَ وقد رأيْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إنَّه قد سمِع .

قدمتُ المدينةَ فوجدتُ أبا أيُّوبَ يحدِّثُ عن أبي هريرةَ فقلتُ تحدِّثُ عن أبي هريرةَ وقد رأيتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ إنَّهُ قد سمعَ. .

عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه في قولِهِ: {بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [التوبة: 1]، قال: لَمَّا كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زمَنَ حُنَيْنٍ، اعتمَرَ مِنَ الجِعْرانةِ، ثمَّ أمَّرَ أبا بكرٍ على تلكَ الحَجَّةِ. قال مَعْمَرٌ: قال الزُّهْريُّ: وكان أبو هُرَيرةَ يُحَدِّثُ أنَّ أبا بكرٍ أَمَرَ أبا هُرَيرةَ أنْ يُؤَذِّنَ بـ(بَراءةَ) في حَجَّةِ أبي بكرٍ. قال أبو هُرَيرةَ: ثمَّ أَتْبَعَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليًّا، وأمَرَهُ أنْ يُؤَذِّنَ بـ(بَراءةَ)، وأبو بكرٍ على المَوْسِمِ كما هو -أو قال: على هَيْئَتِهِ-. .

حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ عَبْدِ اللهِ النَّصْريُّ -والِدُ أبي زُرْعةَ الدِّمَشْقِيِّ- عن الوَليدِ، عن صَدَقةَ بنِ يَزيدَ، عن العَلاءِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قالَ: إنَّ عَبْدًا أَصْحَحْتُ جِسْمَه، وأَوْسَعْتُ عليه في الرِّزْقِ، يَأتي عليه خَمْسُ سِنينَ لا يَفِدُ إليَّ- مَحْرومٌ؟ .

عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أنَّهُ مَرَّ بأبي هُريرةَ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ وهُوَ يُحدِّثُ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثَ مَنْ تَبِعَ جنازةً، فقالَ: أَنْشُدُكَ اللَّهَ يا أبا هُريرةَ أسمِعْتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ هذا؟ قالَ: اللَّهمَّ نعَمْ، لمْ يكُنْ يَشْغَلُني عَنْ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غَرْسُ الوَدِيِّ ولا صَفْقٌ بالأسواقِ، لقَدْ كُنتُ أطلُبُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كلمةً يُعلِّمْنِيها أو أكلةً يُطعِمْنِيها. فقالَ ابنُ عُمَرَ: يا أبا هُريرةَ، قَدْ كُنتَ أَلْزَمَنا لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَعْلَمَنا بحديثِهِ. .

جاءَ الأَعْمَشُ إلى عَطاءٍ، فَسَألَهُ عنْ حَديثٍ فَحَدَّثَهُ، فقُلنا لهُ: تُحَدِّثُ هذا وهو عِراقيٌّ؟ قالَ: لأَنِّي سَمِعْتُ أبا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: «مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ جيءَ به يَوْمَ القيامَةِ وقدْ أُلْجِمَ بِلِجامٍ مِنْ نارٍ». .

عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، قَالَ: قدِمْتُ المَدينةَ، فإذا أبو أيُّوبَ يُحدِّثُ عنْ أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، فقُلْتُ: تُحدِّثُ عنْ أبي هُرَيرةَ، وأنتَ صاحِبُ مَنزِلةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: لأنْ أُحدِّثُ عنْ أبي هُرَيرةَ أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أُحدِّثَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .

رَوْحٌ: أرسَلَتْني هِندٌ إلى أنَسِ بنِ مالِكٍ، ولم يَقُلْ زَوْجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، في حاجةٍ، فسَمِعتُه يُحَدِّثُ أصحابَه، أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن الوِصالِ. .

عن أبي بكرِ بنِ عبدِ الرحمنِ، قال: بَلَغَ مَرْوانَ أنَّ أبا هُرَيرَةَ يُحدِّثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه مَن أدرَكَه الصُّبحُ وهو جُنُبٌ، فلا يَصومَنَّ يومَئذٍ. .

عن سَعيدِ بنِ سَمْعانَ، قال: سَمِعتُ أبا هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه يُحدِّثُ أبا قَتادةَ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: يُبايَعُ رجُلٌ بيْن الرُّكنِ والمقامِ، ولنْ يَستحِلَّ هذا البيتَ إلَّا أهْلُه، فإذا استَحَلُّوه فلا تَسأَلْ عن هَلَكةِ العرَبِ، ثمَّ تَجِيءُ الحبَشةُ فتُخرِّبُه خَرابًا لا يُعمَرُ بعْدَه أبدًا، وهُم الَّذين يَستخرِجون كَنْزَه. .

عنِ الحَكَمِ قال: سمِعْتُ أبا بكْرِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ الحارثِ بنِ هِشامٍ، يُحدِّثُ عن أبيهِ قال: دخَلْتُ على عائشةَ زوجِ النَّبيِّ عليه السَّلامُ وأخبَرتْني: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصبِحُ جُنُبًا، ثمَّ يَغتسِلُ، ثمَّ يَغْدو إلى المسجِدِ، ورأسُهُ يَقطُرُ، ثمَّ يصومُ ذلك اليومَ، فأخبَرْتُهُ مَرْوانَ، فقال: ائْتِ أبا هُرَيْرةَ، فأخبِرْهُ ذلك، فقُلْتُ: إنَّه لي صديقٌ فأَعْفِني، قال: عزَمْتُ عليكَ لَتَأْتِيَنَّهُ. فانطلَقْتُ أنا وابني إلى أبي هُرَيْرةَ، فأخبَرْتُهُ بذلك، فقال أبو هُرَيْرةَ: عائشةُ أَعلَمُ مِنِّي. قال شُعْبةُ: وفي الصَّحيفةِ: عائشةُ أَعلَمُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .