حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قال في الأختين المملوكتين : أحلتهما آية وحرمتهما آية ، فلا آمر ولا أنهى ، ولا»· 15 نتيجة

الترتيب:
قال علِيٌّ سَلُوني فَإِنَّكُمْ لَنْ تَسْأَلُوا مِثْلِي ولَنْ تَسْأَلُوا مِثْلِي فقال ابنُ الكَوَّا أخْبِرْنا عنِ الأُخْتَيْنِ المملوكَتَيْنِ وعنِ بنتِ الأخِ منَ الرضاعَةِ فقال سَلْ عن مَا يَعْنِيكَ فَإِنَّكَ ذَاهِبٌ في التِّيهِ فقال إِنَّما أسألُ عمَّا لَا نَعْلَمُ فأَمَّا مَا نَعْلَمُ فَإِنَّا لَا نَسْأَلُ عنه قال أمَّا الْأُخْتَانِ المملُوكَتَانِ فَأَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ وحرَّمَتْهُمَا آيَةٌ ولَا آمُرُ بِهِ ولَا أَنْهَى عنْهُ ولَا أَفْعَلُهُ أنَا ولَا أَهْلُ بَيْتِي .
الراوي
ذكوان السمان أبو صالح
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/272
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
قال عليّ للناسِ : سلونِي فقال ابن الكُوَاءِ : حدثنا عن الأختينِ المملوكتينِ وعن ابنةِ الأخِ من الرضاعةِ ، فقال : ذاهبٌ أنْتَ في التيْهِ ، فقال : إنما نسأَلكَ عما لا نعلمُ فأما ما نعلمُ فما نسألكَ عنهُ قال : أما الأختانِ المملوكتانِ فإنّهما حرّمتْهما آيَةٌ وأحلّتهُما آية فلا أُحلّهُ ولا أُحرّمهُ ، ولا آمُرُ بهِ ولا أنْهَى عنهُ ، ولا أفعلهُ أنا ولا أحدٌ من أهلِ بيتي ، وأما ابنة الأخِ من الرضاعةِ فإني ذكرتُ ابنةَ حمزةَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : إنّها ابنةُ أخي من الرضاعةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 2/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجوه
فأمَّا الجُنُبُ فلا ولا آيةً. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 90/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
فأما الجنبُ فلا [يعني : فلا يقرأُ القرآنَ]، ولا آيةً .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 211/10
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
زيادةُ (أمَّا الجُنُبُ فلا ولا آيةً) .
الراوي
علي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 72/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
لا آكلُه ولا آمرُ به ولا أنهى عنه [ في الضَّبِّ ] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/95
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يَدرُسُ الإسلامُ كما يدرسُ وَشيُ الثَّوبِ حتَّى لا يدرى ما صيامٌ ولا صلاةٌ ولا نسُكٌ ولا صدقةٌ ويسرَى على الْكتابِ في ليلةٍ فلا يبقى في الأرضِ منْهُ آيةٌ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 13/19
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
عن أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: يُسْرى على كِتابِ اللهِ، فيُرفَعُ إلى السَّماءِ، فلا يُصبِحُ في الأرضِ آيةٌ مِنَ القرآنِ، ولا مِنَ التَّوراةِ والإنجيلِ ولا الزَّبورِ، ويُنتزَعُ مِن قُلوبِ الرِّجالِ فيُصبِحون ولا يَدْرُون ما هو. .
الراوي
أبو حازم
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8768
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه
لا آكُلُه، ولا آمُرُ بهِ، ولا أَنهَى عنهُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5026
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنَّهُ قال في صومِ يومِ عرفةَ لم يصمْهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا أبو بكرٍ ولا عمرَ ولا عثمانَ ولا أصومُهُ أنا ولا آمرُ بهِ ولا أنهى عنهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 1/355
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ، «في قَوْلِه: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا}، وقَوْلِه: {وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ}، وقَوْلِه: {وَإِنْ جَنَحُوا للسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا}، قالَ: نَسَخَتْها الآيةُ الَّتي في بَراءة {قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ} … الآية». .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 12 / 315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضأ ثم قرأ شيئًا من القرآنِ قال هكذا لمن ليس بجُنبٍ فأما الجنبُ فلا ولا آيةَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
كان النبيُّ لما خرج بأصحابِه ذاتَ يومٍ قرأَ وهو على غير طهارةٍ قال: هذا لمن لم يكنْ جُنبًا أما الجنبُ فلا ولا آيةً. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 5/443
الحُكم
صحيحثابت
تَوضَّأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ قَرَأ شَيئًا مِنَ القُرآنِ، ثُمَّ قال: هَذا لمَن لم يَكُنْ جُنُبًا، فأمَّا الجُنُبُ فلا ولا آيةً. .
الراوي
علي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 245/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
تَوضَّأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثُمَّ قَرَأ شَيئًا مِنَ القُرآنِ، ثُمَّ قال: هذا لمَن لم يَكُنْ جُنُبًا، فأمَّا الجُنُبُ فلا، ولا آيةً. .
الراوي
علي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 245/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج