حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قالت النساء : يا رسول الله ، ما باله يذكر المؤمنين ولا يذكر المؤمنات ، فنزل :»· 16 نتيجة

الترتيب:
قالتِ النِّساءُ: يا رسولَ اللَّهِ ما بالُهُ يُذكَرُ المؤمنينَ ولم يُذكَرِ المؤمناتُ، فنزلَ إنَّ المسلمينَ والمسلماتِ
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور في التفسير بالمأثور · 12/47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده حسن
«قالَتِ النِّساءُ: يا رَسولَ اللهِ، ما بالُه يَذكُرُ المُؤْمِنينَ ولا يَذكُرُ المُؤمِناتِ؟! فنَزَلَ: {إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ}». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 554
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
قالتِ النِّساءُ: يا رسولَ اللَّهِ ما بالُهُ يُذكَرُ المؤمنينَ ولم يُذكَرِ المؤمناتُ، فنزلَ إنَّ المسلمينَ والمسلماتِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 12/47
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قالت النِّساءُ : يا رسولَ اللهِ ، ما بالُه يذكرُ المؤمنين ولا يذكرُ المؤمناتِ ، فنزلت : { إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ } الآيةُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
لباب النقول · 237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
قالتْ النساءُ يا رسولَ اللهِ ما بالُهُ يذكرُ المؤمنينَ ولا يذكرُ المؤمناتِ فنزلَتْ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/94
الحُكم
ضعيففيه قابوس وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله ثقات
عن ابنِ عبَّاسٍ قال: قالتِ النِّساءُ: يا رَسولَ اللهِ، ما بالُه يَذكُرُ المُؤمِنينَ ولا يَذكُرُ المُؤمِناتِ؟ فنَزَلت هذه الآيةُ .
المحدِّث
السيوطي
المصدر
حسن الأسوة بما ثبت في النسوة · 191
الحُكم
صحيححسن
قالت [أم عمارة:] يَا رسولَ اللهِ يُذْكَرُ الرجالُ في القرآنِ ولا يُذْكَرُ النساءُ قالَ : فنَزَلَتْ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ الآية .
الراوي
[أم عمارة بنت كعب الأنصارية]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإحكام في أصول الأحكام · 1/348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل لا تقوم به حجة
قالت: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ البَلَلَ ولا يَذكُرُ احتِلامًا، قال: «يَغتَسِلُ»، وعَنِ الرَّجُلِ يَرى أنَّه قدِ احتَلَمَ ولَم يَجِدْ بَلَلًا، قال: «لا غُسلَ عليه»، قالت أُمُّ سَلَمةَ: يا رَسولَ اللهِ، هَل على المَرأةِ تَرى ذلك غُسلًا؟ قال: «نَعَم، إنَّ النِّساءَ شَقائِقُ الرِّجالِ». .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 2/٤٥٧
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الرَّجلِ يجِدُ البللَ ولا يذكرُ احتلامًا قال يغتسِلُ وعن الرَّجلِ يرَى أنَّه قد احتلم ولا يجِدُ بللًا قال لا غُسلَ عليه قالت أمُّ سلمةَ يا رسولَ اللهِ هل على المرأةِ ترَى ذلك غُسلٌ قال إنَّ النِّساءَ شقائقُ الرِّجالِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/154
الحُكم
ضعيفضعيف
قلتُ: يا رسولَ اللهِ، يُذكرُ الرِّجالُ، ولا يُذكرُ النِّساءُ. فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [الأحزاب: 35]. وأَنزلَ: {أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى} [آل عمران: 195]. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3606
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
قالتْ أمُّ سلمةَ : يُذْكَرُ الرجالُ في الهجرَةِ ولا نُذْكَرُ ، فنزلت { أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ} وقالتْ أمُّ سلمةَ : يا رسولَ اللهِ لا نقطَعُ الميراثَ ولا نَغزُو في سبيلِ اللهِ فنُقْتَلُ فنزلَت { وَلاَ تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ } وقالتْ أمُّ سلمةَ : يُذْكَرُ الرجالُ ولا نُذْكَرُ فنزلت { إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ } .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإحكام في أصول الأحكام · 1/348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يذكر مجاهد سماعا لهذا الخبر من أم سلمة ولا يعلم له منها سماع
قال النِّساءُ : يا رسولَ اللهِ ما لنا لا نُذكَرُ كما يُذكَرُ الرِّجالُ ، فأنزل اللهُ تعالَى : إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/24
الحُكم
صحيححسن
سئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الرجلِ يجد البللَ ولا يذكر احتلامًا ؟ قال : يغتسل . وعن الرجل يرى أنه قد احتلم ولم يجد بللًا ؟ قال : لا غسل عليه . قالت أم سلمةَ : يا رسول اللهِ، هل على المرأة ترى ذلك غسلٌ ؟ قال : نعم إنَّ النساءَ شقائقُ الرجالِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن عمر العمري ضعفه يحيى بن سعيد من قبل حفظه
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الرجلِ يجدُ البللَ ولا يذكرُ احتلامًا ؟ قال : يغتسلُ ، وعنِ الرجلِ يرى أنَّهُ قدِ احتلمَ ولم يجدْ بللًا ؟ قال : لا غُسلَ عليْهِ . قالَتْ أمُّ سليمٍ : يا رسولَ اللهِ ، هل على المرأةِ ترى ذلك غسلٌ ؟ قال : نعم ، إنَّما النساءُ شقائقُ الرجالِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/343
الحُكم
ضعيفروي معناه من حديث كعب بن مالك. خرجه أبو نعيم في (تاريخ أصبهان)، وإسناده لا يصح
سُئلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الرَّجلِ يجدُ البللَ ولا يذكرُ احتلامًا ؟ قالَ : يغتسِلُ وعنِ الرَّجلِ يرَى أنَّهُ قد احتلمَ ولم يجِدْ بللًا قالَ لا غُسلَ عليهِ قالت أمُّ سلمةَ يا رسولَ اللَّهِ هل علَى المرأةِ ترَى ذلِكَ غُسلٌ قالَ نعَم إنَّ النِّساءَ شقائقُ الرِّجالِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 113
الحُكم
صحيحصحيح
لا تقولوا سورةَ البقرةِ ، ولا سورةَ آل عمرانَ ، ولا سورة النساءِ ، ولكن قولوا السُورةُ التي يُذْكرُ فيها البقرةُ ، والسورةُ التي يُذْكرَ فيها آل عمرانِ ، والسورةُ التي يُذْكرُ فيها النساءُ ، وكذلك القرآن كلهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 3/231
الحُكم
ضعيف[فيه] عبيس ضعيف

لا مزيد من النتائج