حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قالوا : يا رسول الله ، حدثنا بكلمة نقولها إذا أصبحنا وأمسينا واضطجعنا ، فأمرهم»· 16 نتيجة

الترتيب:
قالوا يا رسولَ اللَّهِ حدِّثنا بِكلمةٍ نقولُها إذا أصبَحنا وأمسَينا واضطجَعنا فأمرَهم أن يقولوا اللَّهمَّ فاطرَ السَّمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشَّهادةِ أنتَ ربُّ كلِّ شيءٍ والملائِكةُ يشْهدونَ أنَّكَ لا إلَهَ إلَّا أنتَ فإنَّا نعوذُ بِكَ من شرِّ أنفسنا ومن شرِّ الشَّيطانِ الرَّجيمِ وشرْكِهِ وأن نقترفَ سوءًا على أنفسِنا أو نجرَّهُ إلى مسلمٍ
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 5083
الحُكم
ضعيفضعيف
قالوا يا رسولَ اللَّهِ حدِّثنا بِكلمةٍ نقولُها إذا أصبَحنا وأمسَينا واضطجَعنا فأمرَهم أن يقولوا اللَّهمَّ فاطرَ السَّمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشَّهادةِ أنتَ ربُّ كلِّ شيءٍ والملائِكةُ يشْهدونَ أنَّكَ لا إلَهَ إلَّا أنتَ فإنَّا نعوذُ بِكَ من شرِّ أنفسنا ومن شرِّ الشَّيطانِ الرَّجيمِ وشرْكِهِ وأن نقترفَ سوءًا على أنفسِنا أو نجرَّهُ إلى مسلمٍ .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 5083
الحُكم
ضعيفضعيف
قالوا: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حدِّثْنا بكَلِمةٍ نقولُها إذا أصبَحْنا وأمسَيْنا واضطَجَعْنا، فأمَرَهم أنْ يَقولوا: اللَّهُمَّ فاطِرَ السَّمواتِ والأرضِ، عالِمَ الغَيبِ والشَّهادةِ، أنتَ ربُّ كُلِّ شَيءٍ، والملائكةُ يَشهَدونَ أنَّك لا إلهَ إلَّا أنتَ، فإنَّا نعوذُ بكَ من شرِّ أنفُسِنا، ومن شرِّ الشَّيطانِ الرَّجيمِ وشِرْكِه، وأنْ نقترِفَ سُوءًا على أنفُسِنا، أو نجُرَّه إلى مُسلِمٍ. .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 5083
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
يا رسولَ اللهِ حدِّثْنا بكلمةٍ نقولُها إذا أصبحْنا وأمسينا واضطجعْنا فأمرهم أن يقولوا اللهمَّ فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ أنت ربُّ كلِّ شيءٍ والملائكة يشهدون أنك لا إله إلا أنتَ فإنا نعوذُ بك من شرِّ أنفسِنا ومن شرِّ الشيطانِ الرَّجيم وشِرْكِه وأن نقترفَ سوءًا على أنفسِنا أو نَجُرَّه إلى مسلمٍ .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 5083
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
يا رَسولَ اللهِ، حَدِّثْنا بكَلِمةٍ نَقولُها إذا أَصبَحْنا وأَمسَيْنا واضْطَجَعْنا، فأمَرَهم أن يَقولوا: {اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ} [الزمر: 46]، أنت رَبُّ كلِّ شيءٍ، والمَلائِكةُ يَشهَدونَ أنَّك لا إلهَ إلَّا أنت، فإنَّا نَعوذُ بك مِن شَرِّ أنْفُسِنا ومِن شَرِّ الشَّيْطانِ الرَّجيمِ وشِرْكِه، وأن نَقْترِفَ سوءًا على أنْفُسِنا، أو نَجُرَّه إلى مُسلِمٍ. .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/ 402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مُحمَّد بن إسماعيل بن عياش وأبوه، وكلاهما فيه مقال
أنَّهم قالوا: يا رَسولَ اللهِ عَلِّمْنا كَلِمةً نقولُها إذا أصبَحْنا وإذا أمسَينا واضطجَعْنا، فذكَرَ وزاد فيه بَعْدَ قَولِه: "وشِرْكِه": "وأن نقتَرِفَ سُوءًا على أنفُسِنا أو نجُرَّه إلى مُسلمٍ .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 3/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ إذا أصبَحَ وإذا أمسى: «أصبَحنا على فِطرةِ الإسلامِ، وأمسَينا على فِطرةِ الإسلامِ، وعلى كَلِمةِ الإخلاصِ، وعلى دينِ نَبيِّنا محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعلى مِلَّةِ أبينا إبراهيمَ عليه السَّلامُ حنيفًا مُسلِمًا، وما كان من المُشرِكين» .
الراوي
عبد الرحمن بن أبزى
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/258
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح
سُئِل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُؤالًا مِن وفْدِ اليمَنِ، قالوا له: نَجِدُ في أنفُسِنا أشياءَ نَتعاظَمُ أنْ نَقولَها، فقال لهم: ذلك هو الإيمانُ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 2/590
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحديث بهذا اللفظ لا أعرفه، لكن ورد معناه في أكثر من حديث
عَن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أنَّهُ صلَّى الغَداةَ يومًا ثم انصرَفَ فمَرَّ علَى ملأٍ فسلَّمَ عليهِم وقال لَهُم كيفَ أصبَحتُم قالوا أصبَحنا مُؤمنينَ قالَ لهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ أصبَحتُم قالوا أصبَحنا مُؤمنينَ يا رسولَ اللهِ مرَّتينِ أو ثلاثًا قال هاتوا إيمانَكُم هذا ما هو قالوا الصَّبرُ على البَلاءِ والشُّكرُ في الرَّخاءِ ونُؤمنُ بالقضاءِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مؤمنينَ وربِّ الكَعبةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 1/153
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب الإسناد والمتن
كانوا يَرونَ أنَّ العُمرةَ في أشهُرِ الحجِّ ، أفجرُ الفُجورِ وَكانوا يُسمُّونَ المُحرَّمَ صفرًا ، ويقولونَ: إذا برأَ الدَّبَرُ ، وعفَى الأثَرُ ، وانسلخَ صفَرُ حلَّتِ العُمرةُ لمنِ اعتَمر ، فقدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابُهُ صَبيحةَ رابعَةٍ وَهُم ملبُّونَ بالحجِّ ، فأمرَهُم أن يَجعلوها عُمرةً قالوا: يا رسولَ اللَّهِ أيُّ حلٍّ نَحلُّ ؟ قالَ الحلُّ كلُّهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/250
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عباسٍ قال كانوا يرون أنَّ العمرةَ في أشهرِ الحجِّ من أفجرِ الفُجورِ قال وكانوا يُسمُّونَ المُحرَّمَ صفَرَ ويقولون إذا برأَ الدَّبَرُ وعفا الأثَرُ وانسلخَ صفَرُ حلَّتِ العمرةُ لمن اعتمرَ فقدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابُه صبيحةَ رابعةٍ وهم مُلبُّونَ بالحجِّ فأمرهم أن يجعلوها عُمرةً قالوا يا رسولَ اللهِ أيُّ حِلٍّ نُحِلُّ قال الحِلُّ كلُّه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/158
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه قال يا رسولَ اللهِ حدِّثْنا عن أعمارِ أُمَّتِك قال ما بينَ الخمسينَ إلى السِّتِّينَ قالوا يا رسولَ اللهِ فأبناءُ السَّبعينَ قال قَلَّ مَن يبلُغُها مِن أُمَّتي رحِم اللهُ أبناءَ السَّبعينَ ورحِمَ اللهُ أبناءَ الثَّمانينَ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/209
الحُكم
ضعيففيه عثمان بن مطر وهو ضعيف‏‏
بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سريةً إلى خَثعمَ فاعتصم ناسٌ بالسجودِ فأسرع فيهم القتلَ ، فبلغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، فأمرهم بنصفِ العقلِ وقال : أنا بريءٌ من كلِّ مسلمٍ يُقيمُ بينَ أظهرِ المشركين ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! ولِمَ ؟ قال : لا ترايا نارُهما .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/131
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
بَينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قاعِدٌ مَعَ أصحابِه إذ ضَحِكَ، فقال: ألا تَسألوني مِمَّ أضحَكُ؟ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، ومِمَّ تَضحَكُ؟ قال: عَجِبتُ لأمرِ المُؤمِنِ، إنَّ أمرَه كُلَّه خَيرٌ، إن أصابَه ما يُحِبُّ حَمِدَ اللهَ وكانَ له خَيرٌ، وإن أصابَه ما يَكرَهُ فصَبَرَ، كان له خَيرٌ، ولَيسَ كُلُّ أحَدٍ أمرُه كُلُّه له خَيرٌ إلَّا المُؤمِنَ، وحَدَّثَناه عَفَّانُ أيضًا، حَدَّثَنا سُلَيمانُ، حَدَّثَنا ثابِتٌ هذا اللفظَ بعَينِه، وأُراه وَهِمَ، هذا لَفظُ حَمَّادٍ، وقد حَدَّثَنا به، قال: حَدَّثَنا سُلَيمانُ، حَدَّثَنا ثابِتٌ نَحوًا مِن لَفظِ عَبدِ الرَّحمَنِ، عَن سُلَيمانَ، وذلك مِن كِتابِه قِراءةً علينا .
الراوي
صهيب الرومي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23930
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
ذَكَروا عندَ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - رجلًا فقالوا : لا يأكلُ حتَّى يُطعَمَ ولا يرحَلُ حتَّى يُرحَّلَ لَه فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : اغتبتُموهُ قالوا يا رسولَ اللَّهِ إنَّما حدَّثْنا بما فيه .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/10
الحُكم
صحيحإسناده حسن
اغْتَبْتُمُوهُ . فَقَالوا : يا رسولَ اللهِ ! إِنَّما حَدَّثَنا بِما فيهِ . قال : حَسْبُكَ إذا ذَكَرْتَ أَخَاكَ بِما فيهِ . .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2836
الحُكم
صحيححسن لغيره

لا مزيد من النتائج