حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قال الأسود لرجل منهم موسر : لو مت ولم تحج لم أصل عليك»· 15 نتيجة

الترتيب:
لو متِّ قَبلي لغسَّلتُكِ [يعني حديث: رجعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ البَقيعِ فوجَدَني وأنا أجِدُ صُداعًا في رَأسي وأنا أقولُ وا رَأساهُ فقالَ بل أنا يا عائشَةُ وا رَأساهُ ثمَّ قالَ ما ضرَّكِ لَو مِتِّ قَبلي فقُمتُ علَيكِ فغسَّلتُكِ وَكفَّنتُكِ وصلَّيتُ عليكِ ودفنتُكِ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
بلوغ المرام · 155
الحُكم
صحيحصحيح
فإنك لو مُتَّ وهي عليك وُكِلْتَ إليها .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 2015
الحُكم
ضعيفضعيف
أمَرتِ امرأةُ سِنانٍ الجُهنيِّ أن يسألَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ أمَّها ماتت ولم تحُجَّ ، أفيُجزِئُ عن أمِّها أن تحُجَّ عنها ؟ قال : نعم ، لو كان على أمِّها ديْنٌ فقضته عنها ، ألم يكُنْ يُجزِئُ عنها ، فلتحُجَّ عن أمِّها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
حجة الوداع · 463
الحُكم
صحيحصحيح
لو مُتِّ قبلي لغسَّلتُكِ وكفَّنتُكِ ثمَّ صلَّيتُ عليكِ ودفنتُكِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 1/344
الحُكم
صحيحثابت
أمَرَتِ امرأةُ سِنانِ بنِ سَلمةِ الجُهنيِّ أنْ يُسْأَلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّ أُمَّها ماتت ولم تحُجَّ؛ أفَيُجْزِئُ عن أُمِّها أنْ تحُجَّ عنها؟ قال: نعمْ؛ لو كان على أُمِّها دَينٌ، فقضَتْه عنها؛ ألمْ يكُنْ يُجْزِئُ عنها؟ فلْتحُجَّ عن أُمِّها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 5/ 108
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أمرتِ امرأةٌ سنانَ بنِ سلمةَ الجُهَنِيَّ أن يسألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم ، أنَّ أمَّها ماتت ولم تحجَّ أفيجزيء عن أمِّها أن تحجَّ عنْها قالَ : نعم ! لو كانَ على أمِّها دينٌ فقضتْهُ عنْها ألم يَكن يجزيء عنْها فلتحجَّ عن أمِّها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2632
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لها: ما ضَرَّك لو مِتِّ قَبْلي فغَسَّلْتُك، وكَفَّنْتُك، ثُمَّ صَلَّيْتُ عليك ودَفَنْتُك؟! .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية ابن إسحاق
قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لرَجُلٍ: يا فُلانُ، إذا أويتَ إلى فِراشِكَ... بمِثلِ حَديثِ عَمرِو بنِ مُرَّةَ، غيرَ أنَّه قال: وبنَبيِّكَ الذي أرسَلتَ، فإن مُتَّ مِن لَيلَتِكَ مُتَّ على الفِطرةِ، وإن أصبَحتَ أصَبتَ خَيرًا. وفي روايةٍ: أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا بمِثلِه، ولم يَذكُرْ: وإن أصبَحتَ أصَبتَ خَيرًا. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2710
الحُكم
صحيح[صحيح]
"ما ضَرَّكِ لو مُتِّ قَبلي فغَسَّلتُكِ وكَفَّنتُكِ، ثُمَّ صَلَّيتُ عليكِ ودَفنتُكِ" .
الراوي
عائشة
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن إسحق ولم ينفرد به فقد تابعه عليه صالح بن كيسان, وأصل الحديث في البخاري
"لا تَزيدُكَ إلَّا وهنًا، انبِذْها عَنكَ، لو مُتَّ وهيَ عليكَ ما أفلَحتَ أبَدًا" .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 3/ 250
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا يَزيدُكَ إلا وهنًا ، انبذْها عنكَ لو مِتَّ وهي عليكَ ما أفلَحتَ أبدًا. .
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 2/77
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا تزيدُك إلا وهنًا ، انبِذْها عنكَ لو متَّ وهي عليكَ ما أفلحتَ أبدًا .
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 2/641
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ ابنَ عباسٍ قال : أمرتِ امرأةٌ سنانَ بنَ سلمةَ الجهنيَّ أن تسألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ أنَّ أُمَّها ماتت ولم تحجَّ أفيُجزئُ عن أمها أن تحجَّ عنها ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : نعم لو كان على أمها دَيْنٌ فقضتْهُ عنها ألم يكن يُجزئُ عنها ؟ فلتحجَّ عن أُمِّها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/62
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أمَا إنَّها لا تَزيدُك إلا وَهْنًا ، انبِذْها عنك ، فإنك لَوْ مُتَّ وهي عليك ما أفلحتَ أبدًا .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1029
الحُكم
ضعيفضعيف
قولُهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لعائشةَ : ما ضرَّكِ لَو مُتِّ قبلي فغسَّلتُكِ وكفَّنتُكِ ، ثمَّ صلَّيتُ عليكِ ودفنتُكِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن إسحاق ولم ينفرد به ، فقد تابعه عليه صالح بن كيسان

لا مزيد من النتائج