حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس : لن تذهب الدنيا حتى يملك من ولدك يا عم»· 17 نتيجة

الترتيب:
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للعباسِ لن تذهبَ الدنيا حتى يملكَ من ولدِك يا عمُّ في آخرِ الزمانِ عندَ انقطاعِ دولتِهم وهو الثامنُ عشرَ يكونُ معَه فتنةٌ عمياءُ صماءُ يُقتَلُ من كلِّ عشرةِ آلافٍ تسعةُ آلافٍ وتسعمائةٍ لا ينجو منها إلا اليسيرُ يكونُ قتالهُم بموضعٍ من العراقِ قال فبكى العباسُ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يبكيك إنهم يمرقون من الدينِ مروقَ السهمِ من الرميةِ يطلبون الدنيا ولا يهتمون للآخرةِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/191
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه مينا وهو كذاب خبيث
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للعبَّاسِ لنْ تذهَبَ الدُّنيا حتَّى يملِكَ مِن ولدِكَ يا عمِّ في آخِرِ الزَّمانِ عندَ انقطاعِ دولتِهم وهو الثَّامنَ عشَرَ يكونُ معه فِتنةٌ عَمْياءُ صمَّاءُ يُقتَلُ مِن كلِّ عشَرةِ آلافِ تِسعةُ آلافٍ وتِسعُمِئةٍ لا ينجو منها إلَّا اليسيرُ ويكونُ قِتالُهم بموضِعٍ مِن العِراقِ قال فبكى العبَّاسُ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يُبكيكَ إنَّهم شِرارُ أُمَّتي يمرُقونَ مِن الدِّينِ مُروقَ السَّهمِ مِن الرَّميَّةِ يطلُبونَ الدُّنيا ولا يهتمُّونَ الآخِرةَ
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن بن مسعود إلا بهذا الإسناد تفرد به أحمد بن محمد اليمامي
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للعباسِ لن تذهبَ الدنيا حتى يملكَ من ولدِك يا عمُّ في آخرِ الزمانِ عندَ انقطاعِ دولتِهم وهو الثامنُ عشرَ يكونُ معَه فتنةٌ عمياءُ صماءُ يُقتَلُ من كلِّ عشرةِ آلافٍ تسعةُ آلافٍ وتسعمائةٍ لا ينجو منها إلا اليسيرُ يكونُ قتالهُم بموضعٍ من العراقِ قال فبكى العباسُ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يبكيك إنهم يمرقون من الدينِ مروقَ السهمِ من الرميةِ يطلبون الدنيا ولا يهتمون للآخرةِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مينا وهو كذاب خبيث
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للعبَّاسِ لنْ تذهَبَ الدُّنيا حتَّى يملِكَ مِن ولدِكَ يا عمِّ في آخِرِ الزَّمانِ عندَ انقطاعِ دولتِهم وهو الثَّامنَ عشَرَ يكونُ معه فِتنةٌ عَمْياءُ صمَّاءُ يُقتَلُ مِن كلِّ عشَرةِ آلافِ تِسعةُ آلافٍ وتِسعُمِئةٍ لا ينجو منها إلَّا اليسيرُ ويكونُ قِتالُهم بموضِعٍ مِن العِراقِ قال فبكى العبَّاسُ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يُبكيكَ إنَّهم شِرارُ أُمَّتي يمرُقونَ مِن الدِّينِ مُروقَ السَّهمِ مِن الرَّميَّةِ يطلُبونَ الدُّنيا ولا يهتمُّونَ الآخِرةَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن بن مسعود إلا بهذا الإسناد تفرد به أحمد بن محمد اليمامي
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لِلعبَّاسِ يَكونُ من وَلدِكَ من يملِكُ كذا ، ويفعَلُ كذا فَقالَ العبَّاسُ : أفلا أختَصي يا رسولَ اللَّه .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
تاريخ بغداد · 10/445
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذب ليس له أصل
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ قال للعباسِ : يكون من ولدِك من يملِكُ كذا ، ويفعلُ كذا ، فقال العباسُ : أفلا أختَصي يا رسولَ اللهِ ؟ ! . . .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
تهذيب التهذيب · 6/330
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذب ليس له أصل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للعبَّاسِ –وعليٌّ عنده - : يكونُ الملكُ في ولدِك ، ثمَّ التفتَ إلى عليٍّ عليه السَّلامُ فقال : لا يملِكُ أحدٌ من ولدِك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/281
الحُكم
ضعيفلا يصح من جميع طرقه
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "لا تذهَبُ الدُّنيا -أو قال: لا تنقَضي الدُّنيا- حتى يملِكَ العَربَ رَجُلٌ مِن أهلِ بيتي، يواطئُ اسمُه اسمي". .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3573
الحُكم
صحيحإسناده حسن
جاء العباسُ يعود النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مرضِه ، فرفعه فأجلسه على السريرِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : رفعك الله يا عمِّ ، ثم دخل عليٌّ ومعه ابناه ، فقال العباسُ : هؤلاء ولدُك يا رسولَ اللهِ . قال : هم ولدُك يا عمِّ . قال : أتحبُّهم ؟ قال : إني أُحبُّهم . قال : أحبَّك اللهُ كما أحببتُهم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن يحيى الحجري قال العقيلي : لا يتابع عليه
جاء العباس رضي الله عنه يعود النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه ، فرفعه فأجلسه على السرير ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : رفعك الله يا عم ثم دخل علي ومعه ابناه ، فقال العباس : هؤلاء ولدك يا رسول الله ، قال : هم ولدك يا عم قال : أتحبهم ؟ قال : إني أحبهم قال : أحبك الله كما أحببتهم
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 7/581
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
جاء العباس يعود النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه فرفعه فأجلسه على سريره فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم رفعك الله يا عم فقال له العباس هذا علي يستأذن فقال يدخل فدخل ومعه الحسن والحسين فقال له العباس هؤلاء ولدك يا رسول الله قال وهم ولدك يا عم قال أتحبهما قال أحبك الله كما أحبهما
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/176
الحُكم
ضعيف
جاءَ العبَّاسُ يعودُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مرضِهِ فرفعَهُ وأجلسَهُ في مجلسِهِ على سريرِهِ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رفعَكَ اللَّهُ يا عمُّ فقالَ العبَّاسُ هذا عليٌّ يستأذنُ فقالَ يدخلُ فدخلَ ومعَهُ الحسنُ والحُسَينُ فقالَ العبَّاسُ هؤلاءِ ولدُكَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ هم ولدُكَ يا عمُّ قالَ أتحبُّهُما قالَ أحبَّكَ اللَّهُ كما أحبُّهما .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/257
الحُكم
ضعيفقال الطبراني تفرد به ابن الأجلح عنه قال أحمد بن حنبل قد روى غير حديث منكر وقال أبو حاتم الرازي لا يحتج بحديثه وقال ابن حبان كان لا يدري ما يقول
جاء العباس يعود النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه فرفعه فأجلسه على السرير فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم رفعك الله يا عم ثم قال العباس: هذا علي يستأذن قال: فدخل ودخل معه الحسن والحسين فقال العباس: هؤلاء ولدك يا رسول الله قال: وهم ولدك يا عم قال: أتحبهم؟ فقال إني أحبهم قال أحبك الله كم أحببتهم
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن يحيى الحجري لا يتابع عليه من جهة تصح
قال ابنُ عَبَّاسٍ: جاءَ العَبَّاسُ رَضِيَ اللهُ عنه يَعودُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَرَضِه، فرَفَعَه، فأجلَسَه في مَجلِسِه على سَريرِه، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رَفعَك اللَّهُ يا عَمِّ، فقال العَبَّاسُ: هَذا عليٌّ يَستَأذِنُ، فقال: يَدخُلُ، فدَخل ومَعَه الحَسَنُ والحُسَينُ، فقال العَبَّاسُ: هؤلاء وَلَدُك يا رَسولَ اللهِ؟ قال: وهم وَلَدُك يا عَمِّ، قال: أحِبَّهما، فقال: أحَبَّك اللهُ كَما أحبَبتَهما .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن عكرمة إلا أجلح بن عَبدِ اللهِ واسمه يحيى ويكنى أبا حجية تفرد به ابنه عنه
قال العَبَّاسُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ، قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا عَمِّ، ولدُك قَومٌ لججٌ، وخَيرُهم للأبعَدِ .
الراوي
العباس بن عبد المطلب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1078
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى عن العباس إلا بهذا الإسناد. تفرد به ولده عنه.
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال للعباسِ : يا عمّ ، إن اللهَ جعل أبا بكرٍ خليفتِي على دينِ اللهِ ، فاسمعوا له ، وأطيعوا له ، تفلحوا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 6/62
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن إبراهيم قال ابن القطان: مجهول
لا تذهبُ الدنيا أو قال لا تَنقضي الدنيا حتى يملكَ العربَ رجلٌ من أهلِ بيتي ويُواطئُ اسمُهُ اسمي .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/199
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج