حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع في أوسط أيام الأضحى : أليس هذا»· 14 نتيجة

الترتيب:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع أيام الأضحى للناس أليس هذا اليوم الحرام قالوا بلى يا رسول الله قال فإن حرمة ما بينكم إلى يوم القيامة كحرمة هذا اليوم وأحدثكم من المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده وأحدثكم من المؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم وأحدثكم من المهاجر من هجر السيئات والمؤمن حرام على المؤمن كحرمة هذا اليوم لحمه عليه حرام أن يأكله بالغيبة يغتابه وعرضه عليه حرام أن [ يخرقه ووجهه عليه حرام أن يلطمه ودمه عليه حرام أن يسفكه وماله عليه حرام أن ] يظلمه وأذاه عليه حرام أن يدفعه دفعا وفي رواية أنه قال ذلك في أوسط أيام الأضحى وقال فيها وحرام عليه أن يدفعه دفعة تعنيه
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/271
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في حَجَّةِ الوَداعِ أيَّامَ الأضْحى للنَّاسِ: أليس هذا اليَومَ الحَرامَ؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ، قال: فإنَّ حُرمَةَ ما بينَكم إلى يَومِ القيامةِ كحُرمَةِ هذا اليَومِ، وأُحدِّثُكم مَن المُسلِمُ، مَن سَلِمَ المُسلِمونَ من لِسانِه ويَدِه، وأُحدِّثُكم مَن المُؤمِنُ، مَن أَمِنَه النَّاسُ على أمْوالِهم وأنْفُسِهم، وأُحدِّثُكم مَن المُهاجِرُ، مَن هجَرَ السيِّئاتِ، والمُؤمِنُ حَرامٌ على المُؤمِنِ كحُرمَةِ هذا اليومِ، لَحمُه عليه حَرامٌ أنْ يأكُلَه بالغِيبَةِ يَغتابُه، وعِرضُه عليه حَرامٌ أنْ [يَخرِقَه، ووَجْهُه عليه حَرامٌ أنْ يَلطِمَه، ودَمُه عليه حَرامٌ أنْ يَسفِكَه، ومالُه عليه حَرامٌ أنْ] يَظلِمَه، وأذاه عليه حَرامٌ أنْ يَدفَعَه دَفعًا، وفي رِوايَةٍ: أنَّه قال ذلك في أوسَطِ أيَّامِ الأضْحى، وقال فيها: وحَرامٌ عليه أنْ يَدفَعَه دَفعَةً تُعنِّتُه. .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/271
الحُكم
ضعيففيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف‏‏
عنِ ابنِ عمرَ رضِي اللهُ تعالَى عنهما قالَ إنَّ هذه السورةَ نزلَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أوسطَ أيامِ التَّشريقِ بمنًى و هو في حجَّةِ الوداعِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَ الفَتْحِ حتَّى ختمَهَا فعرفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ الوداعُ .... .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 10/119
الحُكم
ضعيف[فيه] موسى بن عبيدة ضعيف
نزلَتْ هذه السُّورَةُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بِمِنًى ، وهوَ في أوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ في حَجَّةِ الوداعِ : إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ فَعَرَفَ أنَّهُ الوَدَاعُ ، فأمرَ بِراحلتِهِ القَصْوَاءِ فَرُحِّلَتْ لهُ، ثُمَّ رَكِبَ ، فوقفَ الناسُ بِالعقبةَ ، فَحَمِدَ اللهَ وأَثْنَى عليهِ . . . . . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
تفسير سورة النصر · 2/514
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جداً
خَطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الرُّؤوسِ فقالَ : أليسَ هذا أوسطَ أيَّامِ التَّشريقِ ؟ .
الراوي
سراء بنت نبهان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 219
الحُكم
صحيحإسناده حسن
خَطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الرُّؤوسِ، فقال: أيُّ يومٍ هذا؟ قُلْنا: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ، قال: أليس أوسَطَ أيَّامِ التَّشريقِ؟ .
الراوي
سراء بنت نبهان
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1953
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
خطَبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الرُّءوسِ فقال : أيُّ يومٍ هذا ؟ قلنا : اللهُ ورسولُه أعلمُ ، قال : أليس أوسطَ أيَّامِ التَّشريقِ ؟ .
الراوي
سراء بنت نبهان
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 445
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
خَطَبَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَوْمَ الرُّؤوسِ فقالَ: "أيُّ يَوْمٍ هذا؟"، قُلْنا: اللهُ ورَسولُه أَعلَمُ، قالَ: "أليس أَوْسَطَ أيَّامِ التَّشْريقِ؟". .
الراوي
سراء بنت نبهان
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الرُّؤوسِ فقال : أيُّ يومٍ هذا ؟ قلنا اللهُ ورسولُه أعلمُ ، قال : أليس أوسطَ أيَّامِ التَّشريقِ ؟ .
الراوي
[سراء] ابنة نبهان
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 198
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
خطبَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ الرُّؤوسِ، فقال: أيُّ يومٍ هذا؟ قلنا: اللهُ ورسولُه أعلمُ. قال أليسَ أوسطَ أيامِ التشريقِ. .
الراوي
سراء بنت نبهان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 1953
الحُكم
ضعيفضعيف
خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الرُّؤوسِ، فقال: أيُّ يومٍ هذا؟ قُلنا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: أليس أوسَطَ أيامِ التشريقِ؟. .
الراوي
سراء بنت نبهان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1953
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
خَطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الرؤوسِ، فقال: أيُّ يومٍ هذا؟ قُلْنا: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ، قال: أليس أوسَطَ أيامِ التشريقِ؟!. .
الراوي
سراء بنت نبهان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ربيعة بن عبدالرحمن بن حصين الغنوي لم يوثقه غير ابن حبن، وباقي رجاله ثقات، وله شاهد
خَطَبَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يومَ الرُّؤُسِ فقال: أيُّ يومٍ هذا؟ قلنا: اللهُ ورسولُه أعلمُ. قال أليس أوسطَ أيامِ التَّشْرِيقِ؟ .
الراوي
سراء بنت نبهان
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصالح للاحتجاج
خَطَبنا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ تعالى عليه وآله وسَلَّمَ يَومَ الرؤفِ، فقال: "أيُّ يَومٍ هذا"؟ قُلنا: اللهُ ورَسولُه أعلمُ. قال: "أليسَ أوسَطَ أيَّامِ التَّشريقِ" .
الراوي
سراء بنت نبهان
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/271
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح

لا مزيد من النتائج