«قالت الأنصار للنبي صلى الله عليه وسلم اقسم : بيننا وبين إخواننا النخيل ، قال :»· 16 نتيجة

قالَتِ الأنصارُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اقسم بيننا وبين إخواننا النخيلَ ، قال : ( لا ) . فقالوا : تكفُوننا المؤونةَ ، ونُشْرِكُكم في الثمرةِ ، قالوا : سمعنا وأطعنا .

أنَّ الأنصارَ قالَت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اقسِمْ بينَنا وبين إخوانِنا النَّخيلَ ، قال : لا ، فقالوا : تَكفونا المؤونَةَ ونُشْرِكُكم في الثمرةِ ؟ قالوا : سمِعنا وأطَعنا .

قالت الأنصارُ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم : اقْسِمْ بينَنا وبينَ إخوانِنا النخيلَ. قال : لا . فقال : تُكُفوننا المَؤُونةَ ونُشْرِكُكُم في الثَّمرَةِ . قالوا : سَمِعْنا وأطَعْنا.

قالتِ الأنصارُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اقسِمْ بينَنا وبينَ إخوانِنا النَّخيلَ، قال: لا، فقالوا: تَكفونا المَؤونةَ، ونَشرَكْكُم في الثَّمَرةِ؟ قالوا: سَمِعْنا وأطَعْنا. .

قالتِ الأنصارُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اقسِمْ بينَنا وبينَ إخوانِنا النَّخيلَ، قال: لا، فقال: تَكفونا المَئونةَ ونُشرِككُم في الثَّمَرةِ، قالوا: سَمِعنا وأطَعنا. .

أنَّ الأنصارَ قالَت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اقسِمْ بينَنا وبين إخوانِنا النَّخيلَ ، قال : لا ، فقالوا : تَكفونا المؤونَةَ ونُشْرِكُكم في الثمرةِ ؟ قالوا : سمِعنا وأطَعنا . .

قالتِ الأنصارُ: اقسِمْ بينَنا وبينَهمُ النَّخلَ، قال: لا، قال: يَكفونَنا المَئونةَ ويُشرِكونَنا في التَّمرِ، قالوا: سَمِعنا وأطَعنا .

عَن عائِشةَ، أنَّها قالت: أقسَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن لا يَدخُلَ على نِسائِه شَهرًا، قالت: فلَبِثَ تِسعًا وعِشرينَ، قالت: فكُنتُ أوَّلَ مَن بَدَأ به، فقُلتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَيسَ كُنتَ أقسَمتَ شَهرًا، فعَدَدتُ الأيَّامَ تِسعًا وعِشرينَ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الشَّهرُ تِسعٌ وعِشرونَ .

حديثُ اللَّهمَّ اقسِم لنا مِن خَشْيتِكَ ما تحولُ بهِ بَينَنا وبَينَ مَعاصيكَ [يعني حديث: قلَّما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقومُ من مَجلسٍ حتَّى يدعوَ بِهَؤلاءِ الكلِماتِ لأصحابِهِ : اللَّهمَّ اقسِم لَنا من خشيتِكَ ما يَحولُ بينَنا وبينَ معاصيكَ، ومن طاعتِكَ ما تبلِّغُنا بِهِ جنَّتَكَ، ومنَ اليقينِ ما تُهَوِّنُ بِهِ علَينا مُصيباتِ الدُّنيا، ومتِّعنا بأسماعِنا وأبصارِنا وقوَّتنا ما أحييتَنا، واجعَلهُ الوارثَ منَّا، واجعَل ثأرَنا على من ظلمَنا، وانصُرنا علَى من عادانا، ولا تجعَل مُصيبتَنا في دينِنا، ولا تجعلِ الدُّنيا أَكْبرَ همِّنا ولا مبلغَ عِلمِنا، ولا تسلِّط علَينا مَن لا يرحَمُنا] .

حَديثٌ رواه بِشْرُ بنُ السَّرِيِّ، عن حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن إسحاقَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن أنَسٍ؛ أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ قالت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَا تتزَوَّجُ مِن نساءِ الأنصارِ؟ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نساءُ الأنصارِ لهُنَّ غَيْرٌ؟ .

اللَّهمَّ اقسِم لنا من خشيتِكَ ما تحولُ بِهِ بيننا وبينَ معاصيكَ ومن طاعتِكَ ما تبلِّغنا بِهِ جنَّتكَ . . . .

أنَّ امرَأةً مِنَ الأنصارِ قالت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كيفَ أغتَسِلُ مِنَ المَحيضِ؟ قال: خُذي فِرصةً مُمَسَّكةً، فتَوضَّئي ثَلاثًا، ثُمَّ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَحيا، فأعرَضَ بوجهِه، أو قال: تَوضَّئي بها، فأخَذتُها فجَذَبتُها، فأخبَرتُها بما يُريدُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقطَع الأنصارَ البحرينِ أو قال : طائفةً منها فقالوا : لا حتَّى تُقطِعَ إخوانَنا مِن المُهاجِرينَ مِثْلَ الَّذي أقطَعْتَنا قال : ( أمَا إنَّكم ستَلْقَوْنَ بَعدي أثَرَةً فاصبِروا حتَّى تَلقَوْني ) .

أُهديَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عسلٌ فقسم بيننا لعْقةً لعْقةً .

أُهْديَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، عَسلٌ، فقَسمَ بينَنا لَعقةً، لعقةً، فأخذتُ لَعقَتي، ثمَّ قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أزدادُ أخرى ؟ قالَ: نعَم .

أُهْديَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، عَسلٌ ، فقَسمَ بينَنا لَعقةً ، لَعقةً ، فأخذتُ لَعقتي ، ثمَّ قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، أزدادُ أُخرى ؟ قالَ : نعَم .