«قالت الأنصار : يا رسول الله إن لكل نبي أتباعا وإنا قد اتبعناك فادع الله أن يجعل»· 14 نتيجة

قالتِ الأنصارُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لكُلِّ نَبِيٍّ أتباعًا، وإنَّا قدِ اتَّبَعْناكَ، فادْعُ اللهَ أنْ يَجْعَلَ أتباعَنا مِنَّا، فدَعَا لهُم أنْ يَجْعَلَ أتباعَهُم مِنْهم. .

قالتِ الأنصارُ: يا رَسولَ اللهِ، لكُلِّ نَبيٍّ أتباعٌ، وإنَّا قدِ اتَّبَعناكَ، فادعُ اللهَ أن يَجعَلَ أتباعَنا مِنَّا. فدَعا به. .

قالتِ الأنصارُ: إنَّ لكُلِّ قَومٍ أتباعًا، وإنَّا قدِ اتَّبَعناكَ، فادعُ اللهَ أن يَجعَلَ أتباعَنا مِنَّا، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللهُمَّ اجعَلْ أتباعَهم منهم، قال عَمرٌو: فذَكَرتُه لابنِ أبي لَيلى، قال: قد زَعَمَ ذاكَ زَيدٌ، قال شُعبةُ: أظُنُّه زَيدَ بنَ أرقَمَ .

عَن أبي حَمزةَ، قال: قالتِ الأنصارُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لكُلِّ نَبيٍّ أتباعًا، وإنَّا قد تَبِعناكَ، فادعُ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أن يَجعَلَ أتباعَنا مِنَّا، قال: فدَعا لَهم أن يَجعَلَ أتباعَهم منهم، قال: فنَمَيتُ ذلك إلى ابنِ أبي لَيلى، فقال: زَعَمَ ذلك زَيدٌ، يَعني ابنَ أرقَمَ .

سَأَلَتْ عائشةُ رضي اللهُ عنهَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَتْ: يا رسولَ اللهِ بِأَبِي أنتَ وأُمِّي إنِّي سائِلَتُكَ عَنْ حَدِيثٍ فتُخْبِرُنِي أنْتَ بِهِ ، قالَ: إن كانَ عِندِي منهُ عِلْمٌ ، قَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ كيفَ يُحْشَرُ الرِّجَالُ ؟ قالَ: حُفَاةً عراةً ، ثم انتظَرْتُ سَاعَةً فقالَتْ: يا نَبِيَّ اللهِ كيفَ يُحْشَرُ النِّسَاءُ ؟ قالَ: كذلكَ حُفَاةً عراةً ، قالت: وا سَوْأَتَاهُ مِن يومِ القِيامَةِ ، قالَ: وعنْ أيِّ ذلك تَسْأَلِينَ ، إنَّه قَدْ نَزَلَ علَيَّ آيةٌ لا يَضُرُّكَ كانَ عليكَ ثيابٌ أو لا يكونُ ، قَالَتْ: أَيَّةُ آيَةٌ هِيَ يا نَبِيَّ اللهِ ؟ قالَ: { لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ } .

جاء الطُّفَيلُ بنُ عمرٍو الدَّوسيُّ إلى نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ دوسًا قد عصَتْ وأبَتْ فادعُ اللهَ عليهم فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( اللَّهمَّ اهدِ دَوْسًا وائتِ بهم ) .

عن عَبدِ اللهِ بنِ يَعْلَى، قال: حدَّثَني أَبي، أنَّه كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فمَرَّ على امرأةٍ، قالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ابني به لَمَمٌ قد مُنِعَ منه الرُّقادُ، فادعُ اللهَ له . .

قالت قُرَيشٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ادْعُ لنا ربَّكَ يَجعَلْ لنا الصَّفا ذَهبًا، فإنْ أصبَحَ ذَهبًا اتَّبَعناكَ، فدَعا ربَّه، فأَتاهُ جِبريلُ عليه السَّلامُ فقال: إنَّ ربَّكَ [يُقرِئُكَ] السَّلامَ، ويقولُ: إنْ شِئتَ أصبَحَ لهم ذَهبًا، ومَن كفَرَ بعدَه منهم عَذَّبتُه عَذابًا أليمًا لم أُعذِّبْه أحَدًا مِن العالَمينَ، وإنْ شِئتَ فَتَحتُ لهم بابَ التَّوبةِ والرَّحمةِ، قال: بل يا ربِّ، التَّوبةَ والرَّحمةَ. .

عن أبي هريرةَ قال جاءت الحُمَّى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت يا رسولَ اللهِ ابعثني إلى أحبِّ قومِكَ إليكَ أو أحبِّ أصحابِكَ إليكَ شكَّ قُرَّةُ فقال اذهبي إلى الأنصارِ فذهبتْ إليهم فصرعتْهُم فجاؤا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا يا رسولَ اللهِ قد أتتِ الحُمَّى علينا فادعُ اللهَ لنا بالشفاءِ فدعا لهم فكُشِفَتْ عنهم قال فاتبعتْهُ امرأةٌ فقالت يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ لي فإني لمن الأنصارِ فادعُ اللهَ لي كما دعوتَ لهم فقال أيهما أحبُّ إليكِ أن أدعو لكِ فيُكْشَفَ عنكِ أو تصبرين وتجبُ لكِ الجنةُ فقالت لا واللهِ يا رسولَ اللهِ بل أصبرُ ثلاثًا ولا أجعلُ واللهِ لجِنَّتِه خَطَرًا .

«خرج علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ألَا إنَّ لكُلِّ نَبيٍّ تَرِكةً وضَيْعةً، وإنَّ تَرِكَتي وضَيْعَتي الأنصارُ، فاحفَظوني فيهم». .

خرَجَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أَلَا إنَّ لكل نبي تَرِكةً وَضَيْعَةً، وإنَّ تَرِكتي وَضَيْعتي الأنصارُ، فاحْفَظوني فيهم. .

خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ألا إن لكلِّ نبيٍّ تركةً وصنيعةً وإن تركتي وصنيعَتِي الأنصارُ فاحفظوني فيهم .

«لمَّا قُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَتِ الأنْصارُ: مِنَّا أميرٌ ومِنكم أميرٌ، قالَ: فأتاهم عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، فقالَ: يا مَعشَرَ الأنْصارِ، أَلسْتُم تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أمَرَ أبا بَكْرٍ أن يَؤُمَّ النَّاسَ؟ فأيُّكم تَطيبُ نفْسُه أن يَتَقدَّمَ أبا بَكْرٍ؟ قالَتِ الأنْصارُ: نَعوذُ باللهِ أن نَتَقدَّمَ أبا بَكْرٍ». .

لما قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قالتِ الأنصارُ : منا أميرٌ ، ومنكم أميرٌ ، فأتاهم عُمرُ بنُ الخطَّابِ , رضي اللهُ عنه ، فقال : يا معشرَ الأنصارِ ، ألستُم تَعلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أمَر أبا بكرٍ أن يؤمَّ الناسَ ، فأيُّكم تطيبُ نفسُه أن يتقدَّمَ أبا بكرٍ ؟ قالتِ الأنصارُ : نعوذُ باللهِ أن نتقدَّم أبا بكرٍ رضي اللهُ عنه .