حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قال إنسان لعطاء : استنثرت فدخل الماء حلقي ، [فلا بأس] ؟ قال : لا بأس ، لم تملك»· 14 نتيجة

الترتيب:
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن فَضْلِ وضوءِ المرأةِ قال : لا بأسَ بهِ لم تَخْلَّ بهِ ، فإذا خلتْ به فلا تتوضأ بفضلِ وضوئها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1440
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن صبح التيمي حكى البخاري أنه قال : أنا وضعت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
قلتُ يا رسولَ اللهِ إنا نسمعُ منكَ شيئا لا نستطيعُ نروِيهِ كما نسمعهُ قال : إذا لم تُحلّوا حراما ولم تُحرّموا حلالا وأصبتُم المعْنى فلا بأسَ .
الراوي
محمد بن عبدالله بن سليمان الليثي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/515
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر مذكور بوضع الحديث
سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن فضلِ وَضوءِ المرأةِ قال لا بأس به ما لم تَخْلُ به فإذا خَلَتْ به فلا تتوضَّأْ بفضلِ وَضوئِها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/49
الحُكم
ضعيف[فيه] عمر بن صبح منكر الحديث وعامة ما يرويه غير محفوظ لا متنا ولا سندا
أن عمرَ بنَ الخطابِ صلَّى بالناسِ المغربَ فلم يقرأْ فيها؛ فلما انصرف قيل له: ما قرأتَ؟ قال: كيف كان الركوعُ والسجودُ؟ قالو: حسنٌ قال: فلا بأسَ – وفي روايةٍ – فلا بأس إذًا .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 1/597
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ عُمرَ صلَّى بالناسِ المغربَ فلمْ يقرأْ فيها فقيلَ لهُ إنَّكَ لمْ تقرأْ فيها قال كيفَ كان الركوعُ والسجودُ قال قالوا حسنٌ قال فلا بأسَ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الذهبي
المصدر
أحاديث مختارة · 105
الحُكم
ضعيفباطل
هَشَشتُ فقَبَّلتُ وأنا صائِمٌ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، صَنَعتُ اليَومَ أمرًا عَظيمًا، فقَبَّلتُ وأنا صائِمٌ. قال: أورأيتَ لو مَضمَضتَ مِنَ الماءِ وأنتَ صائِمٌ؟ قُلتُ: لا بأسَ. قال: فمَهْ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
النسائي
المصدر
إرشاد الساري · 3/368
الحُكم
ضعيفمنكر
هشَشْتُ فقبّلْتُ وأنا صائمٌ فقلت : يا رسولَ اللهِ ، صنَعْتَ اليوم أمرا عظميا ؛ قبّلْتُ وأنا صائمٌ . قال : أرأيتَ لو مَضْمَضتَ من الماءِ وأنت صائم ؟ قلت : لا بأس . قال : فَمَهْ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/321
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
هشَشتُ فقبَّلتُ وأنا صائمٌ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ صنعتُ اليومَ أمرًا عظيمًا قبَّلتُ وأنا صائمٌ قالَ أرأيتَ لو مضمضتَ منَ الماءِ وأنتَ صائمٌ قلتُ لا بأسَ قالَ فمَه .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
غاية مأمول الراغب · 93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد
لا بأس ببولِ ما يُؤكَلُ لحمُه، وفي روايةٍ : ما أُكِلَ لحمُه فلا بأس ببولِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 492
الحُكم
ضعيفذكر الشيخ عددا ممن ضعف الحديث وجعله من الموضوعات
أنَّ عمرَ صلَّى بالنَّاسِ المغرِبَ فلَم يقرَأْ فيها [فقيلَ لَه إنَّكَ لم تقرَأْ فقالَ كيفَ كانَ الرُّكوعُ والسُّجودُ قالوا حَسنٌ قالَ فلا بأسَ] .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 368
الحُكم
ضعيفمنكر
قال عُمَرُ بنُ الخَطَّاب: هَشِشْتُ فقَبَّلتُ وأنا صائِمٌ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، صنعتُ اليومَ أمرًا عظيمًا؛ قَبَّلتُ وأنا صائِمٌ، قال: أرأَيتَ لو مَضْمَضتَ مِنَ الماءِ وأنت صائِمٌ، قلتُ: لا بأسَ به، قال: فَمَهْ؟ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2385
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ : هشَشتُ فقبَّلتُ وأَنا صائمٌ، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ صنَعتُ اليومَ أمرًا عَظيمًا قبَّلتُ، وأَنا صائمٌ قالَ: أَرأَيتَ لو مَضمَضتَ منَ الماءِ، وأنتَ صائمٌ قُلتُ: لا بأسَ بِهِ، قالَ: فمَهْ ؟ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2385
الحُكم
صحيحصحيح
عنْ عمرَ أنَّهُ صلَّى بالناسِ المغربَ فلمْ يقرأْ فيها فقيلَ لهُ إنَّكَ لمْ تقرأْ فقال كيفَ كان الركوعُ والسجودُ قالوا حسنٌ قال فلا بأسَ .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 2/38
الحُكم
ضعيفباطل
مرُّوا على الزُّبَيرِ بسَارِقٍ فشَفَعَ لَهُ , فقالوا : يا أبَا عبْدِ اللهِ تَشْفَعُ للسَّارِقِ ؟ قالَ : نعمْ , لا بأسَ بهِ ما لمْ يُؤْتَ بهِ الإمَامُ , فإذا أُتِيَ بِهِ الإمامُ فلا عَفَا اللهُ عنْهُ إنْ عَفَا عَنْهُ . .
الراوي
الفرافصة بن عمير الحنفي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الشفاعة للوادعي · 315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده الفرافصة الحنفي مجهول الحال يصلح حديثه في الشواهد والمتابعات

لا مزيد من النتائج