«قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك : لا يسبقني إلى الماء أحد»· 15 نتيجة

[خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ غَزوةِ تَبوكَ، قال: [بلغ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ في الماءِ قِلَّةً، فأمرَ مناديًا ينادي في النَّاسِ أن لا يَسبِقَني إلى الماءِ أحَدٌ .

خَرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ غَزْوةِ تَبوكَ، قال: فبَلَغَه أنَّ في الماءِ قِلَّةً الذي يَرِدُه، فأمَرَ مُناديًا فنادَى في النَّاسِ: ألَّا يَسبِقَني إلى الماءِ أحَدٌ، فأتَى الماءَ وقد سَبَقَه قَومٌ فلَعَنَهم. .

خرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ غزوةِ تبوكٍَ فبلغه أن في الماءِ قلةً فأمر مناديًا فنادى في الناسِ أن لا يسبقَني في الماءِ أحدٌ فأتَى الماءَ وقد سبقه قومٌ فلعنهم .

لمَّا كان غزوةُ تبوكَ نادى منادي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ الماءَ قليلٌ فلا يسبِقْني إليه أحدٌ فأتى الماءَ وقد سبَقه أقوامٌ فلعَنهم .

بلغ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أنَّ في الماءِ قِلَّةٌ فأمر مناديًا ينادي في الناسِ أنْ لا يسبقَني إلى الماءِ أحدٌ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في سَفَرٍ، فبَلَغَه عن الماءِ قِلَّةٌ، فقال: لا يَسبِقُني إلى الماءِ أحَدٌ. .

خَرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزوَةِ تَبوكَ، فجعَلَ يَجمَعُ بين الظُّهرِ والعَصرِ، يُصلِّي الظُّهرَ في آخِرِ وَقتِها، ويُصلِّي العَصرَ في أوَّلِ وَقتِها، ثم يَسيرُ ويُصلِّي المَغرِبَ في آخِرِ وَقتِها ما لم يَغِبِ الشَّفَقُ، ويُصلِّي العِشاءَ في أوَّلِ وَقتِها حين يَغيبُ الشَّفَقُ، ثم قال حين دَنا: إنَّا نازِلون غدًا -إنْ شاءَ اللهُ – تبوكَ، فلا يَسبِقُنا أحدٌ إلى الماءِ، قال مُعاذٌ: فكُنتُ أوَّلَ مَن سَبَقَ إلى الماءِ، فإذا رَجُلانِ قد سَبَقا إلى الماءِ، فاستَقَيْنا في قِربَتينِ معهما، وكُدِّرَ الماءُ، وجاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أَلَمْ أَنهَكُما ألَّا يَسبِقَنا إلى الماءِ أحدٌ، فدَعا بالقِربَتينِ فصُبَّتا في الماءِ ودَعا اللهَ، فغاص الماءُ، فقال: كأنَّك يا مُعاذُ، إنْ طالت بك الحَياةُ تَرَ ما هاهنا قد مُلِئَ جِنانًا. .

خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزوةِ تبوكَ فجعَل يجمَعُ بَيْنَ الظُّهرِ والعصرِ يُصلِّي الظُّهرَ في آخِرِ وقتِها ويُصلِّي العصرَ في أوَّلِ وقتِها ثمَّ يسيرُ ويُصلِّي المغرِبَ في آخِرِ وقتِها ما لَمْ يغِبِ الشَّفَقُ ويُصلِّي العِشاءَ في أوَّلِ وقتِها حينَ يغيبُ الشَّفَقُ ثمَّ قال حينَ دنا إنَّا نازِلونَ غدًا إنْ شاء اللهُ تبوكَ فلا يسبِقْنا أحَدٌ إلى الماءِ قال مُعاذٌ فكُنْتُ أوَّلَ مَن سبَق إلى الماءِ فإذا رجُلينِ قد سبَقا إلى الماءِ فاستَقَيا في قِربتَيْنِ معهما وكدَّرا الماءَ فقُلْتُ أبَعْدَ نهيِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سبَقْتُما واستقَيْتُما وجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ألَمْ أنْهَكم أنْ: لا يسبِقْنا إلى الماءِ أحَدٌ فدعا بالقِربتَيْنِ فصُبَّتا في الماءِ فتوضَّأ وتمضمَضَ في الماءِ ودعا اللهَ ففاض الماءُ فقال كأنَّكَ يا مُعاذُ إنْ طالت بكَ حياةٌ ترى ما ها هنا قد مُلِئ جِنانًا .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم جاءَ في غزوةِ تبوكَ إلى بيتٍ ، فإذا قِربةٌ معلَّقةٌ فسألَ الماءَ ، فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ إنَّها مَيتةٌ فقالَ : دباغُها طَهورُها .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جاءَ في غَزوةِ تبوكَ إلى بيتٍ فإذا قِربةٌ معلَّقةٌ فسألَ الماءَ، فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ، إنَّها مَيتةٌ ؟ فقالَ : دِباغُها طَهورُها .

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، في غزوة تبوك ، أتى على بيت فإذا قربة معلقة ، فسأل الماء . فقالوا : يا رسول اللهِ : إنها ميتة ، فقال : دبًاغها طهورها .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في غَزوةِ تبوكَ أتى على بيتٍ ، فإذا قِربةٌ معلَّقةٌ ، فسألَ الماءَ ، فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّها مَيتةٌ ، فقالَ : دباغُها طُهورُها .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزوةِ تَبوكَ أتى على بيتٍ، فإذا قِربةٌ مُعلَّقةٌ، فسأل الماءَ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّها مَيْتةٌ، فقال: دِباغُها طَهورُها. .

لَم أتَخَلَّفْ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزوةٍ غَزاها إلَّا في غَزوةِ تَبوكَ، غيرَ أنِّي تَخَلَّفتُ عن غَزوةِ بَدرٍ، ولَم يُعاتَبْ أحَدٌ تَخَلَّفَ عَنها، إنَّما خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُريدُ عيرَ قُرَيشٍ، حتَّى جَمع اللهُ بينَهم وبينَ عَدوِّهِم على غيرِ ميعادٍ. .

ذَهَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبَعضِ حاجَتِه، فقُمتُ أسكُبُ عليه الماءَ -لا أعلَمُه إلَّا قال في غَزوةِ تَبوكَ- فغَسَلَ وجهَه، وذَهَبَ يَغسِلُ ذِراعَيه، فضاقَ عليه كُمُّ الجُبَّةِ، فأخرَجَهما مِن تَحتِ جُبَّتِه فغَسَلَهما، ثُمَّ مَسَحَ على خُفَّيه. .