حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل قباء : ما هذا الطهور الذي قد خصصتم به في»· 15 نتيجة

الترتيب:
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأهلِ قُباءٍ: ما هذا الطُّهورُ الذي خُصِّصتُم به في هذه الآيةِ: {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ} [التوبة: 108]؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، ما منَّا أحَدٌ يَخرُجُ مِنَ الغائطِ إلَّا غسَلَ مَقعَدتَه. .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 12/ 177
الحُكم
ضعيف[فيه] ليث -وهو ابن أبي سليم- وشهر بن حوشب ضعيفان.
يا أهلَ قُباءَ ما هذا الطهورُ الذي قد خُصِصتم به في هذه الآيةِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ قالوا يا رسولَ اللهِ ما منا أحدٌ يخرجُ من الغائطِ إلا غسل مقعدَتَه .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه شهر بن حوشب
أنه قال لأهلِ قباءَ : ما هذا الطُّهورُ الذي أثنى اللهُ عليكم به ؟ فقالوا : لأننا نستنجي بالماءِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
حقوق آل البيت · 27
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر
قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأهلِ قُباءٍ: إنِّي أسمَعُ اللَّهَ قد أحسَنَ الثَّناءَ عليكُم في الطُّهورِ، فما هَذا الطُّهورُ؟ قالوا: واللهِ يا رَسولَ اللهِ ما نَعلمُ شَيئًا إلَّا أنَّ جيرانَنا مِنَ اليَهودِ رَأيناهم يَغسِلونَ أدبارَهم مِنَ الغائِطِ فغَسَلنا كَما غَسَلوا .
الراوي
عويم بن ساعدة الأنصاري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 846
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى عن عويم إلا بهذا الإسناد، تفرد به أبو أويس
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأهلِ قُبَاءٍ إنِّي أسمَعُ اللهَ قد أحسَنَ الثَّناءَ عليكم في الطُّهورِ فما هذا الطُّهورُ قالوا واللهِ يا رسولَ اللهِ ما نعلَمُ شيئًا إلَّا أنَّ جِيرانَنا مِن اليهودِ رأَيْناهم يغسِلونَ أدبارَهم مِن الغائطِ فغسَلْنا كما غسَلوا .
الراوي
عويم بن ساعدة الأنصاري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن عويم بن ساعدة إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو أويس محمد بن خليد العبدي الكوفي
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتاهم في مسجدِ قُباءَ فقال : إنَّ اللهَ قد أحسن عليكم الثناء في الطُّهورِ ، فما هذا الطُّهورُ الذي تَطَهَّرون به ؟ قالوا : واللهِ يا رسولَ اللهِ ما نعلمُ شيئًا إلا أنه كان لنا جيرانٌ مِنَ اليهودِ وكانوا يغسِلون أدبارَهم مِنَ الغائطِ فغسلْنا كما يغسلوا .
الراوي
عويم بن ساعدة الأنصاري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/378
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي صحته عندي وقفة لأن في سنده شرحبيل بن سعد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَتاهم في مَسجِدِ قُباءٍ فقال: إنَّ اللهَ قد أحسَنَ عليكم الثَّناءَ في الطُّهورِ في قِصَّةِ مَسجِدِكم، فما هذا الطُّهورُ الذي تَطَهَّرونَ به؟ قالوا: واللهِ يا رسولَ اللهِ، ما نَعلَمُ شيئًا إلَّا أنَّه كان لنا جيرانٌ مِنَ اليهودِ، فكانوا يَغسِلونَ أدْبارَهم مِنَ الغائطِ، فغَسَلْنا كما غَسَلوا. .
الراوي
عويم بن ساعدة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 12/ 176
الحُكم
ضعيف[فيه] شرحبيل بن سعد المدني وإن كان ضعيفا يعتبر به.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لأَهْلِ قُباءَ: إنَّ اللَّهَ قد أحسنَ عليكُمُ الثَّناءَ في الطُّهورِ، وقالَ: { فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا } [التوبة: 108] حتَّى انقَضتِ الآيةُ، فقالَ لَهُم: ما هذا الطُّهورُ؟ فقالوا: ما نَعلمُ شيئًا إلَّا أنَّهُ كانَ لَنا جيرانٌ منَ اليَهودِ، وَكانوا يَغسِلونَ أدبارَهُم منَ الغائطِ فغَسلنا كما غَسَلوا .
الراوي
عويم بن ساعدة الأنصاري ثم العجلاني
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 203
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن عويمِ بنِ ساعدةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتاهم في مسجدِ قباءٍ فقال إنَّ اللهَ قد أحسنَ عليكم الثناءَ في الطَّهورِ في قصةِ مسجدكم فما هذا الطَّهورُ الذي تطهَّرون به قالوا واللهِ يا رسولَ اللهِ ما نعلمُ شيئًا إلا أنه كان لنا جيرانٌ من اليهودِ فكانوا يغسلونَ أدبارهم من الغائطِ فغسلنا كما غَسَلوا .
الراوي
عويم بن ساعدة الأنصاري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 3/207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شواهد
لما نزلت هذه الآيةُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأهلِ قُباءٍ: إنَّ اللهَ قد أحسن عليكم الثَّناءَ في الطُّهورِ، فما تصنعون؟ فقالوا: إنَّا نغسِلُ أَثَرَ الغائِطِ والبَول بالماءِ .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 6/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
عن عويمِ بنِ ساعِدةَ الأنصاريِّ، أنَّه حَدَّثَه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتاهُم في مَسجِدِ قُباءٍ فقال: إنَّ اللهَ تَبارَكَ وتَعالى قد أحسَنَ عليكُمُ الثَّناءَ في الطَّهورِ في قِصَّةِ مَسجِدِكُم، فما هذا الطَّهورُ الذي تَطَهَّرونَ به؟ قالوا: واللهِ يا رَسولَ اللهِ، ما نَعلَمُ شَيئًا إلَّا أنَّه كان لَنا جيرانٌ مِنَ اليَهودِ، فكانوا يَغسِلونَ أدبارَهم مِنَ الغائِطِ فغَسَلنا كما غَسَلوا. .
الراوي
عويم بن ساعدة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15485
الحُكم
صحيححسن لغيره
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتاهم في مسجدِ قباءَ فقال إن اللهَ تباركَ وتعالَى قد أحسن عليكم الثناءَ في الطهورِ في قصةِ مسجدِكم فما هذا الطهورُ الذي تطهرونَ به قالوا واللهِ يا رسولَ اللهِ لا نعلمُ شيئًا إلا أنه كان لنا جيرانٌ من اليهودِ فكانوا يغسلون أدبارَهم من الغائطِ فغسلنا كما غسلوا .
الراوي
عويم بن ساعدة الأنصاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه شرحبيل بن سعد ضعفه مالك وابن معين وأبو زرعة ووثقه ابن حبان
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتاهم في مسجدِ قُباءٍ، فقال: إنَّ اللهَ تَبارَكَ وتَعالى قد أحسَنَ عليكم الثَّناءَ في الطُّهورِ، في قِصَّةِ مسجدِكم، فما الطَّهورُ الذي تَطهَّرونَ به؟ قالوا: واللهِ يا رسولَ اللهِ، ما نَعلَمُ شيئًا، إلَّا أنَّه كان لنا جيرانٌ مِن اليَهودِ، وكانوا يَغسِلونَ أدبارَهم مِن الغائطِ؛ فغسَلْنا كما غسَلوا. .
الراوي
عويم ابن ساعدة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/ 504
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شرحبيل بن سعد قد ضعفه مالك، وابن معين، وأبو زرعة، ولم يوثقه غير ابن حبان. [وللحديث شاهد]
لمَّا نزلَتْ هذه الآيَةُ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأهلِ قُباءَ : إِنَّ اللهَ قد أحسنَ عَلَيْكُمُ الثَّناءَ في الطُّهورِ فما تصنعونَ ؟ فَقَالوا : إنَّا نَغْسِلُ أثرَ الغائطِ والبولِ بالماءِ .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 2/584
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا نَزَلَتْ هذه الآيةُ، سَأَلَ أهْلُ قُباءَ: ما هذا الطُّهورُ الذي أثْنى اللهُ عليكم؟ فذَكَروا أنَّهم يَستَنجُونَ بالماءِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 1/360
الحُكم
ضعيففي إسناده يونس بن الحارث وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج