«قال عبد الله بن رواحة فأحسن ، ثم قال كعب ، فأحسن ، ثم قال حسان فشفى فاستشفى»· 16 نتيجة

عن عائشةَ قالتْ قال عبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ فأحسنَ ثم قال كعبٌ فأحسَنَ ثم قال حسَّانٌ فشفَى فاستشفَى

عن عائشةَ قالتْ قال عبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ فأحسنَ ثم قال كعبٌ فأحسَنَ ثم قال حسَّانٌ فشفَى فاستشفَى .

قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ رَواحةَ فأحسنَ ثمَّ قالَ كَعبٌ فأحسَنَ، ثمَّ قالَ حسَّانُ فشَفى واستَشفَى .

عن كعبٍ قال : من توضَّأ فأحسنَ الوضوءَ ، ثمَّ صلَّى . وقال عبدُ الرَّحمنِ : فصلَّى العشاءَ الآخرةَ ، ثمَّ صلَّى بعدَها أربعَ ركعاتٍ [ فأتمَّ ، وقال سوَّارٌ : ] يتمُّ ركوعهنَّ وسجودَهنَّ [ ويعلمُ ما يقترئُ وقال سوَّارٌ ] : يقرأُ فيهنَّ ، كنَّ له بمنزلةِ ليلةِ القدْرِ .

أنَّ كَعْبَ بنَ عُجْرةَ أدرَكَه وهو يريدُ المسجِدَ، قال: فوجَدَني وأنا مُشبِّكٌ بيدَيَّ، فنهاني عن ذلك، وقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا توضَّأَ أحدُكم فأحسَنَ وُضوءَه، ثمَّ خرَجَ عامدًا إلى المسجِدِ، فلا يُشبِّكَنَّ يدَيْه، فإنَّه في صلاةٍ. .

عن كعبٍ قال: مَن تَوضَّأ فأحسَنَ الوُضوءَ، ثُمَّ صَلَّى العِشاءَ الآخِرةَ، ثُمَّ صَلَّى بَعدَها أربَعَ رَكَعاتٍ، فأتَمَّ رُكوعَهنَّ وسُجودَهنَّ، يَعلَمُ ما يَقتَرِئُ فيهنَّ، فإنَّ له أو قال: كُنَّ له بمَنزِلةِ ليلةِ القَدرِ .

أنَّ كعبَ بنُ عُجرةَ أدرَكه وهو يُريدُ المسجدَ قال: فوجَدني وأنا مُشبِّكٌ يديَّ إحداهما بالأحرى قال: ففتَق يديَّ ونهاني عن ذلك وقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ( إذا توضَّأ أحدُكم فأحسَن وضوءَه ثمَّ خرَج عامدًا إلى المسدد فلا يُشَبِّكَنَّ يدَه فإنَّه في صلاةٍ ) .

أنَّ كعبَ بنُ عُجرةَ أدرَكه وهو يُريدُ المسجدَ، قال: فوجَدني وأنا مُشبِّكٌ يديَّ إحداهما بالأخرى، قال: ففتَق يديَّ ونهاني عن ذلك، وقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: (إذا توضَّأ أحدُكم فأحسَن وضوءَه ثمَّ خرَج عامدًا إلى المسجدِ فلا يُشَبِّكَنَّ يدَه؛ فإنَّه في صلاةٍ) .

عن كعبٍ قال : من توضَّأ فأحسنَ وضوءَهُ ، ثمَّ شهِدَ صلاةَ العَتمةِ في جماعةٍ ، ثمَّ صلَّى إليها أربعًا مثلَها ، يقرأُ فيها ، ويُتمُّ رُكوعَها وسجودَها ، كان له من الأجرِ ، مثلَ ليلةِ القدْرِ .

أتَيتُ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ بطَهورٍ وهو جالِسٌ على المَقاعِدِ، فتَوضَّأ فأحسَنَ الوُضوءَ، ثُمَّ قال: رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوضَّأ وهو في هذا المَجلِسِ، فأحسَنَ الوُضوءَ، ثُمَّ قال: مَن تَوضَّأ مِثلَ هذا الوُضوءِ، ثُمَّ أتى المَسجِدَ فرَكَعَ رَكعَتَينِ، ثُمَّ جَلَسَ، غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه قال: وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَغتَرُّوا. .

أنَّ كعبَ بنَ عُجرةَ أدرَكَه وهو يُريدُ المسجِدَ، أدرَكَ أحَدُهما صاحِبَه، قال: فوَجَدَني وأنا مُشبِّكٌ بيَدي، فنَهاني عن ذلك، وقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "إذا تَوضَّأَ أحَدُكم فأحسَنَ وُضوءَه، ثم خرَجَ عامِدًا إلى المسجِدِ فلا يُشبِّكَنَّ يَدَيْه؛ فإنَّه في صَلاةٍ". .

عن حُمرانَ بنِ أبانَ: أتَيتُ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ وهو جالِسٌ في المَقاعِدِ، فتَوضَّأ فأحسَنَ الوُضوءَ، ثُمَّ قال: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في هذا المَجلِسِ تَوضَّأ فأحسَنَ الوُضوءَ، ثُمَّ قال: وقال: مَن تَوضَّأ مِثلَ وُضوئي هذا، ثُمَّ أتى المَسجِدَ فرَكَعَ فيه رَكعَتَينِ، غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه، وقال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ولا تَغتَرُّوا .

دعا عُثْمانُ بنُ عفَّانَ بوَضوءٍ فتوضَّأ للصَّلاةِ ثمَّ قال سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَن توضَّأ فأحسَن الوُضوءَ وصلَّى فأحسَن الصَّلاةَ غُفِر له ما تقدَّم مِن ذَنْبِه .

[عن] حمران بن أبان قال: أتيتُ عُثمانَ بنَ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَهوَ جالسٌ في المقاعدِ ، فتوضَّأَ فأحسَنَ الوضوءَ ثمَّ قالَ : رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ في هذا المجلسِ توضَّأَ فأحسنَ الوضوء ثمَّ قالَ : من توضَّأَ مثلَ وضوئي هذا ، ثمَّ أتى المسجدَ فرَكَعَ فيهِ رَكْعتينِ ، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ ، وقالَ : قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ولا تَغترُّوا .

من يحمي أعراضَ المؤمنينَ قال كعبٌ أنا قال ابنُ رواحةَ أنا قال إنك لتحسِنُ الشعرَ قال حسانُ بنُ ثابتٍ أنا إذنْ قال اهجُهمْ فإنه سيعُينُك عليهم روحُ القدسِ .

"إنَّ العَبْدَ إذا صلَّى في العَلانيَةِ فأَحسَنَ، ثُمَّ صلَّى في السِّرِّ فأَحسَنَ، قالَ اللهُ تَبارَكَ وتَعالى: هذا عَبْدي حَقًّا". .