حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قال رجل : يا رسول الله ، أي الذنب أكبر عند الله - عز وجل ؟»· 16 نتيجة

الترتيب:
قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ، أيُّ الذنبِ أكبرُ عندَ اللهِ ؟ قال : أن تَدعوَ لله ندًا وهو خلَقَك . قال : ثم أيُّ ؟ قال : ثم أن تَقتَلَ ولدَك خشيةَ أن يَطَعَمَ معك . قال : ثم أيُّ ؟ قال : ثم أن تُزانِيَ بحليلةِ جارِك . فأنزلَ اللهُ- عز وجل- تصديقَها : والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك . الآية .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6861
الحُكم
صحيح[صحيح]
قال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ الذَّنبِ أكبَرُ عِندَ اللهِ عزَّ وجلَّ؟ ثم ذكَرَ نَحوَ حَديثِ سُفيانَ، عنِ الأعمَشِ. [أي نحو حديث: قلت: يا رسول الله، أي الذنب أكبر؟ قال: أن تجعل لخالقك ندا وقد خلقك، قلت: ثم أي؟ قال: أن تقتل ولدك خشية أن يأكل معك، قلت: ثم أي؟ قال: أن تزاني حليلة]$ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5341
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
قال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ الذَّنبِ أكبَرُ عِندَ اللهِ؟ قال: أن تَدعوَ للَّهِ نِدًّا وهو خَلَقَك، قال: ثُمَّ أيٌّ؟ قال: أن تَقتُلَ ولَدَك مَخافةَ أن يَطعَمَ معك، قال: ثُمَّ أيٌّ؟ قال: أن تُزانيَ حَليلةَ جارِك، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ تَصديقَها: {والذينَ لا يَدعونَ مع اللهِ إلَهًا آخَرَ ولا يَقتُلونَ النَّفسَ التي حَرَّمَ اللهُ إلَّا بالحَقِّ ولا يَزنونَ ومَن يَفعَل ذلك يَلقَ أثامًا} [الفرقان: 68]. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 86
الحُكم
صحيح[صحيح]
قال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ الذَّنبِ أكبَرُ عِندَ اللهِ؟ قال: أن تَدعوَ للَّهِ نِدًّا وهو خَلَقَك، قال: ثُمَّ أيٌّ؟ قال: ثُمَّ أن تَقتُلَ ولَدَك خَشيةَ أن يَطعَمَ معك، قال: ثُمَّ أيٌّ؟ قال: ثُمَّ أن تُزانيَ بحَليلةِ جارِك، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ تَصديقَها: {والذينَ لا يَدْعونَ مع اللهِ إلَهًا آخَرَ ولا يَقتُلونَ النَّفسَ التي حَرَّمَ اللهُ إلَّا بالحَقِّ ولا يَزنونَ ومَن يَفعَلْ ذلك يَلقَ أثامًا} [الفرقان: 68] الآيةَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6861
الحُكم
صحيح[صحيح]
قال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الذَّنْبِ عندَ اللهِ أكبرُ؟ ثمَّ ذكَر نَحْوَهُ. يعني حديثَ: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الذَّنْبِ أكبرُ؟ قال: أنْ تجعَلَ لخالِقِكَ نِدًّا وقدْ خلَقكَ، قُلْتُ: ثمَّ أيُّ؟ قال: أنْ تقتُلَ ولدَكَ خَشيةَ أنْ يأكُلَ معكَ، قُلْتُ: ثمَّ أيُّ؟ قال: أنْ تُزانيَ حَليلةَ جارِكَ، قال: ثمَّ نزَل القُرآنُ بتصديقِ قولِ النَّبيِّ عليه السَّلامُ: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ} [الفرقان: 68]، إلى آخِرِ الآيةِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 890
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله رجال الشيخين غير الحسن بن عمر بن شقيق فمن رجال البخاري
قال عَبدُ اللهِ: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الذَّنبِ أعظَمُ؟ فذَكَرَه [عن عَبدِ اللهِ، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ الذَّنبِ أعظَمُ عِندَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ؟ قال: «أن تَجعَلَ للهِ عَزَّ وجَلَّ نِدًّا، وهو خَلَقَك»، قال: قُلتُ: ثُمَّ ماذا؟ قال: «ثُمَّ أن تَقتُلَ ولَدَكَ خَشيةَ أن يَأكُلَ مِن طَعامِكَ -وقال عَبدُ الرَّحمَنِ مَرَّةً: أن يَطعَمَ مَعَكَ-»، قال: ثُمَّ قُلتُ: ثُمَّ ماذا؟ قال: «أن تُزانيَ بحَليلةِ جارِك»]. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4132
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
يا رسولَ اللهِ أيُّ الذنبِ أعظمُ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ قال : أنْ تجعلَ للهِ عزَّ وجلَّ ندًّا وهوَ خلقك قال : قلت : ثم ماذا قال : ثم أنْ تقتلَ ولدَك خشيةَ أنْ يأكلَ مِن طعامِك وقال عبدُ الرحمنِ مرةً : أنْ يطعمَ معَك قال : ثم قلت : ثم ماذا قال : أنْ تُزانيَ بحليلةِ جارِك .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/86
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديثُ عَمرِو بنِ شُرَحبيلَ، عن عبدِ اللهِ، قال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الذَّنبِ أعظَمُ...؟ الحديث. [يقصدُ حديثَ: سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الذَّنبِ عندَ اللهِ أكبَرُ؟ قال: أن تجعَلَ للهِ نِدًّا وهو خلَقك، قلْتُ: ثُمَّ أيُّ؟ قال: أن تقتُلَ ولدَك خَشيةَ أن يَطعَمَ معَك، قلْتُ: ثُمَّ أيُّ؟ قال: أن تُزانيَ حَليلةَ جارِك، قال: ونزَلَت هذه الآيةُ تَصديقًا لقولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ} الآية]. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 834
الحُكم
ضعيفيرويه منصورٌ، عن أبي وائِلٍ، عن أبي مَيسرةَ، عن عبدِ اللهِ. ورواه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه الثَّوريُّ، ومَعمَرٌ، وجَريرٌ، وعبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن عَمرِو بنِ شُرَحبيلَ، عن عبدِ اللهِ. وخالَفهم أبو شِهابٍ الحنَّاطُ، وأبو مُعاويةَ الضَّريرُ، وشَيبانُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ؛ فروَوه عن الأعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ. وكذلك رواه واصِلٌ الأحدَبُ، واختُلِف عنه؛ فرواه الثَّوريُّ، وشُعبةُ، ومَهديُّ بنُ ميمونٍ، عن واصِلٍ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ. ورواه عبدِ الرَّحمنِ بنِ مَهديٍّ، عن الثَّوريِّ، عن واصِلٍ، عن أبي وائِلٍ، عن عَمرِو بنِ شُرَحبيلَ، عن عبدِ اللهِ. ووهِم هو على الثَّوريِّ. ورواه الحَسنُ بنُ عُبَيدِ اللهِ النَّخعيُّ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ. والصَّحيحُ حديثُ عَمرِو بنِ شُرَحبيلَ.
عن عَبدِ اللهِ، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ الذَّنبِ أعظَمُ عِندَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ؟ قال: «أن تَجعَلَ للهِ عَزَّ وجَلَّ نِدًّا، وهو خَلَقَك»، قال: قُلتُ: ثُمَّ ماذا؟ قال: «ثُمَّ أن تَقتُلَ ولَدَكَ خَشيةَ أن يَأكُلَ مِن طَعامِكَ -وقال عَبدُ الرَّحمَنِ مَرَّةً: أن يَطعَمَ مَعَكَ »، قال: ثُمَّ قُلتُ: ثُمَّ ماذا؟ قال: «أن تُزانيَ بحَليلةِ جارِك». .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4131
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ الذَّنبِ أكبَرُ؟ قال: أنْ تَجعَلَ لخالِقِكَ عزَّ وجلَّ نِدًّا، وقد خلَقَكَ. قال: قُلتُ: ثم أيُّ؟ قال: أنْ تَقتُلَ وَلَدَكَ؛ خَشيَةَ أنْ يَأكُلَ معكَ. قال: قُلتُ: ثم أيُّ؟ قال: ثم أنْ تُزانيَ حَليلةَ جارِكَ. قال: ثم نزَلَ القُرآنُ بتَصديقِ قَولِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ} [الفرقان: 68] الآيةَ. .
الراوي
عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5339
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين.
عن عَبدِ اللهِ، قال: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَرَه [عن عَبدِ اللهِ، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ الذَّنبِ أعظَمُ عِندَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ؟ قال: «أن تَجعَلَ للهِ عَزَّ وجَلَّ نِدًّا، وهو خَلَقَك»، قال: قُلتُ: ثُمَّ ماذا؟ قال: «ثُمَّ أن تَقتُلَ ولَدَكَ خَشيةَ أن يَأكُلَ مِن طَعامِكَ -وقال عَبدُ الرَّحمَنِ مَرَّةً: أن يَطعَمَ مَعَكَ-»، قال: ثُمَّ قُلتُ: ثُمَّ ماذا؟ قال: «أن تُزانيَ بحَليلةِ جارِك»]. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4133
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : أيُّ الذنبِ أكبرُ قال : أن تجعلَ للهِ ندًّا وهو خلقَك قال : ثم أيُّ قال : ثم أن تقتلَ ولدَك من أجلِ أن يطعمَ معك قال : ثم أيُّ ؟ قال : ثم أن تزانيَ بحليلةِ جارِك ، قال : فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ تصديقَ ذلك في كتابِه { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ } إلى قوله { وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا } .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/76
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
جاء رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أيُّ الذَّنبِ أكبرُ؟ قال: أنْ تَجعَلَ للهِ نِدًّا وهو خَلَقَكَ، قال: ثُمَّ أيٌّ؟ قال: ثُمَّ أنْ تَقتُلَ وَلدَكَ مِن أجلِ أنْ يَطعَمَ معك، قال: ثُمَّ أيٌّ؟ قال: ثُمَّ أنْ تُزانيَ بحَليلةِ جارِكَ، قال: فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ تَصديقَ ذلك في كِتابِه: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ} إلى قَولِه: {وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا} [الفرقان: 68]. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4102
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ الذَّنبِ أكبَرُ عِندَ اللهِ؟ قال: أن تَدعوَ للهِ نِدًّا وهو خَلَقَكَ، قال: ثُمَّ أيٌّ؟ قال: ثُمَّ أن تَقتُلَ ولَدَكَ مَخافةَ أن يَطعَمَ معكَ، قال: ثُمَّ أيٌّ؟ قال: أن تُزانيَ حَليلةَ جارِكَ، فأنزَلَ اللهُ تَصديقَها: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ} [الفرقان: 68، 69] الآيةَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7532
الحُكم
صحيح[صحيح]
قال: كُنتُ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءَ رَجُلٌ فقال: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ النَّاسِ خَيرٌ مَنزِلةً عِندَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ بَعدَ أنبيائِه وأصفيائِه؟ قال: المُجاهدُ في سَبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ بنَفسِه ومالِه حَتَّى تَأتيَه دَعوةُ اللهِ عَزَّ وجَلَّ وهو على مَتنِ فرَسِه أو آخِذٌ بعِنانِه، قال: ثُمَّ مَن يا نَبيَّ اللهِ؟ قال: فخَطَّ بيَدِه، وقال: امرُؤٌ بناحيةٍ يُحسِنُ عِبادةَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، ويَدَعُ النَّاسَ مِن شَرِّه، قال: فأيُّ النَّاسِ شَرٌّ عِندَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ مَنزِلةً؟ قال: المُشرِكُ باللهِ، قال: ثُمَّ مَن؟ قال: ذو سُلطانٍ جائِرٌ يَجورُ عَنِ الحَقِّ وقد مُكِّنَ له. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات إلا أن تابعيه لم يسم
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ : أيُّ الذَّنبِ أكبرُ عندَ اللهِ ؟ فقال : أنْ تجعلَ للهِ نِدًّا وهو خلقَكَ ، قيلَ : ثمَّ أيُّ ؟ قال : أنْ تقتُلَ ولدَكَ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/343
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج