حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم أضحى : ما عمل ابن آدم في هذا اليوم ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ أضحَى ما عمِل آدميٌّ في هذا اليومِ أفضلَ من دمٍ يُهراقُ إلَّا أن يكونَ رحِمًا تُوصلُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/159
الحُكم
صحيحفي إسناده يحيى بن الحسن الخشني لا يحضرني حاله
سأل رجلٌ ابنَ عمرَ عمن نذر صومَ يومٍ فوافق يومَ أضحى أو يومَ فطرٍ ؟ فقال ابنُ عمرَ : أمر اللهُ تعالى بوفاءِ النذرِ ، ونهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن صومِ هذا اليومِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/27
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
ما عَمِلُ ابنُ آدمَ في هذا اليومِ أَفْضَلَ من دَمٍ يُهْرَاقُ ، إلا أن تكونَ رَحِمًا تُوصَلُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 525
الحُكم
ضعيفضعيف
أن رجلًا سأل ابنَ عمرَ عن رجلٍ نذر أن يصومَ يومًا فوافق يومئذٍ عيدَ أضحى أو يومَ فطرٍ فقال ابنُ عمرَ أمر اللهُ بوفاءِ النذرِ ونهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن صومِ هذا اليومِ .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/158
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ما عَمِلَ ابنُ آدمَ في هذا اليومِ أَفْضَلَ من دَمٍ يُهْرَاقُ ، إلا أنَ يكونَ رَحِمًا مَقْطُوعَةً تُوصَلُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5113
الحُكم
ضعيفضعيف
جاءَ رَجُلٌ إلى ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما، فقال: إنِّي نَذَرتُ أن أصومَ يَومًا، فوافَقَ يَومَ أضحى أو فِطرٍ، فقال ابنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما: أمَرَ اللهُ تَعالى بوفاءِ النَّذرِ، ونَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَومِ هذا اليَومِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1139
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن زيادِ بنِ جُبَيرٍ، أنَّ رَجُلًا سَألَ ابنَ عُمَرَ عَن رَجُلٍ نَذَرَ أن يَصومَ يَومًا فوافَقَ يَومَئِذٍ عيدَ أضحى أو يَومَ فِطرٍ، فقال ابنُ عُمَرَ: أمَرَ اللهُ بوفاءِ النَّذرِ، ونَهانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن صَومِ هذا اليَومِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5245
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديث: جاء عُثمانُ [بِألْفِ دينارٍ في ثَوبِهِ،] يَومَ جَهَّزَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَيْشَ العُسْرةِ [قالَ: فصَبَّها في حِجْرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فجَعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، يُقَلِّبُها بِيَدِهِ، وَيَقولُ: ما ضَرَّ ابنَ عَفَّانَ ما عَمِلَ بَعدَ اليَومِ -يُرَدِّدُها مِرارًا.] .
الراوي
عبد الرحمن بن سمرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/76
الحُكم
ضعيفتَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن شوذب، عَن عَبد الله بن القاسم. ورواه ضمرة عنه فسمى مولى عَبد الرحمن بن كثير، وتَفَرَّدَ بهِ كثير عن مولاه.
حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ عِيدِ فِطْرٍ أو أضحى ... .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/484
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحديث المسلسل. تَفَرَّدَ بهِ أحمد بن محمد بن فراس أبو عُبَيد الله الفراسي عن بشر بن عَبد الوهاب عن وكيع، عَن الثَّورِيّ عنه.
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: قدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ، فرَأى اليَهودَ يَصومونَ يَومَ عاشوراءَ، فقال: ما هذا اليَومُ الذي تَصومونَ؟ قالوا: هذا يَومٌ صالِحٌ، هذا يَومٌ نَجَّى اللهُ بَني إسرائيلَ مِن عَدوِّهِم. قال: فصامَه موسى، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنا أحَقُّ بموسى مِنكُم، قال: فصامَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأمَرَ بصَومِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2644
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنها [ يعني الأيَّامَ البِيضَ ] عنها فقال : إنَّ آدمَ لمَّا عصَى وأكل من الشَّجرةِ ، أوحَى اللهُ تعالَى إليه : يا آدمُ اهبِطْ من جِواري ، وعزَّتي لا يجاورني من عصاني . قال : فهبط إلى الأرضِ مسودًّا قال : فبكَت الملائكةُ وقالوا : يا ربِّ خلقٌ خلقتَه بيدِك ، وأسكنتَه جنَّتَك ، وأسجدتَ له ملائكتَك ، في ذنبٍ واحدٍ ، حولَّتَ بياضَه ، فأوحَى اللهُ عزَّ وجلَّ : يا آدمُ صُمْ لي اليومَ يومَ ثلاثةَ عشرَ ، فصامه ، فابيضَّ ثلُثُه ، ثمَ أوحَى اللهُ تعالَى إليه : يا آدمُ صُمْ لي هذا اليومَ يومَ أربعةَ عشرَ فصامه ، فأصبح ثلُثاه أبيضَ ، ثمَّ أوحَى اللهُ تعالَى إليه : يا آدمُ صُمْ لي هذا اليومَ يومَ خمسةَ عشرَ فصامه فأصبحَ كلُّه أبيضُ فسُمِّيِتْ أيَّامَ البِيضِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يشك في وضعه
عَن عائِشةَ، أنَّ أبا بَكرٍ دَخَلَ عليها ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَها يَومَ فِطرٍ أو أضحًى، وعِندَها جاريَتانِ تَضرِبانِ بدُفَّينِ، فانتَهَرَهما أبو بَكرٍ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: دَعنا يا أبا بَكرٍ، إنَّ لكُلِّ قَومٍ عيدًا، وإنَّ عيدَنا هذا اليَومَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24682
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
جاء عُثْمانُ حينَ جهَّز رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جيشَ العُسرةِ بألفِ دينارٍ في كُمِّه فصبَّها في حِجرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُدخِلُ يدَه فيها فيُقلِّبُها ويقولُ ما ضرَّ ابنَ عفَّانَ ما عمِل بعدَ اليومَ قالها مرَّتَيْنِ .
الراوي
عبدالرحمن بن سمرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ابن شوذب إلا ضمرة ولا يروى عن عبد الرحمن بن سمرة إلا بهذا الإسناد
عن حَنَشٍ قالَ: رَأيْتُ علِيًّا يُضَحِّي بكَبْشَينِ، فقُلْتُ له: ما هذا؟ فقالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَوْصاني أن أُضَحِّيَ عنه، فأنا أُضَحِّي عنه. .
الراوي
علي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حنش لا يحتج بحديثه.

لا مزيد من النتائج