«قال المشركون : لقد علمكم صاحبكم حتى يوشك أن يعلمكم الخراءة . قال : أجل نهانا أن»· 15 نتيجة

قالَ المشرِكونَ: لقد علَّمَكُم صاحبُكُم حتَّى يوشِكُ أن يعلِّمَكُمُ الخراءةَ قالَ: أجل نَهانا أن نستقبِلَ القبلةَ أو نستَنجيَ بأيمانِنا، أو بالعظمِ، أو بالرَّجيعِ، وقالَ: لا يَكْتفي أحدُكُم دونَ ثلاثةِ أحجارٍ .

قال المُشرِكون لأصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ صاحِبَكم ليُعَلِّمُكم، حتَّى يُعَلِّمَكم الخِراءةَ؟ قال: قُلْتُ: أجَلْ، إنَّه نهانا عن الرَّوْثِ والعِظامِ. .

قال لنا المُشرِكونَ إنِّي أرى صاحِبَكُم يُعَلِّمُكُم حتَّى يُعَلِّمَكُمُ الخِراءةَ! فقال: أجَل، إنَّه نَهانا أن يَستَنجيَ أحَدُنا بيَمينِه أو يَستَقبِلَ القِبلةَ، ونَهى عَنِ الرَّوْثِ والعِظامِ، وقال: لا يَستَنجي أحَدُكُم بدونِ ثَلاثةِ أحجارٍ. .

قال المشركون : إنا لنرى صاحبَكم يعلمُكم الخراءةَ ! قال : أجل، نهانا أن يستنجي أحدُنا بيمينه، ويستقبلَ القبلةَ، وقال : لا يستنجي أحدُكم بدون ثلاثةِ أحجارٍ .

أنَّ رَجُلًا مِن المُشرِكينَ قال لرَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: علَّمَكُم هذا كلَّ شيءٍ... فذَكَرَ الحَديثَ. [أي حديثَ: قال له المُشرِكونَ: إنَّا نَرى صاحِبَكم يُعَلِّمُكم حتى يُعَلِّمُكم الخِراءةَ! قال: أَجَلْ، إنَّه يَنْهانا أنْ يَسْتَنجيَ أحَدُنا بيَمينِهِ، أو يَسْتقبِلَ القِبْلةَ، ويَنْهانا عن الرَّوْثِ والعِظامِ، وقال: لا يَسْتَنجي أحَدُكم بدُونِ ثَلاثةِ أحْجارٍ.] .

عن سلمانَ قال قال المشركونَ إنا نَرى صاحبكُم يعلّمكُم حتى يعلمكم الخراءةَ قال أجل إنه لينهانا أن يستنجِي أحدنَا بيمينِهِ أو نستقبلَ القِبْلة وينهانا عن الروثِ والعظامِ وقال لا يستنجي أحدكُم بدونِ ثلاثةِ أحجارٍ .

عَن سَلمانَ الفارِسيِّ، قال: قال له المُشرِكونَ: إنَّا نَرى صاحِبَكُم يُعَلِّمُكُم حَتَّى يُعَلِّمَكُمُ الخِراءةَ! قال: أجَل، إنَّه يَنهانا أن يَستَنجيَ أحَدُنا بيَمينِه، أو يَستَقبِلَ القِبلةَ، ويَنهانا عَنِ الرَّوْثِ والعِظامِ، وقال: لا يَستَنجي أحَدُكُم بدونِ ثَلاثةِ أحجارٍ .

عَن سَلمانَ الفارِسيِّ قال: قال المُشرِكونَ: إنَّا لنَرى صاحِبَكُم يُعَلِّمُكُم حَتَّى يُعَلِّمُكُم الخِراءةَ! قال: إنَّهُ ليَنهانا أن نَستَقبِلَ القِبلةَ، وأن يَستَنجيَ أحَدُنا بيَمينِه. .

قيل له: لقد عَلَّمَكم نبيُّكم كُلَّ شَيءٍ حتى الخِراءةَ؟! قال: أجَلْ، لقد نهانا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نستقبِلَ القِبلةَ بغائطٍ أو بَولٍ، وألَّا نستنجيَ باليَمينِ، وألَّا يستنجَي أحَدُنا بأقَلَّ من ثلاثةِ أحجارٍ، أو نستنجيَ برجيعٍ أو عَظمٍ .

قيلَ لَهُ لقد علَّمَكُم نبيُّكم كلَّ شيءٍ حتَّى الخِراءةَ ، قالَ : أجَلْ لقَد نَهانا صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نستَقبلَ القبلةَ بغائطٍ أو بولٍ ، وأن لا نَستَنجيَ باليَمينِ ، وأن لا يَستنجيَ أحدُنا بأقلَّ من ثلاثةِ أحجارٍ ، أو نستَنجيَ برَجيعٍ أو عَظْمٍ .

قيلَ له: قد عَلَّمَكُم نَبيُّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُلَّ شيءٍ حتَّى الخِراءةَ! قال: فقال: أجَل، لقد نَهانا أن نَستَقبِلَ القِبلةَ لغائِطٍ أو بَولٍ، أو أن نَستَنجيَ باليَمينِ، أو أن نَستَنجيَ بأقَلَّ مِن ثَلاثةِ أحجارٍ، أو أن نَستَنجيَ برَجيعٍ أو بعَظمٍ. .

حديثُ: نهانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَستقبِلُ القِبْلةَ [يعني حديث: قِيلَ له: قدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كُلَّ شيءٍ حتَّى الخِراءَةَ قالَ: فقالَ: أجَلْ لقَدْ نَهانا أنْ نَسْتَقْبِلَ القِبْلَةَ لِغائِطٍ، أوْ بَوْلٍ، أوْ أنْ نَسْتَنْجِيَ باليَمِينِ، أوْ أنْ نَسْتَنْجِيَ بأَقَلَّ مِن ثَلاثَةِ أحْجارٍ، أوْ أنْ نَسْتَنْجِيَ برَجِيعٍ، أوْ بعَظْمٍ.] .

إن صاحبَكم لَيُعَلِّمُكم حتى الخِراءَةَ ؟ قال : أجل ! نهانا أن نَسْتَقْبِلَ القِبْلَةَ بغائطٍ ، أو بولٍ ، أو نَسْتَنْجِيَ بأَيْمَانِنا ، أو نَكْتَفِيَ بأقلِّ مِن ثلاثةِ أحجارٍ. .

عَن سَلمانَ، قال: قال بَعضُ المُشرِكينَ وهم يَستَهزِئونَ به: إنِّي لَأرى صاحِبَكُم يُعَلِّمُكُم حَتَّى الخِراءةَ! قال سَلمانُ: أجَل، أمَرَنا أن لا نَستَقبِلَ القِبلةَ، ولا نَستَنجيَ بأيمانِنا، ولا نَكتَفيَ بدونِ ثَلاثةِ أحجارٍ ليس فيها رَجيعٌ ولا عَظمٌ .

عن سَلمانِ الفارسيِّ : أنَّه قال له رجلٌ : إنَّ صاحبَكُم ليُعلِّمَكم حتَّى الخِراءةَ ، قال : أجلْ ، نهانا أنْ نستقبِلَ القِبلةَ لغائطٍ أو بولٍ ، أو نَستَنجيَ بأيمانِنا ، أو نكتفيَ بأقلِّ من ثلاثةِ أحجارٍ .