«قال : يا رسول الله ، ذهب أهل الأموال الدثور بالأجور ؛ يقولون كما نقول ، وينفقون»· 15 نتيجة

يا رسولَ اللَّهِ، ذَهَبَ أَهْلُ الأموالِ الدُّثورُ بالأُجورِ، يَقولونَ كما تَقولُ ويُنفِقونَ ولا نُنفقُ قالَ: أولا أخبرُكَ بعَملٍ إذا أنتَ عمِلتَهُ أدرَكْتَ من قبلَكَ وفتَّ من بعدَكَ إلَّا من قالَ مثلَ قولِكَ، تقولُ في دبرِ كلِّ صلاةٍ، تسبِّحُ ثلاثًا وثلاثينَ، وتحمَدُ وتُكَبِّرُ مثلَ ذلِكَ، وإذا أوَيتَ إلى فِراشِكَ .

يا رسولَ اللَّهِ ذَهَبَ أَهْلُ الأموالِ والدُّثورِ بالأجرِ ، يقولونَ كما نَقولُ ، ويُنفقونَ ولا نُنفقُ ، قالَ لي ألا أخبرُكُم بأمرٍ إذا فعلتُموهُ أدرَكْتُمْ مَن قبلَكُم ، وفتُّم مَن بعدَكُم ، تحمَدونَ اللَّهَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ ، وتسبِّحونَ وتُكَبِّرونَ ثلاثًا وثلاثينَ ، وثلاثًا وثلاثينَ ، وأربعًا وثلاثين قالَ سفيانُ : لا أدري أيَّتُهُنَّ أربعٌ .

حديثُ أبي صالحٍ، عن أبي الدَّرْداءِ، قال: يا رسولَ اللهِ، ذهَبَ أهلُ الدُّثورِ بالأجورِ، يُصَلُّونَ كما نُصَلِّي، ويصومونَ كما نصومُ، ولهم فُضولُ أموالِهم، ... الحديثَ في فَضلِ التَّسبيحِ. .

أنَّ أبا ذرٍ قال : يا رسولَ اللهِ يذهبُ أهلُ الأموالِ بالدُّثُرِ بالأجرِ ، يقولون كما نقولُ ويُنفقون وما نُنفقُ ، قال : ألا أعلِّمُك كلماتٍ إذا أنت قلتَهنَّ أدركت بها من كان قبلك وفُقْتَ من بعدك ، تقولُ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ مائةَ تسبيحةٍ وتحميدةٍ وتكبيرةٍ ، وحين تأوي إلى فراشِك .

قُلْتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سَبَقَ أهلُ الأَمْوَالِ بِالأجرِ يقولونَ كما نَقُولُ ويُنْفِقُونَ ولا نُنْفِقُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَفلا أَدُلُّكَ على عَمَلٍ إذا أنتَ عملتَهُ أَدْرَكْتَ مَنْ قبلكَ وفقْتَ مَنْ بعدَكَ إلَّا مَنْ قال مِثْلَ قَوْلِكَ تُسَبِّحُ اللهَ بعدَ كلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثلاثِينَ وتُكَبِّرُ أربعًا وثلاثِينَ .

يا رسولَ اللهِ ذهب أهلُ الدُّثُورِ بالأُجورِ يُصلُّونَ كما نُصلِّي الحديثُ ، وفيهِ : تُسَبِّحُ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ وتحمدُ ثلاثًا وثلاثينَ وتُكَبِّرُ ثلاثًا وثلاثينَ ، ثم تختمها بلا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهو على كلِّ شيٍء قديرٌ .

ذَهبَ أصحابُ الدُّثورِ بالأجورِ .

يا رسولَ اللهِ ذهَب أهلُ الدُّثورِ بالأجورِ يُصلُّونَ كما نُصلِّي ويصومونَ كما نصومُ ولهم فُضولُ أموالٍ وليس لنا ما نتصدَّقُ به فقال رسولُ اللهِ يا أبا ذرٍّ ألَا أُعلِّمُكَ كلماتٍ تُدرِكُ مَن سبَقكَ ولا يلحَقُكَ مَن خَلْفَكَ إلَّا مَن أخَذ بمِثْلِ عمَلِكَ قال بلى يا رسولَ اللهِ قال كبِّرِ اللهَ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ واحمَدْه ثلاثًا وثلاثينَ وسبِّحْه ثلاثًا وثلاثينَ وتختِمُه بـ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلْكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ .

أنَّ الفقراءَ قالوا لَه: يا رسولَ اللَّهِ ذَهبَ أَهلُ الدُّثورِ بالأجورِ. يصلُّونَ كما نصلِّي ويصومونَ كما نصومُ ولَهم فضولُ أموالٍ يتصدَّقونَ بِها ولا نتصدَّقُ فقال: ألا أعلِّمُكم شيئًا؟ إذا فعلتُموهُ أدرَكتُم بِهِ من سبقَكم ولم يَلحقْكُم مَن بعدَكم إلَّا من عملَ مثلَ عملِكم فعلَّمَهم التَّسبيحَ المائةَ في دبرِ كلِّ صلاةٍ. فجاءوا إليْهِ فقالوا: إنَّ إخوانَنا من الأغنياءِ سمِعوا ذلِكَ ففعلوهُ فقال: ذلِكَ فضلُ اللَّهِ يؤتيهِ مَن يشاءُ .

قالوا: يا رَسولَ اللهِ، ذَهَبَ أهلُ الدُّثورِ بالأُجورِ؛ يُصَلُّونَ كما نُصَلِّي، ويَصومونَ كما نَصومُ، ويَتَصَدَّقونَ بفُضولِ أموالِهم. قال: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أولَيسَ قد جَعَلَ اللهُ لَكُم ما تَصَدَّقونَ، إنَّ بكُلِّ تَسبيحةٍ صَدَقةً، وبكُلِّ تَحميدةٍ صَدَقةً، وفي بُضعِ أحَدِكُم صَدَقةً، قال: قالوا: يا رَسولَ اللهِ، أيَأتي أحَدُنا شَهوتَه يَكونُ له فيها أجرٌ؟ قال: أرَأيتُم لَو وضَعَها في الحَرامِ، أكانَ عليه فيها وِزرٌ؟ وكَذلك إذا وضَعَها في الحَلالِ، كان له فيها أجرٌ، قال عَفَّانُ: تَصَّدَّقونَ، وقال: وتَهليلةٍ وتَكبيرةٍ صَدَقةً، وأمرٍ بمَعروفٍ صَدَقةً، ونَهيٍ عَن مُنكَرٍ صَدَقةً، وفي بُضعِ... .

[قالوا: يا رَسولَ اللهِ، ذَهَبَ أهلُ الدُّثورِ بالأُجورِ؛ يُصَلُّونَ كما نُصَلِّي، ويَصومونَ كما نَصومُ، ويَتَصَدَّقونَ بفُضولِ أموالِهم. قال: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أولَيسَ قد جَعَلَ اللهُ لَكُم ما تَصَدَّقونَ، إنَّ بكُلِّ تَسبيحةٍ صَدَقةً، وبكُلِّ تَحميدةٍ صَدَقةً، وفي بُضعِ أحَدِكُم صَدَقةً، قال: قالوا: يا رَسولَ اللهِ، أيَأتي أحَدُنا شَهوتَه يَكونُ له فيها أجرٌ؟ قال: أرَأيتُم لَو وضَعَها في الحَرامِ، أكانَ عليه فيها وِزرٌ؟ وكَذلك إذا وضَعَها في الحَلالِ، كان له فيها أجرٌ، قال عَفَّانُ: تَصَّدَّقونَ، وقال: وتَهليلةٍ وتَكبيرةٍ صَدَقةً، وأمرٍ بمَعروفٍ صَدَقةً، ونَهيٍ عَن مُنكَرٍ صَدَقةً، وفي بُضعِ...] .

حديث أبي الأسوَدِ الدُّؤَليِّ، عن أبي ذَرٍّ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، ذَهَب أهلُ الدُّثورِ بالأجورِ [يُصَلُّونَ كما نُصَلِّي، وَيَصُومُونَ كما نَصُومُ، وَيَتَصَدَّقُونَ بفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ، قالَ: أَوَليسَ قدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ ما تَصَّدَّقُونَ؟ إنَّ بكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً، وَأَمْرٌ بالمَعروفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عن مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ، وفي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، أَيَأتي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكونُ له فِيهَا أَجْرٌ؟ قالَ: أَرَأَيْتُمْ لو وَضَعَهَا في حَرَامٍ، أَكانَ عليه فِيهَا وِزْرٌ؟ فَكَذلكَ إذَا وَضَعَهَا في الحَلَالِ كانَ له أَجْرٌ.] .

قيلَ: يا رسولَ اللهِ، ذهَبَ أهلُ الدُّثورِ بالأُجورِ، يُصلُّونَ كما نُصلِّي، ويَصومونَ كما نَصومُ، ويَتصدَّقونَ بفُضولِ أموالِهم، فقال: أوليس قد جعَلَ اللهُ لكم ما تَصدَّقونَ، إنَّ بكلِّ تَسبيحةٍ صَدَقةً، وبكلِّ تَكبيرةٍ صَدَقةً، وبكلِّ تَهليلةٍ صَدَقةً، وبكلِّ تَحميدةٍ صَدَقةً، وأمْرٌ بالمَعروفِ صَدَقةٌ، ونَهْيٌ عنِ المُنكَرِ صَدَقةٌ، وفي بُضْعِ أحَدِكم صَدَقةٌ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، يَأْتي أحَدُنا شَهوتَه ويكونُ له فيها أجْرٌ؟ فقال: أرَأَيْتم لو وضَعَها في الحَرامِ أليس كان يكونُ عليه وِزرٌ، أوِ الوِزرُ؟ قالوا: بَلى، قال: فكذلك إذا وضَعَها في الحَلالِ، يكونُ له الأجْرُ. .

أنَّ ناسًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا رَسولَ اللهِ، ذَهَبَ أهلُ الدُّثورِ بالأُجورِ؛ يُصَلُّونَ كما نُصَلِّي، ويَصومونَ كما نَصومُ، ويَتَصَدَّقونَ بفُضولِ أموالِهم، قال: أوليسَ قد جَعَلَ اللهُ لَكُم ما تَصَّدَّقونَ؟ إنَّ بكُلِّ تَسبيحةٍ صَدَقةً، وكُلِّ تَكبيرةٍ صَدَقةً، وكُلِّ تَحميدةٍ صَدَقةً، وكُلِّ تَهليلةٍ صَدَقةً، وأمرٌ بالمَعروفِ صَدَقةٌ، ونَهيٌ عن مُنكَرٍ صَدَقةٌ، وفي بُضعِ أحَدِكُم صَدَقةٌ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، أيَأتي أحَدُنا شَهوتَه ويَكونُ له فيها أجرٌ؟ قال: أرَأيتُم لو وضَعَها في حَرامٍ، أكان عليه فيها وِزرٌ؟ فكَذلك إذا وضَعَها في الحَلالِ كان له أجرٌ. .

قال أبو ذرٍّ يا رسولَ اللهِ ذهب أهلُ الدُّثورِ بالأجورِ يُصلُّون كما نصلِّي ويصومون كما نصومُ ولهم فضولُ أموالٍ يتصدَّقون بها وليس لنا مالٌ نتصدَّقُ به فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا أبا ذرٍّ ألا أعلمُك كلماتٍ تدركُ بهنَّ من سبقَك ولا يلحقُك من خلفَك إلا من أخذ بمثلِ عملِك ؟ تُكبِّر اللهَ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثين وتحمَده ثلاثًا وثلاثين وتسبِّحُه ثلاثًا وثلاثينَ وتختمُها بلا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ وزاد في آخره غفرتُ له ذنوبَه ولو كانت مثلَ زبَدِ البحرِ .