حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قالت : توفي ابني فجزعت عليه ، فقلت للذي يغسله : لا تغسل ابني بالماء البارد ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
توفي ابني فجزعت عليه فقلت للذي يغسله : تغسل ابني بالماء البارد فتقتله ؟ فانطلق عكاشة بن محصن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بقولها فتبسم ثم قال : ما قالت طال عمرها فلا نعلم امرأة عمرت ما عمرت
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 222/1
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
توفِّيَ ابني ، فجزعتُ عليهِ ، فقلتُ للَّذي يغسلُه : لا تغسلِ ابني بالماءِ الباردِ فتقتلَه فانطلقَ عُكاشةُ بنُ محصنٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَه بقولِها فتبسَّمَ ثمَّ قالَ ما قالت طالَ عمرُها فلا نعلمُ امرأةً عمرتْ ما عمرتْ
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 1881
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
توفِّيَ ابني ، فجزعتُ عليهِ ، فقلتُ للَّذي يغسلُه : لا تغسلِ ابني بالماءِ الباردِ فتقتلَه فانطلقَ عُكاشةُ بنُ محصنٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَه بقولِها فتبسَّمَ ثمَّ قالَ ما قالت طالَ عمرُها فلا نعلمُ امرأةً عمرتْ ما عمرتْ .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 1881
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
تُوفِّيَ ابني فجَزعتُ عليهِ [فقلتُ للَّذي يَغْسِلُه: لا تَغْسِلِ ابني بالماءِ الباردِ، فتقتُلَه، فانطلَقَ عُكَّاشةُ بنُ مِحصَنٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فأخبَرَه بقولِها، فتبسَّمَ، ثمَّ قال: ما قالتْ؟ طالَ عُمْرُها. قال: فلا أعلَمُ امرأةً عُمِّرَتْ ما عُمِّرَتْ.] .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/54
الحُكم
صحيح[فيه] أبو الحسن مولى أم قيس لا تعرف عدالته ولا من هو
تُوُفِّيَ ابني، فجَزِعتُ عليه، فقلتُ للَّذي يَغْسِلُه: لا تَغْسِلِ ابني بالماءِ الباردِ، فتقتُلَه، فانطلَقَ عُكَّاشةُ بنُ مِحصَنٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فأخبَرَه بقولِها، فتبسَّمَ، ثمَّ قال: ما قالتْ؟ طالَ عُمْرُها. قال: فلا أعلَمُ امرأةً عُمِّرَتْ ما عُمِّرَتْ. .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26999
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده محتمل للتحسين
عن أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قالَتْ: تُوفِّيَ ابْني فجَزِعْتُ عليه، فقُلْتُ للَّذي يُغَسِّلُه: لا تُغَسِّلِ ابْني بالماءِ البارِدِ فتَقتُلَه! فانْطَلَقَ عُكَّاشةُ بنُ مِحْصَنٍ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَخبَرَه بقَوْلِها، فتَبَسَّمَ ثُمَّ قالَ: "ما قالَتْ طالَ عُمرُها". فلا نَعلَمُ امْرَأةً عُمِّرَتْ ما عُمِّرَتْ. .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
ما قالتْ طال عُمُرُها [يعني حديث: تُوُفِّيَ ابني، فجَزِعتُ عليه، فقلتُ للَّذي يَغْسِلُه: لا تَغْسِلِ ابني بالماءِ الباردِ، فتقتُلَه، فانطلَقَ عُكَّاشةُ بنُ مِحصَنٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فأخبَرَه بقولِها، فتبسَّمَ، ثمَّ قال: ما قالتْ؟ طالَ عُمْرُها. قال: فلا أعلَمُ امرأةً عُمِّرَتْ ما عُمِّرَتْ.] .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 102
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
دخَلَ عَليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أُرضِعُ الحُسَينَ بنَ عَليٍّ بلَبنِ ابنٍ كانَ يُقالُ له: قُثَمُ، قالَتْ: فتَناوَلَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فناوَلْتُه إيَّاه، فبالَ عليه، قالَتْ: فأهوَيْتُ بيَدي إليه، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لا تَزْرمي ابْني»، قالَتْ: فرَشَّه بالماءِ، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: «بَولُ الغُلامِ الَّذي لم يأكُلْ يُرَشُّ، وبَولُ الجاريةِ يُغسَلُ». .
الراوي
أم الفضل
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4897
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي بأسانيد، ولم يخرجاه، فأما إسماعيل بن عياش وعطاء بن عجلان؛ فإنهما لم يخرجاهما.
لمَّا تُوفِّيَ سعدُ بنُ أبي وقاصٍ قالت ادخلوا بهِ المسجدَ حتى أُصلِّي عليهِ فأُنْكِرَ ذلك عليها فقالت واللهِ لقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ على ابنيْ بيضاءَ في المسجدِ سهيلٍ وأخيهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 342
الحُكم
ضعيفخالفه [ أي الضحاك ] رجلان حافظان مالك والماجشون عن أبي النضر عن عائشة مرسلا وقيل عن الضحاك عن أبي النضر عن أبي بكر بن عبد الرحمن ولا يصح ولا أبو سلمة
أنَّ عائشةَ لما تُوفِّيَ سعدُ بنُ أبي وقاصٍ قالتِ : ادخلوا بهِ المسجدَ حتى أصليَ عليهِ ، فأُنكِرَ ذلكَ عليْها ، فقالتْ : واللهِ لقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ابنيْ بيضاءَ في المسجدِ سُهَيْلٍ وأخيهِ . .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الألباني
المصدر
أداء ما وجب · 132
الحُكم
صحيحصحيح
عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّها قالت لمَّا تُوفِّي سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ: ادخُلوا به المسجدَ حتى [أ]صلِّيَ عليه، فأنكَروا ذلك، فقالت: واللهِ لقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ابنَي بيضاءَ في المسجدِ: سُهَيلٍ، وأخيه .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 412)
الحُكم
ضعيفلا يصح وصله عنها، وإنما هو مرسل
رأيتُ كأنَّ في بيتي عُضْوًا من أعضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. قالتْ: فجَزِعتُ من ذلك، فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فذكرتُ ذلك له، فقال: خيرًا رأيتِ، تلِدُ فاطمةُ غُلامًا، فتَكفُلينَه بلَبَنِ ابنِكِ قُثَمَ قالتْ: فولدَتْ حَسَنًا، فأُعطِيتُه، فأَرضعتُه حتى تحرَّكَ، أو فَطَمتُه، ثمَّ جئتُ به إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأجلَستُه في حِجْرِه، فبالَ، فضربتُ بينَ كَتِفَيهِ، فقال: ارفُقي بابْني، رَحِمَكِ اللهُ -أو: أصلَحَكِ اللهُ- أَوجعْتِ ابني. قالتْ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، اخلَعْ إزارَكَ، والبَسْ ثوبًا غيرَه حتى أَغسِلَه، قال: إنَّما يُغسَلُ بولُ الجاريةِ، ويُنضَحُ بولُ الغُلامِ. .
الراوي
لبابة بنت الحارث أم الفضل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26875
الحُكم
صحيحصحيح
عن أُمِّ الفَضلِ قالت: رأيتُ كأنَّ في بَيتي عُضوًا مِن أعضاءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قالت: فجَزِعتُ مِن ذلك، فأتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذَكَرتُ له ذلك، فقال: خَيرًا، تَلِدُ فاطِمةُ غُلامًا، فتَكفُلينَه بلَبَنِ ابنِكِ قُثَمَ. قالت: فوَلَدتْ حَسَنًا، فأُعطِيتُه، فأرضَعتُه حتى تحَرَّكَ -أو فطَمتُه-، ثم جِئتُ به إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأجلَستُه في حِجْرِه، فبالَ، فضرَبتُ بيْنَ كَتِفَيْه، فقال: ارفُقي بابْني رَحِمَكِ اللهُ -أو: أصلَحَكِ اللهُ-، أوْجَعتِ ابْني. قالت: قُلتُ يا رَسولَ اللهِ: اخلَعْ إزارَكَ، والبَسْ ثَوبًا غَيرَه، حتى أغسِلَه. قال: إنَّما يُغسَلُ بَولُ الجاريةِ، ويُنضَحُ بَولُ الغُلامِ. .
الراوي
أم الفضل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/440
الحُكم
صحيحسنده حسن
قَدِمْتُ المَدينةَ ، ولم أَكُن رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فخَرجَ وعليهِ ثَوبانِ أخضرانِ ، فقُلتُ لابني : هذا واللَّهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فجَعلَ ابني يرتَعِدُ ، هَيبةً لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي رجلٌ طبيبٌ ، وإنَّ أبي كانَ طبيبًا ، وإنَّا أَهْلُ بيتِ طبٍّ ، واللَّهِ ما يخفى علينا منَ الجسدِ عرقٌ ولا عظمٌ ، فأرني هذِهِ الَّتي على كَتفِكَ ، فإن كانت سَلعةً قطعتُها ، ثمَّ داويتُها ، قالَ : لا ، طبيبُها اللَّهُ ، ثمَّ قالَ : مَن هذا الَّذي معَكَ ؟ قلتُ : ابني وربِّ الكعبةِ ، فقالَ : ابنُكَ ؟ قالَ : ابني ، أشهَدُ بِهِ ، قالَ : ابنُكَ هذا لا يَجني عليكَ ، ولا تَجني عليهِ .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 12/76
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال: قدِمْتُ المدينةَ، ولم أكُنْ رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فخرَجَ وعليه ثَوبانِ أَخضرانِ، فقُلْتُ لابني: هذا واللهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجعَلَ ابني يَرتعِدُ هَيبةً لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي رَجُلٌ طَبيبٌ، وإنَّ أبي كان طَبيبًا، وإنَّا أهلُ بَيتِ طِبٍّ، واللهِ ما يَخفى علينا مِن الجَسدِ عِرقٌ ولا عَظمٌ، فأَرِني هذه التي على كَتفِكَ، فإنْ كانتْ سِلعةً قطَعْتُها، ثُمَّ داوَيْتُها، قال: لا، طَبيبُها اللهُ، ثُمَّ قال: مَن هذا الذي معك؟ قُلْتُ: ابني ورَبِّ الكَعبةِ، فقال: ابنُكَ؟ قال: ابني، أشهَدُ به، قال: ابنُكَ هذا لا يَجْني عليك، ولا تَجْني عليه. .
الراوي
أبو رمثة التيمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات

لا مزيد من النتائج