حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - على المنبر والناس حوله - : أيها الناس ،»· 17 نتيجة

الترتيب:
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المِنبَرِ والنَّاسُ حَوْلَه أيُّها النَّاسُ استَحْيُوا مِن اللهِ حقَّ الحياءِ فقال رجُلٌ يا رسولَ اللهِ إنَّا لَنستَحْيي مِن اللهِ فقال مَن كان منكم مُستَحْيِيًا فلا يبيتَنَّ ليلةً إلَّا وأجَلُه بَيْنَ عينَيْهِ ولْيحفَظِ البَطْنَ وما وعى والرَّأسَ وما حوى ولْيذكُرِ القُبورَ والبِلَى ولْيترُكْ زِينةَ الحياةِ الدُّنيا
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 7/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عروة إلا مسلم بن أبي مريم ولا عن مسلم إلا بن أبي حبيبة تفرد به خالد بن يزيد ولا يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المنبرِ والناسُ حولَه أيُّها الناسُ استَحيوا من اللهِ حقَّ الحياءِ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ إنا لنستَحيي من اللهِ تعالَى فقال مَن كان منكم مستحييًا فلا يبيتَنَّ ليلةً إلا وأجلُه بينَ عينَيه وليحفظِ البطنَ وما وعَى والرأسَ وما حوَى ولْيذكرِ الموتَ والبِلى وليتركْ زينةَ الدنيا
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/286
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وهو متروك‏‏
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المنبرِ والناسُ حولَه أيُّها الناسُ استَحيوا من اللهِ حقَّ الحياءِ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ إنا لنستَحيي من اللهِ تعالَى فقال مَن كان منكم مستحييًا فلا يبيتَنَّ ليلةً إلا وأجلُه بينَ عينَيه وليحفظِ البطنَ وما وعَى والرأسَ وما حوَى ولْيذكرِ الموتَ والبِلى وليتركْ زينةَ الدنيا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وهو متروك‏‏
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المِنبَرِ والنَّاسُ حَوْلَه أيُّها النَّاسُ استَحْيُوا مِن اللهِ حقَّ الحياءِ فقال رجُلٌ يا رسولَ اللهِ إنَّا لَنستَحْيي مِن اللهِ فقال مَن كان منكم مُستَحْيِيًا فلا يبيتَنَّ ليلةً إلَّا وأجَلُه بَيْنَ عينَيْهِ ولْيحفَظِ البَطْنَ وما وعى والرَّأسَ وما حوى ولْيذكُرِ القُبورَ والبِلَى ولْيترُكْ زِينةَ الحياةِ الدُّنيا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عروة إلا مسلم بن أبي مريم ولا عن مسلم إلا بن أبي حبيبة تفرد به خالد بن يزيد ولا يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد
دخلتُ المسجدَ فرأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والناسُ حولَه فأسرعتُ لأسمعَ كلامَه فتفرَّق الناسُ قبلَ أنْ أبلُغَ وقال مرةً قبلَ أنْ أنتهيَ إليهم فسألتُ رجلًا منهم ماذا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال إنه نهى عن المُزَفَّتِ والدُّبَّاءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/235
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
دخلْتُ المَسجِدَ، فرأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والنَّاسُ حَوْلَه، فأَسرَعْتُ لِأَسمَعَ كلامَه، فتَفرَّقَ النَّاسُ قبْلَ أنْ أَبلُغَ، -وقال مرَّةً: قبْلَ أنْ أَنتهيَ إليهِم-، فسألْتُ رجُلًا مِنهُم: ماذا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: إنَّه نَهَى عنِ المُزَفَّتِ، والدُّبَّاءِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5477
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن حُصَينٍ المُزَنيِّ، قال: قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ على المِنبَرِ: أيُّها النَّاسُ، إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يَقطَعُ الصَّلاةَ إلَّا الحَدَثُ، لا أَستَحْيِيكم ممَّا لا يَستَحْيي منه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: والحَدَثُ: أنْ يَفسُوَ أو يَضرِطَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1164
الحُكم
صحيححسن لغيره
قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ على المنبرِ أيُّها الناسُ إني سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لا يقطعِ الصلاةَ إلا الحدثُ لا أستَحييكم مما لا يستَحيِي منه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والحدَثُ أن يفسوَ أو يضرطَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حصين‏‏ المزني قال ابن معين‏‏ لا أعرفه
أتَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على نَهَرٍ من السَّماءِ، والنَّاسُ صِيامٌ في يَومٍ صائِفٍ مُشاةً، ونَبيُّ اللهِ على بَغْلةٍ له، فقال: اشرَبوا أيُّها النَّاسُ، قال: فأبَوْا، قال: إنِّي لَستُ مِثلَكم، إنِّي أيسَرُكم، إنِّي راكِبٌ، فأبَوْا، قال: فثَنى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَخِذَه، فنزَلَ، فشَرِبَ وشَرِبَ النَّاسُ، وما كان يُريدُ أنْ يَشرَبَ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11423
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
[قال عمر بن الخطاب]وهو على المِنبَرِ: يا أيُّها الناسُ، إنَّ الرأيَ إنَّما كانَ مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مُصيبًا؛ لِأنَّ اللهَ كان يُريه، وإنَّما هو مِنَّا الظَّنُّ والتَّكَلُّفُ. .
الراوي
ابن شهاب الزهري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3586
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعا
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خطب الناس يوم فتح مكة فقال يا أيها الناس إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها بآبًائها فالناس رجلان مؤمن تقي كريم على الله وفاجر هين على الله والناس بنو آدم وخلق الله آدم من تراب قال الله { يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى } إلى قوله { عليم خبير } .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 3/349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق آخر
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا رديفُ أبي وهو على ناقتِه العضباءِ يومَ الأضحَى والنَّاسُ حوله فقلتُ لأبي ما يقولُ رسولُ اللهِ قال يقولُ ارموا الجِمارَ بمثلِ حصَى الخذْفِ .
الراوي
الهرماس بن زياد الباهلي
المحدِّث
السخاوي
المصدر
البلدانيات · 158
الحُكم
صحيححسن
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا رديفُ أبي وهوَ على ناقتِهِ العضباءِ يومَ الأضحى والنَّاسُ حولَهُ فقلتُ لأبي ما يقولُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ يقولُ ارموا الجمارَ بمثلِ حصى الخذف .
الراوي
الهرماس بن زياد الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/261
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
[أنَّ رسولَ اللهِ- صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: لمَّا أتى بني قُرَيظةَ ركِبَ على حمارٍ عُرْيٍ يقالُ له يعفورٌ، والنَّاسُ حَولَه] .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 5/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
سمعت عمرو بن العاص يقول على المنبر ألا أيها الناس ما أبعد هديكم من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من أزهد الناس في الدنيا وأنتم أرغب الناس فيها
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/1235
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال وهو على المنبرِ : يا أيها الناسُ إنَّ الرأيَ إنما كان من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم مصيبًا لأنَّ اللهَ جلَّ وعزَّ كان يريه إنما هو منَّا الظنُّ والتكلُّفُ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
المدخل إلى السنن الكبرى · 1/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه قال وهو على المنبرِ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ الرَّأيَ إنَّما كان من رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مصيبًا؛ لأنَّ الله كان يُريه، وإنَّما هو منا الظَّنُّ والتكَلُّفُ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3586
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج