«قال رجل لابن عباس : أحك رأسي وأنا محرم ؟ قال : فأدخل ابن عباس يده في شعره وهو»· 15 نتيجة

قال رجلٌ لابنِ عباسٍ أحكُّ رأسي وأنا مُحرمٌ قال فأدخل ابنُ عباسٍ يدَه في شعرِه وهو مُحرمٌ فحكَّ رأسَه بها حكًّا شديدًا قال أما أنا فأصنعُ هكذا قال أفرأيتَ إن قتلتُ قملةً قال بعُدتَ ما للقملةِ ما يُغني من حكِّ رأسِك وما إياها أردتُ وما نهيتُم إلا عن قتلِ الصيدِ

قال رجلٌ لابنِ عباسٍ أحكُّ رأسي وأنا مُحرمٌ قال فأدخل ابنُ عباسٍ يدَه في شعرِه وهو مُحرمٌ فحكَّ رأسَه بها حكًّا شديدًا قال أما أنا فأصنعُ هكذا قال أفرأيتَ إن قتلتُ قملةً قال بعُدتَ ما للقملةِ ما يُغني من حكِّ رأسِك وما إياها أردتُ وما نهيتُم إلا عن قتلِ الصيدِ .

كنتُ عند ابنِ عبَّاسٍ فسأله رجلٌ عن جرادةٍ قتلها وهو مُحرِمٌ ، فقال ابنُ عبَّاسٍ : فيها قبضةٌ من طعامٍ .

عن ابنِ عباسٍ أنه قال : لا بأسَ أن ينظرَ في المرآةِ وهو مُحرمٌ .

كنتُ جالسًا عند ابنِ عباسٍ فسأله رجلٌ عن جرادةٍ قتلَها وهو مُحرمٌ فقال ابنُ عباسٍ فيها قبضةٌ من طعامٍ ولتأخذنَّ بقبضةِ جراداتٍ ولكن وَلَوْ .

كنت جالسا عند ابن عباس فسألهُ رجلٌ عن جرادةٍ قتلَها وهو مُحْرمٌ . فقال ابن عباسٍ : فيها قبضةٌ من طعامٍ ، ولتأُخذنّ بقبضةٍ من جراداتٍ ، ولكن ولَوْ .

عن ابنِ عبَّاسٍ : عمَّن جامعَ امرأتَهُ وهو محرِمٌ ؟ قال : يجزئُ عنها جَزورٌ .

حَديثٌ رَواه عُبَيْدُ بنُ إسْحاقَ، عن قَيْسِ بنِ الرَّبيعِ، عن مَنْصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: احْتَجَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو صائِمٌ مُحرِمٌ؟ فقالا: هذا خَطَأٌ، إنَّما هو مَنْصورٌ، عن مُجاهِدٍ، قالَ: وُثِيَتْ رِجْلُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فحَجَمَها وهو مُحرِمٌ. .

عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ عن ابنِ عبَّاسٍ قال: وُقِصَ رَجُلٌ عن راحِلتِه وهو مُحرِمٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ، وكَفِّنوه في ثَوبَيه، ولا تُخَمِّروا وَجهَه؛ فإنَّه يُبعَثُ يَومَ القيامةِ مُلبِّيًا .

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، أنَّه قال: ذُكِرَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ وقَصَتْه راحِلَتُه وهو مُحرِمٌ، فقال: كَفِّنوه ولا تُغَطُّوا رَأسَه، ولا تُمِسُّوه طيبًا؛ فإنَّه يُبعَثُ يَومَ القيامةِ وهو يُلَبِّي -أو وهو يُهِلُّ- .

عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ردَّه. [المقصود حديث: أُهدِيَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عجُزُ حِمارٍ -أو قال: رِجلُ حِمارٍ- وهو مُحرِمٌ؛ فرَدَّه]. .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ عمَّنْ قَتلَ وهو محرِمٌ بَقرَةَ الوحشِ وعنِ الإبلِ قال : في بقرَةِ الوحشِ بقَرَةٌ ، وفي الإبلِ بقرَةٌ .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنه في رَجُلٍ وَقَعَ على امرأتِه وهو مُحرِمٌ، قال: اقضِيا نسككما، وارْجِعا إلى بَلدَيْكما، فإذا كانَ عامٌ قابِلٌ، فاخْرُجا حاجَّيْنِ، فإذا أحرَمتُما فتَفَرَّقا ولا تَلتَقِيا حتى تَقضِيا نسككما، واهْدِيا هَدْيًا. .

إلَّا أنَّه قال: ولا تُغَطُّوا وجهَه [عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، أنَّه قال: ذُكِرَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ وقَصَتْه راحِلَتُه وهو مُحرِمٌ، فقال: كَفِّنوه ولا تُغَطُّوا رَأسَه، ولا تُمِسُّوه طيبًا؛ فإنَّه يُبعَثُ يَومَ القيامةِ وهو يُلَبِّي -أو وهو يُهِلُّ-] .

كنتُ أمشي مع ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما وهو مُحرِمٌ، وهو يَرتجِزُ بالإبلِ، وهو يقولُ: وهُنَّ يَمشينَ بنا هَمِيسا، قالَ: قلتُ: أَترْفُثُ وأنتَ مُحرِمٌ؟ قالَ: إنَّما الرَّفَثُ ما رُوجِعَ به النِّساءُ. .