حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأصحابه : لقد قبض الله داود من بين أصحابه»· 13 نتيجة

الترتيب:
لقد قبض اللهُ داودَ بين أصحابِه فما افتُتِنُوا ولا بدَّلوا .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
المراسيل ابن أبي حاتم · 226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لقد قبض اللهُ داودَ من بين أصحابِه فما فُتِنوا ولا بدَّلوا ، ومكث المسيحُ على هدْيه وسُنَّتِه مائتي سنةٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/61
الحُكم
ضعيفمنكر فرد
لقد قبضَ اللهُ روحَ داودَ عليه السلامُ من بينِ أصحابِه فما فُتِنوا ولا بدَّلوا ولقد مكثَ أصحابُ المسيحِ على سنَنِه وهديهِ مائتَي سنةٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات وفي بعضهم خلاف
لقد قبضَ اللهُ داودَ من بينِ أصحابِه فما فُتِنوا ولا تَولَّوْا ، ولقد مكَث أصحابُ المسيحِ على هَديِه وسُنَّتِه مائتَي سنةٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 10/43
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لقد قبَض اللهُ داودَ مِن بيْنِ أصحابِه فما فُتِنوا ولا بدَّلوا ولقد مكَث أصحابُ المسيحِ على سنَّتِه وهَدْيِه مِئتَيْ سنةٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6236
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لقد قبض اللهُ داودَ من بين أصحابِه ما فُتِنوا ولا بدَّلوا ولقد مكث أصحابُ المسيحِ على سَنَنِه وهديِه مائتَي سنةٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 2/17
الحُكم
ضعيفغريب وفي رفعه نظر والوضين بن عطاء كان ضعيفا في الحديث
لقد قَبضَ اللَّهُ داودَ من بينِ أصحابِهِ فما فُتِنوا ولا بَدَّلوا ، ولقد مَكَثَ أصحابَ المسيحِ على سُنَّتِهِ وهديِهِ مئتي سَنةٍ . .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5766
الحُكم
ضعيفمنكر
لقد قبضَ اللَّهُ داودَ من بينِ أصحابِهِ فما فُتِنوا وما بدَّلوا ولقد مَكثَ يعني أصحابَ المسيحِ على هديِهِ وسنَّتِهِ مئتي سنةٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/522
الحُكم
ضعيفمنكر
لقد قُبِضَ داودُ نبيُّ اللهِ من بينِ أصحابِهِ فما فُتِنُوْا ولا بَدَّلُوا ، وقد مكث أصحابُ المسيحِ على سُنَّتِهِ وهَدْيِهِ مئتيْ سَنَةٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تحفة النبلاء · 436
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الوضين عن عطاء وفيه ضعف
لَقد قبضَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ داودُ مِن بينِ أصحابِهِ فما فَتنوا ولا بدَّلوا ، ولقد مكَث أصحابُ المسيحِ علَى هدايتِهِ وسُنَّتِهِ مائتي سنةٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/1947
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن وهب قال [ابن عدي] لمحمد غير حديث مناكير ولم أر للمتقدمين فيه كلاما وقد تكلموا فيمن هو خير منه
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ جَحْشٍ حين بعثه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مع أصحابِه سَرِيَّةً إلى بطنِ نخلةٍ في شهرِ رجبَ قبلَ بدرٍ الكُبرى وأخذوا العِيرَ والأسيرَينِ قال عبدُ اللهِ لأصحابِه إنَّ لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مما غنمتُم الخُمسَ وذلك قبل أن يَفرِضَ اللهُ الخُمُسَ من المغانمِ فعزَل لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خُمُسَ العيرِ وقسم سائرَها بين أصحابِه وكان ذلك في آخرِ يومٍ من شهرِ رجبَ فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما أَمرتُكم بقتالٍ في الشهرِ الحرامِ فوقف العيرِ والأَسيرَينِ وأبى أن يأخذَ منها شيئًا حتى نزلتْ { يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ } فحينئذٍ قَبَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العِيرَ والأَسيرَينِ .
الراوي
بعض آل عبد الله بن جحش
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب · 7/249
الحُكم
صحيحليس إسنادها بمتصل ولا ثابت
عن ابن عباس أنه قال في حديث طويل: لقد اختلف المسلمون في الموضعِ الذي يُحفَرُ له ، فقال قائلون : يُدفنُ في مسجدِه ، وقال قائلون : يُدفن مع أصحابِه . فقال أبو بكرٍ : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول : ما قُبِضَ نبيٌّ إلا دُفن حيثُ يُقبضُ ، قال : فرفعوا فراشَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الذي تُوُفِّيَ عليه ، ثم دُفِنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وسطَ الليلِ من ليلةِ الأربعاءِ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسين بن عبد الله تركه النسائي
عنِ الزُّهريِّ وذَكَر حديثَ مُشاورةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أَصحابَه في القِتالِ يومَ الحُديبيَةِ، قال الزُّهريُّ: فَكان أبو هُريرةَ يَقولُ: ما رَأيتُ أحدًا قَطُّ كان أَكثرَ مُشاورةً لِأصحابِه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم. .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإحكام في أصول الأحكام · 2/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، لم يلق الزهري أبا هريرة

لا مزيد من النتائج