«قالت : فخرت بمال أبي في الجاهلية ، وكان قدر ألف ألف أوقية ، فقال لي النبي - صلى»· 15 نتيجة

فخرت بمال أبي في الجاهلية وكان قدر ألف ألف أوقية فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم اسكتي يا عائشة فإني لك كأبي زرع لأم زرع ثم أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث أن إحدى عشرة امرأة اجتمعن في الجاهلية فتعاهدن لتخبرن كل امرأة بما في زوجها ولا تكذب قيل أنت يا فلانة قالت الليل ليل تهامة لا حر ولا برد ولا مخافة ولا سآمة قيل أنت يا فلانة قالت الريح ريح زرنب والمس مس أرنب وأغلبه والناس يغلب قيل أنت يا فلانة قالت والله ما علمت أنه لرفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قيل أنت يا فلانة قالت نكحت مالكا وما مالك له إبل كثيرات المسارح قليلات المبارك إذا سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالك قيل أنت يا فلانة قالت زوجي لا أذكره إن أذكره أذكر عجره وبجره أخشى أن لا أذره قيل أنت يا فلانة قالت والله ما علمت إذا دخل فهد وإذا خرج أسد ولا يسأل عما عهد قيل أنت يا فلانة قالت والله ما علمت أنه إذا أكل لف وإذا شرب اشتف وإذا ذبح اغتث وإذا نام التف ولا يدخل الكف فيعلم البث قيل أنت يا فلانة قالت نكحت العنشق إن أنطق أطلق وإن أسكت أعلق قيل أنت يا فلانة قالت عياياء طباقاء كل داء له داء شجك أو فلك أو جمع كلا لك قيل أنت يا فلانة قالت نكحت أبا زرع وما أبو زرع أناس من حلي أذني وملأ من شحم عضدي وبجحني نفسي فبجحت إلي وجدني في أهلي غنيمة بشق فجعلني في حاصل وصاهل وأطيط ودائس ومنق فأنا أنام عنه فأتصبح وأشرب فأتقمح وأنطق فلا أقبح ابن أبي زرع وما ابن أبي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت أبي زرع وما بنت أبي زرع ملء إزارها وزين أبيها وزين أمها وخير جارتها جارية أبي زرع وما جارية أبي زرع لا تخرج حديثنا تبثيثا ولا تهلك ميرتنا تنقيثا فخرج من عندي أبو زرع والأوطاب تمخض فإذا هو بأم غلامين كالسقرين فتزوجها أبو زرع وطلقني وكل بدل أعور فنكحت شابا سريا وركب شريا وأخذ حطيا وأعطاني نعما تريا وأعطاني من كل سائمة زوجها قال امتاري يا أم زرع وميري أهلك فجمعت من ذلك فلم يملأ أصغر وعاء من أوعية أبي زرع قالت عائشة يا رسول الله أنت خير لي من أبي زرع

حَديثُ: فخَرْتُ بمالِ أبي في الجاهِليَّةِ وكان قَدْرَ ألْفِ ألفِ أوقيَّةٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اسكُتي يا عائِشةُ فإنِّي كنُت لكِ كأبي زَرعٍ لأمِّ زَرعٍ، وذَكَر ... الحديث بطولِه. .

عن عائشةَ قالت : فخرتُ بمالِ أبي في الجاهليةِ ، وكان ألفَ ألفِ أُوقيةٍ ، فقال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اسكتي ، فإني كنتُ لك كأبي زرعٍ لأم زرعٍ ، ثم أنشأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يحدِّثُ أنَّ إحدى عشرةَ امرأةً اجتمعْنَ في الجاهليةِ . . .

فخَرتُ بمالِ أبي في الجاهليَّةِ -وكان ألْفَ ألْفِ أُوقيَّةٍ-، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عائشةُ، كنتُ لكِ كأبي زَرعٍ لأُمِّ زَرعٍ. .

عن عائشةَ فخَرتُ بمالِ أبي وكان ألفَ ألفِ أُوقيةٍ .

فَخَرتُ بمالِ أبي في الجاهِليَّةِ، وكان قَدْرَ ألْفِ ألْفِ أُوقيَّةٍ، فقال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اسكُتي يا عائشةُ، فإنِّي لكِ كأبي زَرْعٍ لِأُمِّ زَرْعٍ ثم أنشَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحدِّثُ أنَّ إحْدى عَشْرةَ امرَأةً اجتَمَعْنَ في الجاهِليَّةِ فتَعاهَدْنَ لتُخبِرَنَّ كُلُّ امرَأةٍ بما في زَوجِها ولا تَكذِبُ، قيل: أنتِ يا فُلانةُ، قالت: اللَّيلُ لَيلُ تِهامَةَ لا حَرٌّ، ولا بَرْدٌ، ولا مَخافَةٌ، ولا سآمةٌ، قيل: أنتِ يا فُلانةُ، قالت: الرِّيحُ رِيحُ زَرنَبٍ، والمَسُّ مَسُّ أَرنَبٍ، وأغلِبُه والنَّاسَ يَغلِبُ، قيل: أنتِ يا فُلانةُ، قالت: واللهِ ما عَلِمتُ أنَّه لَرفيعُ العِمادِ، طَويلُ النِّجادِ، عَظيمُ الرَّمادِ، قَريبُ البيتِ من النَّادِ، قيل: أنتِ يا فُلانةُ، قالت: نَكَحتُ مالِكًا وما مالِكٌ؟ له إبِلٌ كَثيراتُ المَسارِحِ، قَليلاتُ المَبارِكِ، إذا سَمِعنَ صَوت َالمِزهَرِ أيقَنَّ أنَّهن هَوالِكُ، قيل: أنتِ يا فُلانةُ، قالت: زَوْجي لا أذكُرُه، إنْ أذكُرُه، أذكُرُ عُجَرَه وبُجَرَه، أخْشى ألَّا أذَرَه، قيل: أنتِ يا فُلانةُ، قالت: واللهِ ما عَلِمتُ، إذا دَخَلَ فَهِدَ، وإذا خَرَجَ أَسِدَ، ولا يَسأَلُ عمَّا عَهِدَ، قيل: أنتِ يا فُلانةُ، قالت: واللهِ ما عَلِمتُ أنَّه إذا أَكَلَ لَفَّ، وإذا شَرِبَ اشْتَفَّ، وإذا ذَبَحَ اغْتَثَّ، وإذا نامَ الْتَفَّ، ولا يُدخِلُ الكَفَّ فيَعلَمَ البَثَّ، قيل: أنتِ يا فُلانةُ، قالت: نَكَحتُ العَشَنَّقَ، إنْ أَنطِقْ أُطلَّقْ وإنْ أسكُتْ أُعلَّقْ، قيل: أنتِ يا فُلانةُ، قالت: عَياياءُ، طَباقاءُ، كُلُّ داءٍ له داءٌ، شجَّكِ أو فَلَّكِ، أو جَمَعَ كُلًّا لكِ، قيل: أنتِ يا فُلانةُ، قالت: نَكَحتُ أبا زَرْعٍ، وما أبو زَرْعٍ، أناسَ من حُليٍّ أُذُنيَّ، ومَلَأَ من شَحْمٍ عَضُدَيَّ، وبَجَّحَني نَفْسي، فبَجِحتْ إليَّ، وَجَدني في أهْلِ غُنَيمَةٍ بشِقٍّ، فجَعَلَني في حائِلٍ وصاهِلٍ وأَطيطٍ ودائِسٍ ومُنَقٍّ، فأنا أنامُ عندَه فأتصبَّحُ، وأشرَبُ فأتقمَّحُ، وأنطِقُ فلا أُقبَّحُ، ابنُ أبي زَرْعٍ، وما ابنُ أبي زَرْعٍ، مَضجَعُه كمَسَلِّ شَطبَةٍ، ويُشبِعُه ذِراعُ الجَفرَةِ، بِنتُ أبي زَرْعٍ، وما بِنتُ أبي زَرْعٍ، مِلءُ إزارِها، وزَيْنُ أبيها، وزَيْنُ أُمِّها، وخَيرُ جارتِها، جاريةُ أبي زَرْعٍ، وما جاريةُ أبي زَرْعٍ، لا تُخرِجُ حَديثَنا تَبثيثًا، ولا تُهلِكُ ميرتَنا تَنقيثًا، فخَرَجَ من عندي أبو زَرْعٍ، والأوطابُ تُمخَضُ، فإذا هو بأُمِّ غُلامَينِ كالسَّقْرينِ، فتزوَّجها أبو زَرْعٍ، وطلَّقني، وكُلُّ بَدَلٍ أعوَرُ، فنَكَحتُ شابًّا سَريًّا، ورَكِبَ شَريًّا، وأَخَذَ خَطيًّا، وأعطاني نَعَمًا ثَريًّا، وأعْطاني من كُلِّ سائِمَةٍ زَوجًا، فقال: امتاري يا أُمَّ زَرْعٍ، وميري أهْلَكِ، فجَمَعتُ من ذلك، فلم يَملَأْ أصغَرَ وِعاءٍ من أوعِيَةِ أبي زَرْعٍ، قالت عائشةُ: يا رسولَ اللهِ، أنتَ خَيرٌ لي من أبي زَرْعٍ. .

حديثُ أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: القِنطارُ اثنا عَشرَ ألفَ أوقيَّةٍ، كُلُّ أوقيَّةٍ خيرٌ ممَّا بَينَ السَّماءِ إلى الأرضِ. .

[عن أبي هريرة] قال: القِنطارُ ألفٌ ومِئَتا أُوقِيَّةٍ. .

القنطارُ ألفُ أوقيّةٍ ومائتا أوقيّةٍ .

القِنْطارُ أَلْفُ أُوقِيَّةٍ ، ومِئَتَا أُوقِيَّةٍ .

"القِنطارُ ألفُ أُوقِيَّةٍ ومِئَتا أُوقِيَّةٍ". .

القِنطارُ اثنا عشَرَ ألفَ أوقيَّةٍ وكلُّ أوقيَّةٍ خيرٌ ممَّا بينَ السَّماءِ والأرضِ .

القِنطارُ اثنا عشرَ ألفِ أوقيةٍ كلُّ أوقيةٍ خيرٌ مما بين السماءِ والأرضِ .

القِنْطَارُ اثْنَتَا عَشْرَةَ أَلْفِ أُوقِيَّةٍ ، كلُّ أُوقِيَّةٍ خيرٌ مما بينَ السماءِ والأرضِ .

القِنطارُ اثنا عشَرَ ألفَ أُوقِيَّةٍ، وكلُّ أُوقِيَّةٍ خيرٌ مما بين السماءِ والأرضِ .