حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«قال في الذي يأتي البهيمة : اقتلوا الفاعل والمفعول به»· 17 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ قالَ في الَّذي يأتي البَهيمةَ: اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/387
الحُكم
ضعيفضعيف
عنِ ابنِ عبَّاسٍ ، أنَّهُ قالَ في الَّذي يأتي البَهيمةَ : اقتُلوا الفاعِلَ والمفعولَ بِهِ
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 4/259
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ ، أنَّهُ قالَ في الَّذي يأتي البَهيمةَ : اقتُلوا الفاعِلَ والمفعولَ بِهِ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/259
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه قال في الذي يأتي البَهيمةَ: اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2733
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّهُ قالَ في الَّذي يأتي البَهيمةَ: اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/387
الحُكم
ضعيفضعيف
ذكَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال في الَّذي يَأتي البهيمةَ: اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الَّذي يأتي البهيمةَ : اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث عكرمة عن ابن عباس
اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به ، والذي يأتي البهيمةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2423
الحُكم
صحيحصحيح
اقتُلوا مواقعَ البَهيمةَ، اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ، ومن عَملَ عملَ قومِ لوطٍ فاقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/387
الحُكم
ضعيفضعيف
اقتُلوا الفاعلِ والمفعولَ به في عمَلِ قومِ لوطٍ والبَهيمةَ والواقعَ على البَهيمةِ ومن وَقعَ على ذاتِ مَحرَمٍ فاقتُلوه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/257
الحُكم
صحيحإسناده حسن
اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به، في عمَلِ قومِ لوطٍ، والبَهيمةَ والواقعَ على البهيمةِ، ومَن وقَع على ذاتِ مَحرَمٍ، فاقتُلوه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2727
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به ، الذي يعملُ عملَ قومِ لوطٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/502
الحُكم
صحيحمسند مرفوع، وهو أحسن ما في الباب
مَن وجَدْتُموه يَعمَلُ عمَلَ قومِ لُوطٍ، فاقْتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به، ومَن وجَدْتُموه يَأتي بَهيمةً فاقْتُلوه واقْتُلوا البهيمةَ معه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8261
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد ولم يخرجاه وللزيادة في ذكر البهيمة شاهد
اقتلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ ، يعني : في اللُّوطةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/502
الحُكم
صحيحمسند مرفوع، وهو أحسن ما في الباب
عن ابنِ عبَّاسٍ قال اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/547
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عباد بن منصور هو في جملة من يكتب حديثه
اقتلوا الفاعلَ والمفعولَ بهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/383
الحُكم
ضعيفلا يصح
«اقتُلوا الفاعِلَ والمَفعولَ بهِ». .
الراوي
[ابن عباس]
المحدِّث
ابن الطلاع
المصدر
أقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم. · 1/ 183
الحُكم
صحيح[ثابت]

لا مزيد من النتائج